? ? ? ? ? ?時間有兩條堂油,一條在我左邊,一條在我右邊碧绞。聽說府框,是我扁瘦的身體,在向理想沖去時讥邻,時間被我的身體劈成了兩半迫靖。當(dāng)時癣诱,我非常恐慌袜香,擔(dān)憂時間會就此凝滯撕予,可在我萬念俱灰后,猛然發(fā)現(xiàn)蜈首,時間依然在飛逝实抡,它們的生命力遠(yuǎn)比我所想象的要旺盛得多。慢慢地欢策,我從時間止步不前的恐慌中掙脫了出來吆寨,可我發(fā)現(xiàn),自那以后踩寇,我的身體卻變得麻木啄清,沒有任何知覺。于是俺孙,身邊的人都在咒罵我的冷酷辣卒,可是又有誰知道我正在面臨生死的抉擇?
? ? ? ? ? ?我從來不擔(dān)心孤獨睛榄,即使我失去一切荣茫,可我還有孤獨。孤獨與時間同時賦予了我自由场靴,而我卻偏愛孤獨啡莉,孤獨的感覺似一個人的智慧,又如一個人的哲學(xué)旨剥,即便有人謙恭的來向自己請教咧欣,也是拒人于千里之外。只想獨占轨帜,不愿與人分享魄咕,這樣的自私源于自重感。因為怕失去阵谚,所以抓得更緊蚕礼,可最后,也不過是竹籃打水一場空梢什。
? ? ? ? ? ?與時間相比,可能自我的思想更為重要些許朝聋。試想一下嗡午,一個人,走一條長長的路冀痕,這時荔睹,秋風(fēng)乍起狸演,落葉滿天飛,心也會跟著慢慢地走向蕭瑟秋天的深處僻他。當(dāng)然宵距,一個人的性格色彩過于憂郁傷感絕不會是件值得恭賀的事情,可有些在生活中失重的人卻會牢牢抓住吨拗,引以為精神生命满哪。我們沒有選擇的余地,唯有隨遇而安劝篷。
? ? ? ? ? 很多時候哨鸭,我都會認(rèn)為自己淡忘了自己的人生,可每當(dāng)面對時娇妓,卻不能直視像鸡。這其中的原因可能是我喪失了自我,就像花蕾在未開之前就凋零一樣哈恰。聽起來有些哀傷只估,可有些傷痛不管你愿不愿意,你都得承擔(dān)着绷。人生本來是不快樂的仅乓,快樂還是憂傷,取決于曾經(jīng)的成長蓬戚。別人的故事夸楣,自有曲折的情節(jié)和快樂的結(jié)局,盡管我們是時間的駕馭者子漩,可同時豫喧,我們也在扮演者奴隸的角色, 所以幢泼,不要輕易地以自己淺薄的見地去評判別人的選擇紧显。
? ? ? ? ? ?懂得尊重別人就是熟練掌握駕馭時間的最好的開端。不要一味地指責(zé)缕棵,時間所給予我們的不過是兩條看不見的傷痕孵班,當(dāng)痛徹心扉以后,我們再也不會想那張張看不見的臉招驴。 偶爾的記起篙程,也不過是時間的再次循環(huán),倘若真的到了這一步别厘,說明故事已經(jīng)結(jié)束虱饿,所以,一如既往的執(zhí)著只是愚笨的堅持。
? ? ? ? ? ?人本來就是不聰明的氮发,在萬物面前渴肉,我們除了時間,一無所有爽冕。當(dāng)生命到了盡頭時仇祭,那些所謂的情愛, 曾經(jīng)的風(fēng)光颈畸,終究還是腐爛成泥土乌奇。假如時運較好,身體在烈火中還可以練就一種不可磨滅的精神承冰,活著的人為之窮盡一生华弓,死了的人抱憾而去。那是什么呢困乒?是時間的延伸寂屏,是生命的拓展,是死亡的永生娜搂,誰也無法詮釋迁霎,唯有視之真理,長存我心百宇。
? ? ? ? ? ?是翱剂!時間就是智慧携御,不管你與時間以何種形態(tài)共存昌粤,你們之間總是默契的生活著,一起分享快樂啄刹,一起承擔(dān)憂傷涮坐,這樣的朋友只有時間才能當(dāng)之無愧。簡而言之誓军,時間就是生命袱讹,是我們在別人那兒繼承的生命,在獲得權(quán)利的同時昵时,我們也應(yīng)付出相應(yīng)的代價捷雕,比如一些責(zé)任或未完成的理想。
? ? ? ? ? 不是每個人都能偉大壹甥,正因為了大多數(shù)人的渺小才襯托出了少數(shù)人的偉大救巷。偉大是什么呢?不是無償?shù)姆瞰I(xiàn)盹廷,也不是無償?shù)慕o予征绸,而是有償?shù)木窀冻鼍贸取<偃缒汜尫帕俗约荷囊徊糠侄碚迹闶遣皇情_始從痛苦的紛爭慢慢地解脫出來管怠,進(jìn)而抵達(dá)徹悟之境,再也不受時間的束縛和限制缸榄〔吵冢或許,這就是無法與現(xiàn)實相提并論的自由甚带。
? ? ? ? ? 自由她肯,每個人都渴望,但身體的自由徹底得到滿足后鹰贵,思想便就空虛了晴氨。這時,我們疏遠(yuǎn)親人碉输、朋友和愛人籽前,一步步地陷入難以自拔的無我境地。歸根結(jié)底敷钾,也就是我們忘記了自己是誰枝哄?應(yīng)該做什么?為了什么繼續(xù)生活阻荒?這一系列的問題困擾著每一個迷茫的人挠锥。他們?nèi)缤乙粯樱植磺遄约号c時間誰是誰非侨赡?對于某些人來說蓖租,或許時間模糊是件好事,就像我們在沒有得到一樣物品的時候羊壹,我們寧愿不知道這世界上存在著這么個自己非常想要得到的物品蓖宦。這就是貪欲的來源,因為欲望舶掖,我們占有球昨,不停地違背良心。
? ? ? ? ? ? 與其說人與時間同在的話眨攘,還不如說人與時間平行主慰。時間本來就是不存在的,因為人們欲丈量生命的長度鲫售,所以才想出用一種不存在的來證明生命的存在共螺。其實,萬事萬物情竹,存于不存在藐不,都沒有多大必然的聯(lián)系,只需要控制人心就足夠了。
? ? ? ? ? 如果要保持身體的平衡雏蛮,那就得先忘記平衡涎嚼,然后身體才能自由的配合身體的平衡。反之挑秉,束手束腳法梯,一心想站直身子,不被摔倒犀概,反而更易摔倒立哑。這種目的與欲望的關(guān)系,如同人與時間的關(guān)系姻灶,平行只是一種理想化的狀態(tài)铛绰,其實還可以垂直,甚至是相交产喉。
? ? ? ? ? ?二零一三年三月一日 竹鴻初 成都