12月28日，鷹牌2086品牌發(fā)布會爽撒，梁文道進(jìn)行了一場“簡生活之道”的分享，引起了在專場觀眾的共鳴响蓉，以下為他的演講內(nèi)容：
說到“簡生活”硕勿，有點尷尬，我決心要把家收拾一下枫甲。家里到處堆滿紙箱源武，堆滿雜物，走路的地方剩下很少想幻。我的家粱栖，面積狹小，有許多雜物脏毯，特別是書——三萬多到四萬本闹究，曾經(jīng)把書柜都壓跨了。這么多的書食店，以至每次找一本書渣淤，我都要花很大的氣力，后來決定不找了吉嫩，直接再買一本价认，所以有時會發(fā)現(xiàn)一本書有三四本。于是我決定丟書自娩。
在丟的過程中用踩，心態(tài)有改變。以前看到這本書，就會有一個記憶〈废洌現(xiàn)在狠心大批扔書智什，扔掉了兩萬本，還剩一兩萬丁屎，我的目標(biāo)是要扔到只剩下一面墻的狀況荠锭。我還決定以后買一本新書，就扔一本舊書晨川。這樣才會開始自在证九。因為活在這樣的環(huán)境和生活里，生活壓力非常大共虑，除了書以外愧怜，我還有很多東西。這些成為了生活壓力的來源妈拌。多余的物品拥坛，多余的書變成生活的壓力。
常年信奉的對生活美學(xué)的理念尘分，是一套非巢峦铮苛刻的態(tài)度，這種態(tài)度和新發(fā)布的鷹牌2086品牌的理念類似培愁。這種生活美學(xué)的態(tài)度來自什么呢著摔？
影響20世紀(jì)建筑設(shè)計潮流的最重要的一股力量，是20世紀(jì)初級在德國的一家設(shè)計學(xué)院——包豪斯學(xué)院定续，這個學(xué)院追求極度現(xiàn)代的谍咆、高度簡約的空間設(shè)計，在那種物質(zhì)條件下私股，他們希望盡量用材料本身說法摹察，而不給它多余的裝飾。他們希望空間里所有的線條庇茫、構(gòu)架本身都可以展示美學(xué)上的吸引力港粱，而不給它多余的雕花和顏色上的渲染。
這種理念最早來自于一個出身于捷克的奧地利建筑設(shè)計師與建筑理論家——阿道夫·盧斯旦签。他說，裝飾是一種罪惡寸宏，所有的裝飾都是一種罪惡宁炫。為什么會有這種思想？他認(rèn)為多余的裝飾會消耗很多的成本和工人的時間氮凝，認(rèn)為所有的建筑的材料的使用羔巢，所有的空間的設(shè)計，一根柱子本身就可以很漂亮，你不需要在上面雕琢竿秆。一個天花板启摄，如果做得非常完美的時候，它不需要多余的壁畫幽钢，他追求的是這種觀念歉备。這種觀念影響到20世紀(jì)整體的建筑設(shè)計的力量。包括包豪斯其中一任校長密斯·凡德羅匪燕，他在1929年巴塞羅納博覽會設(shè)計了德國館蕾羊，那是一個非常高度代表這種風(fēng)格、思想的大師杰作帽驯。
為什么這樣一種態(tài)度是苛刻的龟再？我們今天都會覺得，有錢人會增添很多讓他覺得幸福的東西尼变，大多是一些物件利凑，這些物件讓自己快樂、幸福嫌术，并且展示出自己的富裕程度截碴、品味，讓別人知道你是誰蛉威，這是一種“越多越好”的態(tài)度日丹。
我剛才說的那種生活美學(xué)是“越少越好”。這句話是來自于密斯·凡德羅認(rèn)為蚯嫌，越少的話哲虾，你能用的素材、語言择示，限制在極度精簡的時候束凑，它顯示的力量的是最大的，你所付出的努力也是最大的栅盲。像我們買書汪诉，看到一本好書，買一本書幾十塊錢谈秫，但要仔細(xì)計算這本書對自己有沒有必要扒寄。我看得了嗎？它要付出的精力和掙扎是巨大的拟烫。你需要考慮很多该编。
