“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”徘溢。
我一直覺得古人無(wú)比聰慧很有先見之明吞琐，相比之下，現(xiàn)代社會(huì)氣象臺(tái)的天氣預(yù)報(bào)也不過如此甸昏。古人隨口一句詩(shī)便斷言了清明節(jié)這天的天氣顽分，好像從古至今這天必定下雨，或許老天也是在為逝者哭泣施蜜，緬懷逝者卒蘸。
清明節(jié)，原以為只是個(gè)緬懷先祖的節(jié)日翻默，結(jié)果背后居然隱藏著一個(gè)凄美的傳說缸沃。
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外修械，流亡途中趾牧，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓肯污，再也無(wú)力站起來(lái)翘单。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候蹦渣，隨臣介子推走到僻靜處哄芜，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了柬唯，重耳漸漸恢復(fù)了精神认臊，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚锄奢。
十九年后失晴，重耳做了國(guó)君剧腻，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣涂屁，唯獨(dú)忘了介子推书在。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞胯陋，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人蕊温。他打好行裝袱箱，同悄悄的到綿山隱居去了遏乔。
晉文公聽說后，羞愧莫及发笔，親自帶人去請(qǐng)介子推 盟萨，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)了讨，樹木茂密捻激，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)前计，從三面火燒綿山胞谭，逼出介子推。 大火燒遍綿山男杈，卻沒見介子推的身影丈屹，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了伶棒。晉文公見狀旺垒，慟哭。裝殮時(shí)肤无，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書先蒋，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明宛渐【貉”為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)窥翩。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠业岁，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“鳍烁，并曉諭天下叨襟，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
這個(gè)凄美傳說背后幔荒，折射著一種忠君愛國(guó)的大愛情懷和慈孝母親的小家感情糊闽。介子推整個(gè)就是忠孝仁義的典范梳玫。
古往今來(lái)，清明時(shí)節(jié)已成為文化載體和情感寄托右犹，這算是對(duì)逝者的尊重和思念吧提澎。在這一天中，不乏有些人悔不當(dāng)初念链，后悔逝者在世沒有好好對(duì)待他盼忌，等到真正離開人世間才明白逝者的好，可為時(shí)已晚掂墓。人啊谦纱，最不懂的是珍惜，只有失去了才懂得擁有的可貴君编。
逝者已逝跨嘉，我們更要學(xué)會(huì)珍惜身邊的親人。有人說過陪伴是最長(zhǎng)情的告白吃嘿，珍惜每一分每一秒的陪伴吧祠乃，或許這將是親人一生的溫情和我們自己最難忘的回憶！
清明節(jié)兑燥，不僅僅是用來(lái)懷念逝者亮瓷，也是用來(lái)提醒我們要去珍惜，關(guān)愛生者降瞳，不要等到來(lái)不及對(duì)親人說聲我愛你嘱支，而他們卻已離去，給自己留下終生遺憾力崇。話說在中國(guó)人思維里斗塘，表達(dá)感情是一種難以啟齒的事，也很隱晦亮靴，中國(guó)人的愛是一種深沉的愛馍盟，我們要學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)親人的愛，勇敢說我愛你們茧吊，這就是世上對(duì)父母最美麗的話語(yǔ)贞岭，簡(jiǎn)單而深刻。
清明節(jié)搓侄，愿我們思逝者瞄桨，惜生者；憶故人讶踪，敬今人芯侥。
