A：應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子自己的物權(quán)意識(shí)喜颁，讓他對(duì)自己的東西，無論是玩具衣服還是零食曹阔，都擁有掌控權(quán)半开。只有自己的東西得到別人的尊重，他才能學(xué)會(huì)尊重別人的東西赃份，才能保有自己和他人之間的界限寂拆。
B：如果他因此不愿意跟別人分享自己的東西呢奢米？
A：自己的東西當(dāng)然是自己擁有決定權(quán)了，愿意或不愿意跟別人分享纠永，都是他自己的決定鬓长。
B：這樣的話，別人會(huì)不會(huì)覺得孩子很沒禮貌尝江，認(rèn)為我們沒有教育好孩子呢涉波？
這樣的對(duì)話，相信很多家長(zhǎng)都有似曾相識(shí)之感炭序。
倒不一定是有個(gè)不開眼的誰總和我們唱對(duì)臺(tái)戲啤覆，很多時(shí)候A、B只是來自自己內(nèi)心的兩種聲音：一方面惭聂，我們接受物權(quán)意識(shí)的重要性窗声，希望孩子能夠維護(hù)自己的東西，但同時(shí)也會(huì)擔(dān)心孩子因?yàn)榫S護(hù)自己的物權(quán)彼妻，被認(rèn)為不懂分享嫌佑、不講禮貌——若真是有個(gè)人站在對(duì)立面上，至少還有機(jī)會(huì)跟他爭(zhēng)辯個(gè)是非黑白侨歉，內(nèi)在的糾結(jié)卻如影隨形、揮之不去揩魂，徒增煩惱幽邓。
想給孩子自由、讓他擁有獨(dú)立選擇的權(quán)利火脉；可如果別人說我溺愛牵舵、放縱、寵壞了孩子倦挂，該如何辯解畸颅？
想保護(hù)孩子的專注力、不在他認(rèn)真做事的時(shí)候打擾他方援；可如果別人叫他他都不理没炒，會(huì)不會(huì)被別人認(rèn)為他沒禮貌？
想在孩子以哭鬧要挾的時(shí)候堅(jiān)持原則犯戏、不妥協(xié)不生氣送火；可如果別人認(rèn)為我管教不力、沒有家長(zhǎng)權(quán)威怎么辦先匪？
你是否也經(jīng)歷過類似的糾結(jié)种吸？明明是自己在養(yǎng)孩子，卻總感覺處處掣肘——那些時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我們生活中呀非，對(duì)我們的育兒方式指指點(diǎn)點(diǎn)的“別人”坚俗，到底是誰镜盯？這段來自《與孩子合作》中的表述，相信會(huì)戳中很多爸爸媽媽的痛點(diǎn)：
“我怕別人……”這個(gè)句式猖败，高頻率的出現(xiàn)在中國(guó)父母的育兒活動(dòng)中速缆。他們對(duì)孩子這樣說，對(duì)自己也是這樣說辙浑。
“別人”是誰呢激涤？可能是帶孩子一起玩時(shí)遇到的小區(qū)鄰居，可能是聚會(huì)時(shí)一起吃飯的親朋好友判呕，可能是孩子的同學(xué)倦踢，爸媽的同事，也可能是并不存在于彼時(shí)彼刻的場(chǎng)景中的人物侠草。
他們雖然不在場(chǎng)辱挥，卻被爸爸媽媽們相信，會(huì)對(duì)孩子某個(gè)行動(dòng)采取不認(rèn)同的边涕、否定的態(tài)度晤碘，所以父母和孩子的觀念與行為，要盡量符合假想中的那些“別人”可能規(guī)定出來的那些規(guī)則功蜓≡耙“別人”并不真實(shí)具體，但他在中國(guó)父母的觀念中式撼，確實(shí)無處不在童社，隨時(shí)會(huì)跳出來，借你之口著隆，幫你管教自己的孩子扰楼。
