在兩河流域之外，有各種其他文明與美索不達米亞之內(nèi)的文明同時發(fā)展窥摄。這些民族中一部分是侵略者或占領(lǐng)者镶奉，其他則是貿(mào)易者。其他民族，如西面地中海沿岸善于航海的腓尼基人（Phoenicians）哨苛，他們把美索不達米亞視覺藝術(shù)形式傳播到非洲和歐洲鸽凶。
近東地區(qū)性藝術(shù)
其他文明與美索不達米亞文明同時繁榮發(fā)展并交流往來，其中兩個典型文明群體就是赫梯人和腓尼基人建峭。赫梯人炎疆，公元前1595年巴比倫滅亡與赫梯人有關(guān)。腓尼基人思杯，為近東藝術(shù)貢獻了獨特的作品寥茫。腓尼基人尤其擅長加工金屬和象牙，在這些工藝品中結(jié)合埃及和地中海東岸的元素边锁，他們還擅長制作彩色玻璃姑食。
象牙飾板刻畫了一個生有雙翼的埃及獅身人面獸贡蓖，雖然假發(fā)曹鸠、圍腰布以及慣用的植物等細(xì)節(jié)都屬于埃及風(fēng)格，但其雙重王冠作了簡化斥铺，以便能夠規(guī)整地嵌合于飾板之中彻桃，這表明重要的是“埃及式”特質(zhì)，而不是對埃及母題（motif）的精確描繪晾蜘。
伊朗藝術(shù)
美索不達米亞東面的伊朗從新石器時代起便有人居住邻眷，大約始于公元前7000年，那時伊朗是一個繁榮的農(nóng)業(yè)中心笙纤。在那個時期耗溜，伊朗成為從亞洲大草原北遷以及從印度東徙的必經(jīng)之路。古代伊朗藝術(shù)雖然獨特省容，但也反映出許多與美索不達米亞文化的交叉抖拴。
早期伊朗藝術(shù)
波斯帝國：美索不達米亞傳統(tǒng)的世界繼承人
公元前538年征服巴比倫。居魯士取得了“巴比倫之王”的頭銜腥椒，同時也具有了美索不達米亞統(tǒng)治者的那種野心阿宅。波斯國王并不建造宗教建筑。相反笼蛛，他們將注意力和資源集中用于建設(shè)宏大壯觀的皇宮洒放。
波斯波利斯
波斯帝國最雄偉的一座宮殿位于帕爾薩或波斯波利斯（Persepolis），由大流士一世始建于公元前518年滨砍，后來的歷任統(tǒng)治者都進行過擴建往湿。宮殿綜合了來自遼闊帝國四面八方的材料和設(shè)計傳統(tǒng)妖异，傳遞出國際主義的思想。
大流士在宮內(nèi)使用的物品（角狀杯或典禮用杯）是用薩迪亞和大夏的黃金棕孙、埃及的白銀、烏木以及粟特的天青石和瑪瑙做的些膨。角狀杯體現(xiàn)了美索不達米亞混合動物傳統(tǒng)：由黃金制成蟀俊，外形是神鳥森摩夫（senmurv），神話中的一種獅身怪物订雾，長著獅鷲的翅膀和孔雀的尾巴肢预。
宮殿從入口處開始，就處處體現(xiàn)了帝國主題擅威。在宏偉的“萬國之門（Gate of all the Lands）”旁立著巨大的有翼人獸公牛壕探，類似于亞述的拉瑪蘇。謁見廳集中使用柱子的建筑理念可能來自埃及郊丛，底座和柱頭的植物花紋也是來自埃及的元素李请。柱身的外形卻像希臘愛奧尼亞帶有凹槽的細(xì)長支柱。
波斯與伊斯蘭統(tǒng)治之間的美索不達米亞
在攻占希臘的行動被挫敗后厉熟，波斯帝國最終先后落入希臘和羅馬之手导盅，但與希臘帝國和羅馬帝國的許多地區(qū)一樣，仍舊保持了自身文化的許多方面揍瑟。沙普爾一世表現(xiàn)出極大的野心白翻，大力擴張了帝國領(lǐng)土，甚至還在3世紀(jì)中葉成功地打敗了三位羅馬皇帝绢片。沙普爾用大量浮雕來紀(jì)念其中的兩次勝利滤馍，包括刻在波斯波利斯附近納卡什－伊－魯斯塔姆的巖壁上的大型浮雕，大流士及其繼任者的巖墓就位于波斯波利斯底循。
在薩珊時期熙涤，以多種技法制作的金屬制品繼續(xù)繁盛阁苞。狩獵場面是流行題材困檩，公元5世紀(jì)末的銀碗上的圖案可能表現(xiàn)了國王卑魯斯一世獵殺瞪羚的場景（下圖）。薩珊時期的器皿大部分出口到了君士坦丁堡和西方的基督教國家那槽，對這些地區(qū)的中世紀(jì)藝術(shù)產(chǎn)生了巨大影響悼沿。在7世紀(jì)中葉阿拉伯人攻陷薩珊王國之后，類似的器皿又恢復(fù)了生產(chǎn)倦炒，并成為伊斯蘭藝術(shù)主題的一個源泉显沈。
古代伊朗坐落在美索不達米亞以東，成為部落遷徙的要道喉誊，其藝術(shù)反映了許多這樣的交融邀摆。在居魯士大帝的統(tǒng)治下，波斯人逐漸控制了他們的鄰邦伍茄，并最終在大流士及其子薛西斯一世在位期間占據(jù)了整個近東栋盹。古伊朗人的一個非凡藝術(shù)成就是位于波斯波利斯的宏偉宮殿，而被征服古伊朗的亞歷山大大帝付之一炬敷矫。
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