不知道從什么時候開始安全感變得很稀缺了火架，常常聽到有人說甘耿，我從小沒有安全感或者我內(nèi)向我想得多沦辙，我心里就咯噔一聲響擦俐，有種隱隱的心疼的感覺。我其實挺有資格沒有安全感的师郑。但我常常不去想安全感到底是什么，我就知道，重要的人都在身邊就特別的踏實不傅。手機關(guān)機到天荒地老都沒有關(guān)系∩团撸 而在外面的安全感解釋是錢包访娶、鑰匙及手機滿格的信號。
也有人沒有安全感的原因是缺愛觉阅，所以一有人對自己好崖疤，就無比的感激從心里產(chǎn)生依賴。
很害怕高中生有一天說典勇，我沒有安全感劫哼。所以我得提前學(xué)習(xí)。
下面介紹作者提供的六招提升安全感的方法
1. 小范圍地冒一冒險
“上帝不是要你成功割笙，他只要你嘗試权烧。”在可預(yù)知的范圍內(nèi)伤溉，比以前稍稍的往前挪一挪般码，做一做你平常想做而沒有去做的事情÷夜耍可以提前設(shè)想好失敗后可能帶來的后果板祝。失敗了是意料之中，成功了是意外之喜走净。
安全的范圍內(nèi)冒上一個小險~
2. 遠離那些太容易獲得的安全感
“生于憂患券时，死于安樂”。當(dāng)你覺得現(xiàn)在過得很舒服的時候伏伯，你可能待在適應(yīng)區(qū)太久了橘洞。這時候得思考我是不是應(yīng)該走出去看看了《媪郏 就像在溫室里待了很久很久震檩，出去后稍稍凍上一點，就像冷的受不了∨茁玻 像夏天的時候博其，空調(diào)屋里待久了，出去就會熱的要死迂猴。
3. 珍愛生命慕淡，遠離恐懼
近墨者黑，你接觸到的恐懼會同化到你沸毁。
站在陽光里峰髓，你會慢慢曬走黑暗。
4. 做一個恐懼保險箱
看到老鐵們打卡文章提成這個保險箱息尺。我立馬心動携兵，過了不久買了書。
在很久以前傳承下來搂誉，當(dāng)時的恐懼可以時刻保持緊惕徐紧，來保護自己。
而這里的應(yīng)對方法是把念念不忘的恐懼炭懊，放入保險箱里并级。
1）把你最恐懼的事情仔細寫在一張紙上，挖空心思的把所有害怕的地方都寫下來侮腹；
2）找一個信任的人或者很安全的地方嘲碧，做你的恐懼保險箱。把這張紙疊好放到這個地方父阻，確保沒有其他人知道愈涩。
3）告訴自己，我擔(dān)心的事情有可能會發(fā)生至非，但是我要去做我自己的事情钠署，所以我要先把我的恐懼安全地存在這里糠聪！等我做完荒椭，我會回來取走我的恐懼。
4）這個時候你會覺得心里舒服很多舰蟆，然后大膽地去做吧趣惠！
5）回到你的保險箱，看目的地有多少擔(dān)心發(fā)生了身害，有多少沒有味悄。
做完往往會釋然，而擔(dān)心的也很少會發(fā)生塌鸯。
5.做成功日志
把自己有成就感的事情都存放在里面侍瑟，可以是別人對你好的評價，你做成的厲害的事情。
它會給你自信涨颜，每天告訴自己一遍费韭，你是這么的好。
6. 面對恐懼庭瑰，觸底反彈
書上說星持，恐懼有三個層次：
第一層：恐懼事情本身；
第二層：害怕失去背后的價值弹灭；
第三層：也就是真正的恐懼督暂，你覺得你沒有能力去應(yīng)對的失去。
其實真正消除的恐懼最有效的方法穷吮，是找到你自己的恐懼底線逻翁，然后去面對它。
事先想到可能會發(fā)生的后果捡鱼，跟自己講卢未，有什么大不了， 最多也就這種后果了堰汉。當(dāng)你真正的放開手腳去做的時候辽社，結(jié)果往往出入意料∏萄迹 即使失敗了又如何呢滴铅。
背對恐懼最可怕，當(dāng)你真的轉(zhuǎn)過身去面對就乓，會發(fā)現(xiàn)其實沒什么可怕的汉匙。
恐懼是這樣一個屠夫，當(dāng)你觸及它的底線生蚁，接受事情最壞的結(jié)果噩翠，然后開始準(zhǔn)備和它大干一場的時候，它早就不知道躲到那里去了邦投。