總結(jié)一下，當(dāng)我們?cè)谔岬健皠e人”的時(shí)候美浦，通常會(huì)默認(rèn)：
1弦赖、“別人”不一定是某個(gè)具體形象，但他一定存在浦辨；
2蹬竖、“別人”與我的觀點(diǎn)對(duì)立，對(duì)于我和孩子的做法持反對(duì)態(tài)度荤牍；
3案腺、“別人”的影響力很大绑警，屬于社會(huì)上的大多數(shù)端礼；
4帽撑、“別人”無處不在兄春，時(shí)刻關(guān)注著我的一言一行爹凹，隨時(shí)等著抓我的小辮子佩伤。
天哪弯屈，這么一想匀们，我們哪里是在養(yǎng)孩子？分明是被迫服徭役的壯丁勞工旱函！身后有精明毒辣的監(jiān)工盯著响巢，任何一點(diǎn)點(diǎn)的疏忽都隨時(shí)會(huì)被鞭子打在身上——難怪無論你是多么高端人才精英人士，一旦躋身父母之列都不可避免的變得焦慮棒妨！
中國(guó)家庭更多的傾向于采用集體主義的方式踪古。孩子的自我發(fā)展不被鼓勵(lì)，孩子的言行需要更符合“別人”的規(guī)則：
別的孩子都這樣券腔，所以你也得這樣伏穆；
大家都如此，所以你得如此纷纫；
大家都這樣枕扫，就你一個(gè)人不這樣，別人會(huì)怎么看你辱魁？隱形的別人烟瞧，隨時(shí)充當(dāng)一個(gè)重要的管教者，把孩子的言行染簇，規(guī)范在一大套“假想”的規(guī)范中参滴。
細(xì)想之下不難發(fā)現(xiàn)，在日常的語(yǔ)境中锻弓，我們提到的“別人”卵洗，常常會(huì)與其他一些表述交替混用：人家、大家弥咪、都——幾經(jīng)等價(jià)之后，“別人”的概念就在不經(jīng)意間被偷換成了“社會(huì)主流”十绑，也就是作者提到的“集體主義”聚至。
或者說，當(dāng)我們說“別人如何如何”時(shí)本橙，其實(shí)是把自己放在了少數(shù)派的位置扳躬，與其說擔(dān)心有人和我持不同意見，不如說是害怕自己的行為與社會(huì)主流背離甚亭。
然而贷币，“社會(huì)主流”是個(gè)什么鬼？三百年前亏狰，“女子無才便是德”是社會(huì)主流役纹；一百年前，“富貴天定尊卑有別”是社會(huì)主流暇唾；五十年前促脉，吃大鍋飯是社會(huì)主流——如今這些曾經(jīng)的“主流”都已經(jīng)被當(dāng)做糟粕棄如敝履辰斋。
就算不看大方向上的歷史變遷，僅僅把目光放在育兒上瘸味，“打是親罵是愛”宫仗、把孩子送回老家讓隔代老人養(yǎng)育、孩子不能跟大人平等說話否則就是“頂嘴”……也都曾被當(dāng)做“主流”無人質(zhì)疑——不過短短二十幾年的功夫旁仿，整個(gè)社會(huì)的育兒觀已經(jīng)經(jīng)歷了巨大的變革藕夫，并依然在以更快的速度不斷迭代。否則作為新一代父母枯冈，我們這些“給孩子自由”毅贮、“保護(hù)孩子的專注力”、“發(fā)展孩子的物權(quán)意識(shí)”的“新理念”又從何而來呢霜幼？
當(dāng)我們一邊認(rèn)為新理念更有道理嫩码，一邊卻不由自主的擔(dān)心會(huì)和“別人”的看法相沖突時(shí)，其實(shí)是在用停滯的眼光看待“育兒主流”罪既，是片面的把某些建立在“可能”铸题、“想象”中的規(guī)則擴(kuò)大化，是在用一套“假想”的規(guī)范束縛自己的手腳琢感，也在同時(shí)逃避著為推動(dòng)“社會(huì)主流”的更新貢獻(xiàn)力量——作為對(duì)自己的行為有判斷能力的成年人丢间，我們?yōu)槭裁床辉赶嘈拧皠e人”會(huì)與我們一樣，贊同更尊重生命發(fā)展的“新理念”呢驹针？
