本人出生于1971年端午，今年48歲埃撵，正值本命年赵颅，已經佇立在天命的門檻之前。
五十而知天命暂刘，古今皆然饺谬，我亦不例外。
春盡夏至谣拣，蓉城雨落募寨。隨風潛入夜，潤物細無聲森缠。
在成都大慈寺拔鹰，我讀過一個有關《心經》的故事。
掩隱于成都春熙和太古里繁榮之中的大慈寺贵涵，是玄奘法師受戒之所列肢。偶有機緣參學于此，得《心經》一冊宾茂。展閱之余瓷马，方曉法師于西行求法途中經過大沙漠時，曾遇風沙之劫跨晴。危難之中欧聘，有一老人給法師傳一經文，囑誦之而風沙息端盆。
此經非緊篐咒怀骤，乃《般若波羅蜜多心經》。千載以降焕妙，該經中譯本較多蒋伦，而傳頌最廣者即為玄奘法師所譯也。
佇立在天命的門檻之前访敌，回往曾經的我凉敲，幾多春花秋實衣盾，幾多春風秋雨寺旺。5時光如流水一般，帶走了什么势决，又留下些什么呢阻塑？
也許，一首七律《流水》果复，仿佛能描繪出50年歲月的雪泥鴻爪陈莽、綠野芳蹤。
且看——? ? ? ?
? ? ? ? 流水
吾乃舟車乾坤操，
于途驅馳何言勞走搁。
明堂軸卷隆中對独柑，
亞父袖閃決殺招。
咨奧騎牛柔剛指私植，
詢道牧羊盲瞽教忌栅。
創(chuàng)紀開元豈有私，
業(yè)隨果報本無聊曲稼。
（一）關于流水
常言
看山是山索绪、看水是水。
上善若水贫悄，高山流水瑞驱。
則我者貴，知音者稀窄坦。
流水已逝唤反，高山仰止。
此為常樂也嫡丙。
（二）吾乃舟車乾坤操
蘇格拉底說：認識你自己拴袭。
李耳說：知人者智，自知者明曙博。
莊周醒來說：不知我變?yōu)楹悼蹋€是蝴蝶變成了我。
前些日子父泳，我覺得似乎終于活明白了般哼。回頭一想惠窄，終于明了蒸眠，大抵是白活一場罷了。
是我杆融，我就是一葉小船楞卡，一輛小車∑⑿總覺得是人工智能全自動蒋腮。其實開車的是老天爺，命運被乾坤所操縱而已藕各。
（三）于途驅馳何言勞
在人生的旅途上池摧，天地駕駛操縱著舟車，隨波浮沉縱橫馳奔激况。對舟車而言作彤，聽從造化之安排膘魄，有何辛勞可言呢，如果想明白了的話竭讳。
（四）明堂軸卷隆中對
如我凡夫姑且不論创葡，就說智慧的化身孔明先生，情況如何呢绢慢？
三顧茅廬蹈丸，在明堂之上屏退左右，展開卷軸呐芥，指點江山逻杖。三分天下之藍圖，令隆中對傳頌千古思瘟。然而荸百，魏延闖進帳中，秋風蕭瑟五丈原滨攻，出師未捷身先死够话。
（五）亞父袖閃決殺招
再看氣拔山兮力蓋世。鴻門宴上光绕，項莊舞劍女嘲，意在沛公。范曾頻頻示意诞帐，重瞳美男卻心神不定欣尼。宴席散去，亞父背癰而暝目停蕉，霸王四面而楚歌愕鼓。至今思項羽，不肯過江東慧起」交危坑灰未冷山東亂，二十四史如何讀呢蚓挤？真?zhèn)饕痪湓捇撬停瑳Q殺招到底該如何練呢？
（六）咨奧騎牛柔剛指
函谷關前灿意，紫氣東來估灿。騎牛而過，恭敬垂咨宇宙堂奧脾歧，留下道德五千言甲捏。后飄然而遠演熟，至西蜀青羊肆鞭执，傍浣花溪司顿、望合江亭⌒址模孔子問禮大溜，其猶龍乎。指舌曰柔估脆，指齒為剛钦奋。長生久視，豈無憑哉疙赠。
（七）詢道牧羊盲瞽教
清明時節(jié)付材，沽酒問道。牧羊童遙指杏花村圃阳，無所言厌衔，無所聞。牧羊有道捍岳，岐路亡羊富寿。閉上眼睛才能看見真相，捂住耳朵方能聽清天籟锣夹。不啞不聾页徐，不為阿翁。
（八）創(chuàng)紀開元豈有私
一代人有一代人的使命银萍，時勢造英雄变勇。開創(chuàng)新的紀元，離不開核心和領袖贴唇。海納百川贰锁，有容乃大。壁立千仞滤蝠，無欲則剛豌熄。胸懷大公無私之擔當，偉大復興的偉大航船物咳，直掛云帆锣险，光芒萬丈。