這里送上吳伯凡老師認(rèn)知課上兩個故事;
案例1：杜月笙的“重生”
很現(xiàn)實甚至世俗的例子：中國現(xiàn)代史上有個著名人物杜月笙伤锚，他是一個爭議非常多的人，我們對這個人暫且不加評價志衣，只把他當(dāng)成是一個心理學(xué)和哲學(xué)的案例來進行研究屯援。
杜月笙從小失去了父母，是上海遠郊一個小鎮(zhèn)上的小混混念脯，生活很貧困狞洋，并且因此順理成章地不學(xué)好，染上了各種惡習(xí)绿店，其中一個就是賭博吉懊。他經(jīng)常欠了賭債被別人暴打一頓，然后賭性不改又回到賭場。
有一天借嗽，杜月笙想賭一把大的怕午，結(jié)果輸個精光。怎么個“精光”法淹魄？贏的人為了徹底教訓(xùn)和羞辱他郁惜，把他的衣服全部扒光，一絲不掛地給趕了出去甲锡。
大家可以想象那個尷尬的場景兆蕉，杜月笙雖然是一個混混，但還是有羞恥之心的缤沦，他只好雙手抱胸虎韵，縮成一團，蹲在地上慢慢地挪出去缸废。
這么挪出了賭場包蓝，在街上又引來了很多圍觀者，當(dāng)時杜月笙羞愧得恨不得有條地縫就鉆進去企量。但是测萎，就當(dāng)他這么艱難地往前挪，看見這么多人看他笑話的時候届巩，他那種羞愧恐懼的心情一下子消失了——大不了就是滿大街的人看自己嘛硅瞧，現(xiàn)在不已經(jīng)是滿大街的人在看了嘛。
杜月笙“噌”一下站了起來恕汇，在街上一絲不掛地昂首闊步腕唧，把周圍所有人都看蒙了。而當(dāng)大家都蒙的那一刻瘾英，杜月笙又更覺得自己的這個決策是對的枣接。
有人說這是杜月笙的第二次出生，他從此消除了恐懼：當(dāng)你不斷退縮的時候缺谴，恐懼就會越來越嚴(yán)重但惶，而突然面對恐懼的時候，恐懼卻好像突然消失了瓣赂，到了一種“大無畏”的狀態(tài)榆骚。
有了這種“大無畏”的杜月笙片拍，覺得自己從那一刻成熟了煌集，于是離開了家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，來到上海灘捌省，帶著這種極端的無畏或者說無恥苫纤，開始了闖蕩。后來的故事我們大家都知道了。
案例2：王陽明的“置之死地而后生”
我們以前也講到過王陽明“龍場悟道”的例子卷拘。
王陽明從一個滿懷報國之志喊废，一心想做圣人的人，突然莫名其妙被廷杖栗弟、被投到大牢里三年污筷、被迫離開北京逃回老家，還被一路追殺乍赫，直到巧施一計瓣蛀，裝著投江才擺脫了兩個追殺他的人——當(dāng)他經(jīng)歷了一次又一次的生死關(guān)頭，突然發(fā)現(xiàn)雷厂，平時擔(dān)憂的那些念念在心惋增，唯恐失去的地位、榮譽改鲫，全都不存在的時候诈皿，他也就沒有什么值得可怕的了。
接下來像棘，王陽明被發(fā)配到蠻荒之地稽亏，目睹了三個跟他同命運的人在一天之內(nèi)死去，他做了一個思想實驗缕题，讓自己躺在一個石頭棺材里措左，想象自己此刻如果已經(jīng)死了會是什么樣子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)避除，死并不是他想象的那么可怕怎披。
死亡對人最大的恐嚇就在于我們一直怕它，而越怕它瓶摆，它對人的威懾力就越大凉逛，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)死亡不過如此的時候，它也就沒那么可怕了群井。而當(dāng)死都沒那么可怕的時候状飞，所有的一切也就沒那么可怕了——這就是被拋入一個場景的狀態(tài)。