可能有人會(huì)說烘挫，也有很多情況下，社會(huì)主流理念是對(duì)的柬甥、有道理的饮六、應(yīng)該遵從的呀！
這話不假苛蒲，社會(huì)主流之所以得以存在卤橄，就是因?yàn)樗傮w上符合當(dāng)下的時(shí)代潮流，對(duì)我們的日常行為有約束和指導(dǎo)的意義臂外。但在這些看似一致的窟扑、符合社會(huì)主流要求的行為背后，如何進(jìn)行判斷和選擇卻是一個(gè)黑箱：一個(gè)人是因?yàn)椤斑@是社會(huì)主流”而服從它漏健，還是因?yàn)椤拔艺J(rèn)可這樣做是對(duì)的”而選擇它呢嚎货？雖然兩者的行為看起來都一樣，但前者服從的是“別人”的態(tài)度和評(píng)價(jià)蔫浆，后者尊重的是自己的判斷和選擇——兩者之間的差別殖属，在于一個(gè)被動(dòng)一個(gè)主動(dòng)，一個(gè)順從一個(gè)自信克懊。
對(duì)他人態(tài)度和評(píng)價(jià)的關(guān)注忱辅，關(guān)系到孩子“自我”的發(fā)展七蜘。如果他從小被鼓勵(lì)遵從自己的選擇，不必刻意關(guān)注他人的態(tài)度和評(píng)價(jià)墙懂，孩子會(huì)發(fā)展得更獨(dú)立橡卤、自主、自信损搬，他的自我會(huì)更強(qiáng)大碧库，更容易發(fā)展成為自己喜歡的樣子。
如果孩子從小被要求更多關(guān)注社會(huì)關(guān)系巧勤，關(guān)注他人的態(tài)度和評(píng)價(jià)嵌灰，孩子會(huì)發(fā)展得更順從、更樂于配合他人的期待——即便哪種期待僅僅是臆想出來的颅悉，那么孩子的“自我”會(huì)相對(duì)較小沽瞭，他不太容易充分發(fā)展自己，更容易成為別人喜歡的樣子剩瓶，盡管這樣做的代價(jià)是壓抑自己驹溃。
在真正的“社會(huì)主流”問題上，這兩者的差別并不那么明顯——畢竟更容易被觀察到的行為是一樣的延曙。而面對(duì)某些考驗(yàn)“決斷”的時(shí)刻豌鹤，這種選擇標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值就體現(xiàn)的非常明顯了：
在十字路口過馬路，如果周圍的人都闖紅燈枝缔，你是否會(huì)“隨大流”布疙？
在沒有監(jiān)管的地鐵口，很多人都逃票跳過入口愿卸，你是否也一起“占便宜”灵临？
有很多從小就被夸贊“聽話懂事”的孩子，心里卻壓抑痛苦趴荸，他們不敢叛逆不敢出格俱诸，不是沒有孩子淘氣愛玩的天性，而是因?yàn)闊o法撕掉別人貼在自己身上“好孩子”的標(biāo)簽赊舶。
回到開頭的那個(gè)問題，當(dāng)父母迫于“別人”的壓力要求孩子分享赶诊，當(dāng)孩子迫于父母的壓力讓出自己的玩具笼平，看上去我們只不過是在某個(gè)特定的時(shí)空環(huán)境做了些微的妥協(xié)，但留在骨子里的舔痪，卻是被忽視甚至壓抑的“自我意志”寓调。
當(dāng)一個(gè)人越來越多的忽視了“自我”，限制和壓抑他的早已不再是某個(gè)具體的“別人”锄码，他會(huì)隨時(shí)提醒自己關(guān)注夺英、甚至是臆想出更多來自外部的期待晌涕，以“別人”之名不斷的打造和加固約束自己的枷鎖。他即使痛苦也無法逃脫痛悯，不是因?yàn)椤皠e人”太過強(qiáng)大余黎，而是因?yàn)椤?/p>
