圣人無常心显歧，以百姓心為心。善者吾善之确镊，不善者吾亦善之士骤，德善。信者吾信之蕾域，不信者吾亦信之拷肌，德信。
圣人在天下歙歙旨巷，為天下渾其心巨缘。圣人旨孩之。
譯文：有道的圣人沒有私心采呐，而以百姓的心作為自己的心带猴。善良的人，以善良對待懈万，不善良的人，也以善良對待靶病。這樣可以得到人們的擁戴会通，整個社會也就歸于良善了。誠實的人娄周，以誠實對待涕侈；不誠實的人，也以誠實對待煤辨。這樣就可以得到人們的信任裳涛，整個社會也就歸于誠信了木张。
有道的圣人居于統(tǒng)治之位，收斂自己的意欲端三，使人心歸于混沌舷礼、淳樸。百姓都專注于自己的耳目郊闯，追求自己的欲望妻献，有道的圣人使他們都回復(fù)到嬰孩般的淳厚質(zhì)樸的狀態(tài)。
本章講圣人的治國之道团赁，指出善待百姓育拨，混沌其心的道理』渡悖“圣人無常心熬丧，以百姓心為心』衬樱”有道的圣人治理國家析蝴，收斂自己的欲望，不以主觀認(rèn)識作為評判善惡的標(biāo)準(zhǔn)唆香，不偏執(zhí)于一端嫌变，克服自我而去體察百姓的疾苦與要求，這就是“無常心”躬它。所謂“以百姓心為心”腾啥，就是關(guān)心民生疾苦，急百姓之所急冯吓，難百姓之所難倘待。人民的需要，就是他的需要组贺。
