學(xué)校各樓層的衛(wèi)生間都是里外兩個(gè)空間的設(shè)計(jì)叉存，外邊的空間里只有燒水器和洗手的水龍頭和水盆码俩。
有一天，走過走廊歼捏，突發(fā)奇想稿存，能不能每個(gè)衛(wèi)生間放一張桌子，上面放一些書呢瞳秽？
向老師們提這個(gè)建議瓣履，得到的回應(yīng)意見不一。但是也都落實(shí)了這個(gè)建議练俐。
怕引起大家的歧義袖迎，于是我在網(wǎng)上百度了一下：中國古人就有如廁讀書的典范。歐陽修在他的《歸田錄》中說：“錢思公雖生長富貴腺晾，而少有嗜好燕锥，在西落時(shí)，嘗與撩屬言悯蝉，平生性好讀書归形，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說鼻由，上廁則讀小辭暇榴，蓋未嘗釋卷也∥嗣遥”“余謂希深約：余平生所作文章跺撼，乃馬上，枕上讨彼，廁上也歉井，蓋唯此尤可屬思爾，此語皆妙哈误，妙在親切不浮也哩至。”
周作人先生的看法是：“上廁時(shí)看點(diǎn)書卻還是可以的蜜自，想作文則可不必菩貌。書也無須分好經(jīng)史子集，隨便看看都成重荠〖祝”
如廁讀書既有典故又有文字流傳，看來，這一聯(lián)在一起操作的方式仇参，還不算是奇葩之舉嘹叫。據(jù)說現(xiàn)在還發(fā)明了專門放在衛(wèi)生間不怕潮濕的書本。
如此行為诈乒，引經(jīng)據(jù)論罩扇，不過是為了說明讀書在哪里都可以讀。讀書有三到：心到怕磨、眼到喂饥、口到，地點(diǎn)不是問題肠鲫，只要記著一句話：“唯讀書有利而少害员帮，讀一卷書，則有一卷之益滩届〖睿”
兩個(gè)月過去了速妖，每個(gè)衛(wèi)生間里的書都仍然整整齊齊地放在桌子上孙技，沒有丟失一本溜族！只在說明讀書在哪里都可以讀而已。
