《論語》精華60句,只讀一遍蜜猾,獲益終生

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1秀菱、人無遠慮,必有近憂蹭睡。

一個人沒有長遠的考慮衍菱,一定會有眼前的憂患。智者卻是能不為眼前得失所羈絆肩豁,目光長遠脊串,判斷敏銳辫呻。

2、知者樂水琼锋,仁者樂山放闺。

知者的快樂,就像水一樣缕坎,悠然安詳怖侦,永遠是活潑潑的。仁者之樂谜叹,像山一樣匾寝,崇高、偉大荷腊、寧靜艳悔。

3、己所不欲女仰,勿施于人猜年。

自己不愿承受的事,也不要強加在別人身上董栽。

這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則码倦。

孔子所言是指人應(yīng)當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷锭碳,待人處事之時切勿心胸狹窄袁稽,而應(yīng)寬宏大量旁赊,寬恕待人踩身。

4帕翻、與朋友交蝌衔,言而有信走芋。

交朋友饥漫,一定要言而有信应役。對于誠信的人看疗,人們都會尊重他诊胞,也會信任他暖夭,也會把最重要的事情托付與他。

因為誠信的人能夠說到做到撵孤,如果做不到的話他就會謝絕迈着。

所以我們每一個人在作出承諾之前都要想一想,你的承諾是否能夠兌現(xiàn)邪码?千萬不能信口開河裕菠,一定要做個誠實守信的人。

5闭专、君子和而不同奴潘,小人同而不和

君子和諧而不同流合污旧烧,小人同流合污而不和諧。

君子能夠容忍不同的想法画髓、意見掘剪,與人赤誠相見、肝膽相照奈虾。

小人或是隱瞞自己的思想杖小,或是根本就沒有自己的思想,陽奉陰違愚墓。

當然,在實際學(xué)習(xí)工作中昂勉,要做到“和而不同”并非易事浪册,稍有不慎就會落得一個“刺頭”的雅號而成為圈內(nèi)不受歡迎的人。

6岗照、君子周而不比村象,小人比而不周。

君子合群而不與人勾結(jié)攒至,小人與人勾結(jié)而不合群厚者。

孔子在這一章中提出君子與小人的區(qū)別點之一,就是小人結(jié)黨營私迫吐,與人相勾結(jié)库菲,不能與大多數(shù)人融洽相處。

而君子則不同志膀,他胸懷廣闊熙宇,與眾人和諧相處,從不與人相勾結(jié)溉浙,這種思想在今天仍不失其積極意義烫止。

7、君子喻于義戳稽,小人喻于利馆蠕。

君子懂得的是義,小人懂得的是利惊奇。

8互躬、君子坦蕩蕩,小人長戚戚赊时。

君子心胸寬廣吨铸,能夠包容別人;小人愛斤斤計較祖秒,心胸狹窄诞吱。

9舟奠、君子成人之美,不成人之惡房维。

君子成全別人的好事沼瘫,不幫助別人做成壞事。小人與此相反咙俩。

10耿戚、君子不以言舉人,不以人廢言阿趁。

君子不單憑語言來薦舉人,也不單憑人來廢除他的言論膜蛔。


11、益者三友脖阵,損者三友皂股,友直,友諒命黔,友多聞呜呐,益矣;友便辟悍募,友善柔蘑辑,友便佞,損矣坠宴。

有益的朋友有三種洋魂,有害的朋友也有三種。

與正直的人交朋友喜鼓,與守信的人交朋友忧设,與見多識廣的人交朋友,是有益的颠通。

與諂媚逢迎的人交朋友址晕,與兩面三刀的人交朋友,與花言巧語的人交朋友顿锰,是有害的谨垃。

12、道不同硼控,不相為謀刘陶。

立場不同、觀點不同牢撼,也就不要相互商議謀劃了匙隔。

13、溫故而知新熏版,可以為師矣纷责。

既溫習(xí)舊知識捍掺,又不斷了解新知識,這樣就可以做教師了再膳。

14挺勿、知之為知之,不知為不知喂柒,是知也不瓶。

知道的就是知道,不知道就是不知道灾杰,這就是智慧拔秘ぁ!

對于文化知識和其他社會知識艳吠,人們應(yīng)當虛心學(xué)習(xí)吠撮、刻苦學(xué)習(xí),盡可能多地加以掌握讲竿。

但人的知識再豐富,總有不懂的問題弄屡。那么题禀,就應(yīng)當有實事求是的態(tài)度。只有這樣膀捷,才能學(xué)到更多的知識迈嘹。

15、是可忍也全庸,孰不可忍也秀仲。

孔子談到季氏說:“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈,這樣的事可以容忍壶笼,什么事不能容忍呢神僵?”