有時候極度精簡的設(shè)計，它對工匠的要求硕淑，對工藝的要求是格外苛刻的课竣。如果我收拾好以后嘉赎，家里沒那么多書柜，墻面露出來了于樟，可能要掛點東西公条。但我要掛一樣?xùn)|西，要掛得很講究迂曲。墻面要極度標(biāo)準(zhǔn)靶橱、極度完美，這對工藝是要求很高的奢米。比如說我們畫畫抓韩，畫一個玩偶，不難鬓长，但不用尺子畫一條直線谒拴，能不能是直的呢？一道純白的墻涉波，工藝很難英上，只要一個黑點就可以破壞掉腮猖。
第三呜叫，要完成極度簡約的思想，這比買廉價的裝飾要貴太多针姿。像密斯·凡德羅設(shè)計的巴塞羅納博覽會的德國館窗声，有一道很大的大理石的墻相恃，有完整的花紋，上面所有的花紋都是對的笨觅，像是在一大片巨大的大理石挖出來的拦耐，但事實上不會有那樣一塊大理石，因此它要考慮要多少大理石见剩、用什么工藝才能拼接成這樣一道墻杀糯。那種墻的存在，勝過在上面畫很多的多余苍苞、繁雜的花紋固翰。它意味著高度的工藝，大量的時間羹呵、金錢骂际。這種美學(xué)觀念要求太高了，它不會讓你買東西更舒服了担巩，它需要你對美學(xué)有更高的標(biāo)準(zhǔn)方援。
個人喜歡這一套美學(xué)。辦公室里的一盞桌燈涛癌，那種光暗的磨合犯戏，讓人可以冷靜下來。我特別喜歡一種上世紀(jì)五十年代生產(chǎn)的桌燈拳话，但是怎么都找不到先匪，淘寶上了只能找到一些山寨改編版，加了各種東西弃衍，不再是燈應(yīng)該有的樣子呀非。燈就應(yīng)該是燈它應(yīng)有的樣子，所有好的東西都應(yīng)該讓人有這種感覺镜盯。后來我終于找到這么一個燈岸裙。放進(jìn)行李箱帶到北京，再放到我的辦公室的桌上速缆，但因為電壓不對降允，我還專門去改了電壓，這樣我就擁有了一個稱心如意的桌燈艺糜。
再如喝水剧董，肯定有一種水杯，就是你認(rèn)為水杯該有的樣子破停。它就是一個玻璃杯翅楼，它做得太漂亮了，一個純凈真慢、透明的玻璃杯毅臊。它的厚度，讓你覺得很方便黑界。杯子怎么把液體輸入到嘴里管嬉，是一件很困難的事情，隨著杯的厚度不一樣园爷，隨著喝下去宠蚂，嘴唇接觸的深度不一樣，液體倒進(jìn)去碰到舌頭的位置也不一樣童社，如果是酒求厕，碰到舌尖可能嘗到是酒的甜味，舌根則是苦味扰楼。你應(yīng)該去講究液體的味道和杯子的問題呀癣。但我想找一個恰到好處的水杯時，覺得很難弦赖。
這么講下去项栏，可能大家會覺得我裝逼，覺得簡生活需要更裝逼蹬竖。事實上沼沈，簡生活不意味著沒有要求流酬。簡生活，是比華麗的生活更難做到的列另，是更高的品位芽腾，也許是更高的開銷。所以有人認(rèn)為页衙，簡約才是最貴的奢侈摊滔。
但是我可以換個角度，談物品過多帶給我的生活壓力店乐。我除了覺得我要追求簡單的生活美學(xué)以外艰躺，我還追求我到底是誰的問題。在不同的場合眨八，很多人都喜歡問我一個問題：人活著是為什么腺兴。不知道生活的重點在哪里，精神意義從哪里取得踪古。
整代中國人都有一種生活意義的空白含长，有生活的缺乏癥。這只是我片面的個人感受伏穆。從我的感受拘泞，推理出為什么那么多中國喜歡消費，喜歡買東西枕扫，喜歡擁有物品陪腌。擁有物品讓你覺得生活有意義，這并不是你獨有的病態(tài)烟瞧，是整個市場經(jīng)濟(jì)下人們共有的問題诗鸭。記得幾十年前第一次去紐約，看到一個藝術(shù)家做的小商品参滴，是一個白布購物袋强岸，有紅色的圖案，上面是典型的藝術(shù)家的風(fēng)范砾赔。上面寫著“I shop therefore I am.”我購買所以我存在蝌箍。它脫胎于于笛卡爾的“我思故我在”這句西方哲學(xué)名言。這個藝術(shù)家太聰明暴心，說明了我們通過買什么來說明我是誰妓盲。很多品牌，商品上面印滿了一個牌子的LOGO专普，人們用幾萬塊買了這個牌子悯衬，還帶著它們到處去，免費幫他們做廣告檀夹。為什么要這樣做筋粗？這是因為我們要透過買這些東西來說明我是誰策橘，我是怎么樣的生活，我有怎么樣的社會地位亏狰。
