《道德經(jīng)》被企業(yè)家們奉為“萬(wàn)經(jīng)之王”碌补，日本的“經(jīng)營(yíng)之神”松下幸之助鑄老子銅像虏束，極力推崇《道德經(jīng)》的經(jīng)典名句“道可道，非常道”厦章；美國(guó) Titter CEO 杰克·多西聲稱《道德經(jīng)》是他最珍貴的財(cái)產(chǎn)镇匀；海爾文化始終貫穿《道德經(jīng)》四字經(jīng)典：“有生于無(wú)”；網(wǎng)易丁磊更是將“上善若水”視為其多年的經(jīng)營(yíng)處世之道袜啃。
《道德經(jīng)》是春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品汗侵，全書共分為81章，講述了修身群发、治國(guó)晰韵、用兵、養(yǎng)生之道熟妓，被譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)之王雪猪。
▌解讀道德經(jīng)金句
天長(zhǎng)地久。天地之所以能長(zhǎng)且久者起愈，以其不自生只恨，故能長(zhǎng)生译仗。是以圣人后其身而身先，外其身而身存官觅。非以其無(wú)私邪纵菌？故能成其私。
——《道德經(jīng)》
? 解讀：
想要成功休涤，首先要學(xué)會(huì) “利他 ”咱圆，要敢于創(chuàng)造有利于他人的機(jī)會(huì)，塑造被他人利用的價(jià)值滑绒。天地之所以能夠長(zhǎng)久闷堡，是因?yàn)槿f(wàn)物皆面臨生死，皆有時(shí)限疑故，只有天地為萬(wàn)物而生杠览，所以它“非以其無(wú)私邪，故能成其私”纵势。無(wú)論是做人踱阿，還是做事業(yè)，唯有利他的人钦铁，利他的企業(yè)软舌，以維護(hù)客戶利益為核心的企業(yè)，才得以生存牛曹。
水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)佛点，處眾人之所惡，故幾于道黎比。 居超营，善地；心阅虫，善淵演闭；與，善仁颓帝；言米碰，善信；政购城，善治吕座；事，善能瘪板； 動(dòng)米诉，善時(shí)。 夫唯不爭(zhēng)篷帅，故無(wú)尤史侣。 人無(wú)常在，心無(wú)常寬魏身，上善若水惊橱，在乎人道之心境，即箭昵，心如止水税朴。
——《道德經(jīng)》
?解讀：
人往高處走，水往低處流家制，低洼處得以充盈正林，屈就反能伸展。水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)是因?yàn)樗裱匀灰?guī)律颤殴，江海之所以為百谷之王觅廓，以其善下之。人生是一場(chǎng)修行涵但，只有把自己姿態(tài)放低杈绸，你才會(huì)收獲更多，只有敢于挑戰(zhàn)人生中艱難的“上坡路”的人矮瘟，才是追求更高智慧的人瞳脓。要學(xué)會(huì)邊奮斗，邊享受澈侠，不能只為了結(jié)果而活劫侧，要努力“做你所期望的別人”，要首先溫暖他人哨啃，別人才會(huì)報(bào)以仗義烧栋，報(bào)以溫暖。
▌藏在《道德經(jīng)》里的投資智慧
大成若缺棘催，其用不弊劲弦。大盈若沖，其用不窮醇坝。大直若屈邑跪，大巧若拙，大辯若訥呼猪。靜勝躁画畅，寒勝熱。清靜為天下正宋距。
翻譯：最完滿的東西轴踱，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠(yuǎn)不會(huì)衰竭谚赎；最充盈的東西淫僻，好似是空虛一樣诱篷，但是它的作用是不會(huì)窮盡的。最正直的東西雳灵，好似有彎曲一樣棕所；最靈巧的東西，好似最笨拙的悯辙；最卓越的辯才琳省，好似不善言辭一樣。清靜克服擾動(dòng)躲撰，寒冷克服暑熱针贬。清靜無(wú)為才能統(tǒng)治天下。（V號(hào)：華商人文）
解讀：投資最忌燥熱拢蛋，過于看重短期回報(bào)桦他。真正成功的投資者都是擅于清靜無(wú)為的，他們享受的不是短期的不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)回報(bào)瓤狐，而是這個(gè)過程中的布局與醞釀瞬铸，看似無(wú)為，實(shí)則靜心掌控全局础锐。
禍莫大于不知足嗓节；咎莫大于欲得。故知足之足皆警，常足矣拦宣。
翻譯：最大的禍害是不知足，最大的過失是貪得的欲望信姓。知道到什么地步就該滿足了的人鸵隧，永遠(yuǎn)是滿足的。
解讀：對(duì)投資收益應(yīng)該知足意推，不少人動(dòng)輒要求年化100%豆瘫，或者制定很高的投資目標(biāo)。其實(shí)菊值，市場(chǎng)是不以個(gè)人意志轉(zhuǎn)移的外驱。越保守、要求的越低腻窒，追求不虧損昵宇、控制好風(fēng)險(xiǎn)，時(shí)間長(zhǎng)了儿子，收益反而會(huì)是最高的那個(gè)瓦哎。
治大國(guó)，若烹小鮮。
翻譯：治理大國(guó)蒋譬，好像煎烹小魚割岛。
解讀：治理大國(guó)要像煮小魚一樣，煮小魚羡铲，不能多加攪動(dòng)蜂桶，多攪則易爛，老子這里的意思是治大國(guó)應(yīng)當(dāng)講究無(wú)為而治也切。管理經(jīng)營(yíng)也一樣，“一屋不掃何以掃天下腰湾？”雷恃，做事忌貪，貪則厭费坊，要懂得放長(zhǎng)線釣大魚倒槐，要拿捏有度，先從小事附井，基礎(chǔ)的事情做起讨越。
知不知，尚矣永毅；不知知把跨，病也。圣人不病沼死，以其病病着逐。夫唯病病，是以不病意蛀。
翻譯：知道自己有所不知耸别，這是很高明的。不知道卻自以為知道县钥，這就很糟糕秀姐。有道的圣人沒有缺點(diǎn)，因?yàn)樗讶秉c(diǎn)當(dāng)作缺點(diǎn)若贮。正因?yàn)樗讶秉c(diǎn)當(dāng)作缺點(diǎn)省有，所以，他沒有缺點(diǎn)兜看。
解讀：這句話和巴菲特“能力圈”概念不謀而合锥咸。不懂的就不觸碰，我們的能力有多大并不重要细移，關(guān)鍵知道是不是在自己能力范圍內(nèi)很重要搏予。投資中切記對(duì)自己認(rèn)知不足，盲目從眾弧轧。
反者道之動(dòng)雪侥；弱者道之用碗殷。
翻譯：事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律就是循環(huán)往復(fù)，堅(jiān)守柔弱是道的法則運(yùn)用的方法速缨。
解讀：月有陰晴圓缺锌妻，年有春夏秋冬。萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都在循環(huán)往復(fù)旬牲。投資的世界也是如此仿粹，牛熊更替，此消彼長(zhǎng)原茅。而道在發(fā)揮作用的時(shí)候吭历，用的是最柔弱的方法，任由萬(wàn)物自然而然地發(fā)生和生長(zhǎng)擂橘，而絕不強(qiáng)加自己的意志晌区。投資也是如此，用最柔弱的方法通贞，用最自然的方法朗若，讓優(yōu)秀的企業(yè)成為自然之選，讓投資的時(shí)機(jī)成為不得已之選昌罩。一切順應(yīng)規(guī)律哭懈，一切柔弱不爭(zhēng)，才是恒久和堅(jiān)強(qiáng)峡迷。
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