全人教育感悟
? ? ? 今天讀日本玉川學(xué)園的管理特色解讀豁鲤，對小原國芳的“全人教育”理念甚是贊同。
? ? ? 從教幾十年端铛，我愈來愈迷茫我的教育目標(biāo)到底是什么练般？是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人，可是為什么我們在實施教育實踐中卻是由滿堂灌變成滿堂練服爷，變成試卷為先杜恰，義務(wù)教育的初級階段就如此，讓我們孩子怎樣才能全號發(fā)展仍源？
? ? ? ? 雖然國家教育方針政策在那心褐，但是，有多少老師是神曲理解的呢笼踩？很多老師在功利心驅(qū)使下扼殺學(xué)生的童真和天性逗爹，磨滅孩子的求知欲望和探索欲望。嚎于，不關(guān)注兒童的個性發(fā)展掘而，回到死記硬背應(yīng)付考試的老路上。求學(xué)問要從驚奇于购、疑問開始袍睡，“學(xué)”這個字在古希臘就是驚奇的意思。我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生像科學(xué)家那樣探求問題肋僧，只有這樣學(xué)習(xí)知識才是自己掌握的斑胜，而不是老師填鴨式的教出來的控淡，這樣學(xué)到的知識才是真正自己的知識。
? 全人教育是小原國芳教育思想的核心主體止潘，這個思想貫穿在玉川學(xué)園的特色當(dāng)中掺炭。什么是全人教育，概括得說就是“完美的人”的教育凭戴，是人的多方面和諧發(fā)展的教育涧狮。是依據(jù)希臘大哲學(xué)家柏拉圖的”和諧就是善”，以及斐斯泰洛奇的“和諧發(fā)展教育”等思想創(chuàng)造出來么夫。在教育目標(biāo)提出了“全人”和“全人格”的理想勋篓，認(rèn)為人的教育應(yīng)該由6個方面組成，即學(xué)問魏割、道德、藝術(shù)钢颂、宗教钞它、身體、和生活殊鞭。學(xué)問在于真遭垛，道德在于善，藝術(shù)在于美操灿，宗教的理想在于圣锯仪，身體的理想在于健，生活的理想在于富趾盐。從6者的價值來說庶喜，他認(rèn)為真善美圣4者具有絕對價值，而健和富則具有手段價值救鲤。這六個方面就像秋天庭院里盛開的大波斯菊一樣久窟，每個花瓣代表一方面，和諧發(fā)展缺一不可本缠。全人教育的培養(yǎng)目標(biāo)是多方面和諧發(fā)展的人斥扛。“全人”無疑是人類教育的崇高理想丹锹，隨著人類不斷向更高的社會層次發(fā)展稀颁，應(yīng)以“全人”作為一個普遍的終極目的。作為我們每一個教師都應(yīng)該加強自身修養(yǎng)楣黍，轉(zhuǎn)變教育觀念匾灶，為全面貫徹教育方針，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的合格人才锡凝，做出自己力所能及的貢獻粘昨。