16、子在川上曰:逝者如斯夫覆劈!不舍晝夜保礼。

時光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去责语。

17炮障、四海之內(nèi),皆兄弟也坤候。

天下之大胁赢,走到哪里都有朋友啊白筹!

18智末、德不孤谅摄,必有鄰。

有德的人不會孤立吹害,一定會有志同道合的人與他為伴螟凭。

19、朽木不可雕也它呀,糞土之墻不可杇也螺男。

形容一個人,像腐朽的木頭一樣無法再雕琢纵穿,象糞墻一樣不能再粉刷了下隧,一般是對這個人比較失望了。

20谓媒、聽其言而觀其行

評判一個人的時候淆院,要看他說的話,觀察他的言行舉止句惯,才可全面了解。


21拷淘、敏而好學(xué)启涯,不恥下問结洼,是以謂之文也。

聰明而且好學(xué),不把向比自己地位低叽掘、學(xué)識比自己淺的人請教認為是可恥的事,任何一個能如此作為的人溃列,怎會不能成才?

22雅任、三思而后行咨跌。

遇事總要思考三次沪么,然后才行動。

遇事不察锌半,是為人不夠謹慎的表現(xiàn)禽车,是處世不夠明智的表現(xiàn)。

23刊殉、質(zhì)勝文則野记焊,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子腐缤。

一個人的質(zhì)樸要是超過他的文采捌归,就未免有些粗野巾兆;文采要是超過他的質(zhì)樸圃伶,又未免有些浮華。

只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡兵怯,那才稱得上大雅君子。

24座掘、知之者不如好之者柔滔,好之者不如樂之者溢陪。

對任何事業(yè)知道它的人不如愛好它的人,愛好它的人睛廊,不如以實行它為快樂的人形真。

25、巧言令色超全,鮮矣仁咆霜。

花言巧語,一副討好人的臉色嘶朱,這樣的人,是很少有仁德的蛾坯。

26、默而識之疏遏,學(xué)而不厭偿衰,誨人不倦挂疆,何有于我哉。

默默地記住所學(xué)的知識下翎,學(xué)習(xí)不覺得厭煩缤言,教人不知道疲倦,這對我又有什么難得呢视事?

27胆萧、不義而富且貴,于我如浮云俐东。

用不符道義的手段得到財富和地位跌穗,對于我像浮云一樣,絕不會去取它虏辫。

28蚌吸、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹鲎洳簧普叨闹?/p>

一個小群體里羹唠,一定有可以作為老師的人。選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)娄昆,對于他的缺點佩微,就反省自己加以改正。

29萌焰、士不可以不弘毅哺眯,任重而道遠。

有志者不可以不心胸開闊扒俯,意志堅強奶卓,因為擔子沉重而且道路遙遠。

30撼玄、不在其位夺姑,不謀其政。

不攬互纯,不謀瑟幕,不是事不關(guān)己的冷漠磕蒲,而是行事恪守本分留潦。


31、博學(xué)而篤志辣往,切問而近思兔院;仁在其中矣。

廣泛學(xué)習(xí)鉆研站削,堅定自己的志向坊萝,懇切地提出問題并且聯(lián)系實際去思考,仁德就在其中了。

32十偶、三軍可奪師也菩鲜,匹夫不可奪志也。

一國軍隊惦积,可以奪去它的主帥接校;但一個男子漢,他的志向是不能強迫改變的狮崩。

33蛛勉、歲寒,然后知松柏之后凋也睦柴。

到了天氣寒冷的時候诽凌,才能看出松柏是最后凋零的。

孔子認為坦敌,這就好比人的意志力侣诵,在經(jīng)受任何艱難困苦時,仍然不改本色恬试,而唯有這樣才能表現(xiàn)出一個人的堅強的意志窝趣。

一個人也只有具備了松柏般這種不畏嚴寒的堅強的意志,才能獲得人生永遠的成功训柴。

34哑舒、士志于道,而恥惡衣惡食者幻馁,未足與議也洗鸵。

一個有志于行道的士,卻以自己吃不好飯穿不好衣為恥仗嗦,那就不值得和他說什么了膘滨。

35、為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

為別人做事有沒有盡力稀拐,和朋友交往有沒有不真誠火邓,教別人的東西自己有沒有研習(xí)好。這是每天必須反省的三件事暗虑恕铲咨!

