涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。芳草墜露团驱、蘭澤清凈摸吠，平蕪盡處，蕭條出風(fēng)雨的滋味嚎花。
這滋味本該夾雜著泥沼和陰晦寸痢，并不清新；這風(fēng)雨橫穿過寒食和清明紊选，淋濕了四處飄散的紙火啼止。煙籠寒水，薄霧暝暝兵罢，卻意外搖落花間的露珠献烦，滴在手心、淌進(jìn)袖口卖词。讓這一層春日的薄寒漸染到身上巩那。《鄭箋》云：“蔓草而有露此蜈，謂仲春之月拢操，草始生，霜為露也舶替。”如若這霜露是上天贈(zèng)與的杠园，又汲取過花草的靈氣顾瞪，想必是清冽而甘甜的。
古老的《詩經(jīng)》里陈醒，先秦時(shí)期質(zhì)樸的人們總會(huì)采葛瞧甩、采蕭、采薇爷辙、采艾朦促。不同的時(shí)節(jié)采不同的花草。有些草入藥可以治病血当，有些草托在掌心，以慰相思之苦落恼。草是平常的离熏，人也是平常的。再錯(cuò)綜的莖葉也是同一片土地滋養(yǎng)而出吠昭。這片土地胧瓜，可以雜草叢生、密密瘋長(zhǎng)蒲肋；可以井然有序钝满、如期而成。所以每當(dāng)看到這片滋養(yǎng)萬花百草的土地孔轴，就會(huì)想家路鹰，想歸家收厨。“羈鳥戀舊林雁竞，池魚思故淵”拧额，從陶淵明的詩中開始，歸隱田園就是中國一代文人永恒的主題联贩。一柄素琴捎拯、一盞清酒盲厌，披星戴月吗浩、農(nóng)田耕種没隘。在環(huán)堵蕭然的家中，打開一扇窗阀湿，卻可以看到“三徑就荒瑰妄，松菊猶存”。但像陶潛那樣真正秉性恬淡灾挨、徹底歸隱的人著實(shí)不多竹宋，不然就不會(huì)有唐初“終南捷徑”的說法。
清明節(jié)的前一日秒拔，是寒食節(jié)溯警。這個(gè)節(jié)日從歷史上講是用來紀(jì)念春秋時(shí)期的介子推狡相【∽兀“子推言避世彬伦，山火遂焚身”。當(dāng)他和自己母親抱樹而死之時(shí)回官，也為晉文公留下了永遠(yuǎn)的遺憾搂橙。他為了隱居，甘愿付出生命的代價(jià)苔巨。也許是為了證明自己不求功名利祿，也許是因?yàn)樗芽赐干澜嘎＿@是一件想起來會(huì)害怕但每個(gè)人都要面對(duì)的事悼尾。無論是功名卓著還是平淡一生，最后都是荒冢一座未状，凈土一抔舷胜。每年的清明節(jié)，只有越來越多的石碑樹立起來翻伺，卻不曾減少沮焕。多少的結(jié)局，都刻在這冰冷的石碑里辣辫。魏晉時(shí)期的阮籍，騎驢隨意游走急灭，到了一條路的盡頭谷遂，便失聲痛哭。這是窮途之哭畴嘶。一條路有盡頭集晚，一座江山有盡頭，一個(gè)人的一生也有盡頭蒋院。唯一不同的是，一條路走到盡頭還可以調(diào)轉(zhuǎn)方向悦污，接著往另一條彎彎曲曲向前延伸的路漸行漸遠(yuǎn)。而人生彻坛，不可以回頭踏枣，也不能重新選擇。
所以间驮，時(shí)光不會(huì)為任何一個(gè)憂身傷世者停留马昨，哪怕是一個(gè)短暫的季節(jié)。
我們做不到劉伶那樣瀟灑鸿捧，我們還會(huì)為生活擔(dān)憂為前景擔(dān)憂匙奴，為一點(diǎn)點(diǎn)小事較真。這不是我們不珍惜時(shí)光不珍惜歲月谍肤，而是我們過得太認(rèn)真哗伯。在閑暇的時(shí)候總覺得無所事事，虛度了大好光陰焊刹；在繁忙的時(shí)候又身心俱疲難以安睡伴澄，細(xì)數(shù)著整日的行事歷非凌。佛家講：閑也是苦荆针，忙也是苦颁糟，人生哪有不苦的呢喉悴？于是干脆箕肃，做一個(gè)苦吟詩人，看著過往的日子障贸，興盡悲來自己所汲汲牽念的意緒吟宦。
蘇東坡是極喜歡陶淵明的，便借《歸去來兮辭》中的句子殃姓，為自己的一座小亭命名作“容安亭”蜗侈。“倚南窗以寄傲宛篇，審容膝之易安”，他并非只是向往這種無憂無慮偷卧、沖靜自然的田園牧歌式生活听诸。而是希望自己的心性能夠包容和安寧。此心安處是吾鄉(xiāng)晌梨，也許眉州是他的故鄉(xiāng)须妻，多年來被東貶西謫，他總會(huì)懷念家鄉(xiāng)的草木和人事敛惊。但真正能讓他安心的，并不是一個(gè)地方瞧挤、一處風(fēng)景、一點(diǎn)閑適的生活执俩。因?yàn)橹灰敢庖凼祝S州、惠州宋税、儋州杰赛，都可以成為令他安心的家矮台。
再荒涼的地方，都有一潭秋水辰晕。但獨(dú)釣寒江雪的滋味确虱，又有幾人能真正參悟校辩。李白說，用彎月作釣鉤宜咒，用虹霓坐釣線故黑，用大奸大蛀作釣餌，釣東海之大黿混埠。那么人生何以不能用彎月作釣鉤钳宪，用江河坐釣線，用高山作釣臺(tái)，以星光作漁火鞠柄，以萬物為釣餌，去釣苦海之大樂呢奉呛？蘇東坡的眼里夯尽，人生并非不苦匙握，他也未曾縮小自己生命中的苦澀。只是他將快樂放大圈纺，放大到能遮蓋住這屈指可數(shù)的苦澀。
彼采葛兮灯谣，彼采蕭兮胎许；彼采蘼蕪辜窑，彼采芙蓉莽囤。采兮采兮，曰歸曰歸惨远。當(dāng)采得一籃芳草北秽、一份心境之時(shí)贺氓，只愿不要同心而離居床蜘。清明時(shí)節(jié)蔑水，在如晦的風(fēng)雨中度過搀别，隨著時(shí)間的漫長(zhǎng)而淡漠了悲喜歇父。竹杖芒鞋的時(shí)候榜苫，我們還有一份閑情雅興憑吊曾經(jīng)逝去的和將要逝去的窄陡，才是這個(gè)時(shí)令下雨的意義究履。再沉重的包袱府适，也會(huì)隨著不老的時(shí)光從而變得云淡風(fēng)輕。輕者逻淌、重者卡儒，如何掂量俐巴，就看自己了欣舵。
故淵于二零一五年清明節(jié)夜