（九）業(yè)隨果報本無聊
健康是1览闰，其他是0芯肤。萬般帶不去，唯有業(yè)隨身压鉴。春種一粒粟崖咨，秋收萬顆籽。善惡果報油吭，如影隨形击蹲。但問耕耘署拟，莫問前程。本來無一物歌豺，何處聊風情推穷？然而，天下萬物生于有类咧，有生于無馒铃。本著無的形上學意義，相互探討交流聊一聊痕惋，也許會豁然頓悟区宇，找到高山流水遇知音的嶄新境界。但此曲只應天上有值戳，人間能得幾回聞萧锉？
聊，左邊是耳朵述寡，右邊是兔子柿隙。聊天的話，左耳朵進去鲫凶，右耳朵出去禀崖，要跑得比兔子還快，當不得真的螟炫！
行文至此波附，我又想起《心經》來。對照《流水》一詩昼钻，靜靜地誦讀《心經》一行行文字掸屡，忽然發(fā)覺，兩者之者卻是有一些相通之處——
“觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄”然评，這不是在提示我仅财，“吾乃舟車乾坤操，于途驅馳何言勞”?
…………
“創(chuàng)紀開元豈有私碗淌，業(yè)隨果報本無聊”盏求。到了這個時候，我們是否可以更好地理解以下經文：“三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多三藐三菩提亿眠。故知般若波羅蜜多碎罚，是大神咒，是大明咒纳像，是無上咒荆烈，是無等等咒。能除一切苦竟趾，真實不虛憔购。故說般若波羅蜜多咒宫峦。即說咒曰揭諦揭諦般若揭諦，般若僧揭諦菩提薩婆訶”
我以我心照明月倦始，千江有月千江明。
本命年的我…………東湖書生
? ? ? 東湖書生山卦，1971年生于甘肅東鄉(xiāng)鞋邑，現(xiàn)居成都。即將由不惑而入知天命之年账蓉，多年來以讀書和文字為主業(yè)枚碗，曾在德陽東湖山公園附近生活多年并深愛之。
? ? ? ? 善思善想铸本，廣度深度皆有肮雨，仰百家之長，窺百家之觀箱玷，對中國各家哲學思想有所了解和認識怨规。品德良好，孝順禮讓锡足，謙和友善波丰，心態(tài)較為達觀。對經濟管理多種主流理論觀點略知其大概舶得。
? ? ? ? 文字表達能力較為突出掰烟。口頭表達能力差一些沐批，為人處事不夠精明和靈光纫骑，情商、財商九孩、法商有待提高先馆。新聞、公文躺彬、古詩寫作竊誤以為強項磨隘，論文、法律文書顾患、現(xiàn)代散文等寫作也可番捂，從事咬文嚼字職業(yè)多年。
? ? ? 熱愛學習江解，喜歡中國傳統(tǒng)文化设预。除堅持讀書學習之外，曾到北京廣化寺犁河、靈光寺鳖枕、長春觀魄梯、國子監(jiān)、雍和宮宾符，陜西法門寺酿秸、大雁塔、樓臺觀魏烫，成都的青城辣苏、峨眉、都江堰哄褒、青羊宮稀蟋、文殊院、武候祠呐赡、寶光寺退客，蘭州白云觀、五泉山链嘀，西寧塔爾寺萌狂、土樓觀，德陽玉皇觀怀泊、崇果寺粥脚，平涼崆峒山，天水麥積山包个、蒼溪武當山刷允、敦煌莫高窟等勝地參觀學習，啟發(fā)心智碧囊、開闊眼界树灶，深感自己的坐井觀天和微不足道。
? ? ? 熱愛勞動糯而、待人友好天通、做飯（家常米面）、打掃衛(wèi)生做家務熄驼、農活像寒、電工鉛工、打字排版瓜贾、照相攝像诺祸、寫毛筆字，都會一點兒祭芦。男女老少筷笨、三教九流，除了見大領導、大師胃夏、大人物會不由自主地緊張外轴或，都喜歡套近乎聊天交流。
仰禀，