36、其身正蜓洪,不令而行纤勒;其身不正,雖令不從隆檀。

自身正了摇天,即使不發(fā)布命令粹湃,百姓也會主動去做;自身不正泉坐,即使發(fā)布命令为鳄,百姓也不會服從。

37腕让、欲速則不達济赎;見小利則大事不成。

不要求快记某,不要貪求小利司训。求快反而達不到目的,貪求小利就做不成大事。

38、往者不可諫谷誓,來者猶可追。

已經(jīng)過去的已無法挽回统扳,正在到來的還可以補救。

39畅姊、以約失之者鮮矣咒钟。

用禮來約束自己,再犯錯誤的人就少了若未。

40朱嘴、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來粗合,不亦樂乎?人不知而不慍萍嬉,不亦君子乎?

學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)隙疚,是件愉快的事情壤追,有遠方的朋友來做客,是件讓人快樂的事供屉,人家不了解我行冰,我也不怨恨,不也是君子呀伶丐!


41悼做、古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人撵割。

古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己贿堰,而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看辙芍。

42啡彬、見利思義羹与,見危授命。

見到財利時庶灿,能想到道義纵搁;見到國家有危難時,愿付出生命往踢。才是大人物腾誉。

43、如切如磋峻呕,如琢如磨利职。

精致的學(xué)問可以不斷切磋,不斷琢磨瘦癌,這是沒有止境的猪贪。

44、吾十有五而志于學(xué)讯私,三十而立热押,四十而不惑,五十而知天命斤寇,六十而耳順桶癣,七十而從心所欲,不逾矩娘锁。

孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí)牙寞;三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑莫秆;五十歲懂得了天命碎税;六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順馏锡;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩雷蹂。”

45杯道、道聽而途說匪煌,德之棄也。

聽到傳聞不加考證隨意傳播党巾,就是拋棄了道德萎庭。

46、朝聞道齿拂,夕死可矣驳规。

早上明白知曉了真理,晚上死去署海,也是值得的医男。

47、見賢思齊焉报账,見不賢而內(nèi)自省也。

見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊琐凭,見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省,看自己有沒有同樣的缺點愁憔。

48吨掌、貧而無怨膜宋,難秋茫;富而無驕,易枢贿。

貧窮卻沒有怨恨,很難耀态;富貴卻不驕傲,倒容易做到簿盅。

49、巧言亂德喜最。小不忍瞬内,則亂大謀。

花言巧語會敗壞道德能真,小事不忍耐,就會壞了大事情蝙泼。

50、不患人之不己知茎活,患不知人也。

不怕別人不了解自己丘损,只怕自己不了解別人徘钥。


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51橱健、 知者不惑拘荡,仁者不憂网缝,勇者不懼。

聰明的人不會迷惑,有仁德的人不會憂慮,勇敢的人不會畏懼阅畴。

52颤专、眾惡之,必察焉;眾好之吼句,必察焉

大家都厭惡他锅必,一定要考察;大家都喜歡他惕艳,一定要考察搞隐。

53、不憤不啟尔艇,不悱不發(fā)尔许,舉一隅不以三隅反么鹤,則不復(fù)也终娃。

不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他蒸甜。

如果他不能舉一反三棠耕,就不要再反復(fù)地給他舉例了。

54柠新、近者悅窍荧,遠者來。

使近處的人高興恨憎,使遠處的人歸附蕊退。

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55、君子有三戒憔恳,少之時瓤荔,血氣未足,戒之在色钥组;及其壯也输硝,血氣方剛,戒之在斗程梦;及其老也点把,血氣既衰,戒之在得屿附。

君子有三種戒忌:年少的時候郎逃,血氣尚未穩(wěn)定,要戒女色挺份;到了壯年衣厘,血氣旺盛剛烈,要戒爭斗;到了老年影暴,血氣已經(jīng)衰弱错邦,要戒貪得無厭。

56型宙、忠告而善道之撬呢,不可則止,毋自辱也

對于朋友妆兑,要忠誠地勸告并和善地引導(dǎo)魂拦,實在不行就算了,不要自取其辱搁嗓。

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57芯勘、仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕腺逛。

做官還有余力的人荷愕,就可以去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)有余力的人棍矛,就可以去做官安疗。

58、富而可求也够委;雖執(zhí)鞭之士荐类,吾亦為之。

財富如果可以求得茁帽,就是手執(zhí)皮鞭的事情玉罐,我也去做。如果不可以求得潘拨,還是做我應(yīng)該做的事吧吊输。

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59、苗而不秀者有矣夫战秋;秀而不實者有矣夫璧亚!

莊稼出了苗而不能吐穗揚花的情況是有的;吐穗揚花而不結(jié)果實的情況也有脂信。

60癣蟋、父母在,不遠游狰闪,游必有方疯搅。

父母年邁在世,盡量不長期在外地埋泵。不得已幔欧,必須告訴父母去哪里罪治,為什么去,什么時候回來礁蔗。并安排好父母的贍養(yǎng)觉义。

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