為什么我們要通過買什么來顯示我是誰呢役纹？因為如果我不買什么的話偶摔，就說明我什么也不是了暇唾。這種態(tài)度，是19世紀(jì)以來人們的生活態(tài)度辰斋。
加拿大一位政治哲學(xué)家說策州，擁占式的個人主義，說的就是這種」蹋現(xiàn)代人生活都沒有信仰够挂，沒有追求，不知道為什么而活藕夫，不知道自己是誰孽糖，只能能過我擁有什么占有什么來說明我是誰。以前中國就算沒有什么宗教信仰毅贮，也會覺得我有家人办悟。和家人在一起，我的生活就豐滿滩褥，有意義病蛉；一年跟著節(jié)氣進(jìn)行，冬至做什么瑰煎、過年做什么铺然，很極簡，但和宇宙大地有天然的應(yīng)合酒甸，所以古人不擔(dān)心生活意義魄健。有信仰的人會覺得生活最后就是要回到天堂。
現(xiàn)在我們有一種方法來擁有生活意義插勤，就是買東西沽瘦。像出門旅游就是為了集郵，拍完才算去了旅游饮六。與其說是旅游其垄，還不如說擁有一個旅游的證明書，證明我去過了卤橄，我擁有了绿满。我買了一部車子，我還要買一部更好的窟扑，直到我家擁有一個停車場來放這些車子喇颁。我喜歡一個店的衣服我就全部買下來漏健，讓別人不會有同款。
我不買橘霎，我的生活就是空白的∧杞現(xiàn)在買東西更容易，中國的互聯(lián)網(wǎng)生活是世界更先進(jìn)的姐叁，像現(xiàn)在你不聽我的你都可以去購物瓦盛，動動手指就買到。
我們的生命不再是因為和別人聯(lián)接外潜，和家人分享得到意義原环。而是在一個家里，大家各自拿著手機(jī)处窥，做各自的事嘱吗。我們可以不認(rèn)識鄰居，但我們可以去買與明星同款的內(nèi)褲滔驾。這就是充滿了物件谒麦，充滿了物品，我們買的時候已經(jīng)忘記我們是不是需要它哆致。
今天我們努力工作卻是為了賺更多的錢來擁有它們绕德，是為了那些物件犧牲。車子本來是代步沽瞭，但我們卻為了車子奔馳迁匠。歷史上從來沒有像現(xiàn)在這代一樣被物質(zhì)勞役，沒有哪代中國人像現(xiàn)在一樣被物質(zhì)壓得透不過氣了驹溃。
我們還以為生活得好了城丧，富裕了，但起碼我認(rèn)為我們的生活并不好豌鹤，于是我開始丟東西亡哄。我每天活在被物件包圍的世界里，都覺得生活很無聊布疙。像筆我都有好多支蚊惯，寫字一支墨水筆就夠。為什么我有那么多的筆灵临？是因為某年某月聽說一支筆很好截型，某年某月哪個大師又出了一支筆∪甯龋可是我真的需要嗎宦焦？我應(yīng)該把它送給寫字寫得多又好的人。
我打算用這種方式來度過接下來的人生，不然我已經(jīng)認(rèn)為我的生活已經(jīng)被壓得喘不過氣波闹。說到底酝豪，我們要一個家，它不應(yīng)該是一個儲存庫精堕，我們的家應(yīng)該有一個呼吸的空間孵淘，不用呼吸到不干凈的東西。家至少有一個地方讓我對著一面墻歹篓，一個空間瘫证，讓我可以自在的呼吸。這就是我對簡生活的理解滋捶。（整理自發(fā)布會現(xiàn)場痛悯，未經(jīng)本人審閱）
