“你說的不對尤蛮!應(yīng)該是這樣……”
“你說的有道理漠秋,但有個地方我覺得考慮欠佳,可以是這樣……”
如果有人分別對我說了這兩句話抵屿,前者我會毫不猶豫地中斷交談庆锦,不再多說一句話;后者我卻一定會欣然接受轧葛,洗耳恭聽對方接下來要說的話搂抒。
即便當(dāng)時我的思路靈活異常,當(dāng)下就判斷出對方說的沒錯尿扯,前者還是激起了我的不好情緒——抵觸情緒條件反射般出現(xiàn)求晶,理智暫時失聯(lián),驚詫衷笋、愕然芳杏、憤怒、茫然……
絕大部分不好情緒都被激活了辟宗,然后我會選擇沉默爵赵,因為在不知道如何表達(dá)自己情緒的時候,沉默永遠(yuǎn)是最穩(wěn)妥的泊脐。
再去看后者空幻,話出口的瞬間,讓人眼前一亮容客,注意力全被那句“你說的有道理”吸引住了——長期踐行認(rèn)知升級的人秕铛,被人認(rèn)可是件不得了的事,就好像我一個人在黑暗的冰天雪地中缩挑,捂著自己的一點火種小心翼翼地走著但两,突然遇到一個舉著火把的人。
絕大部分的好情緒都被激活了供置,然后不管對方說什么谨湘,都會一字一字聽進(jìn)耳朵里。
我越來越喜歡和后者交流想法士袄,因為對方總是能“理解”自己悲关。這是溝通了,而后者娄柳,展現(xiàn)了溝通者應(yīng)有的姿態(tài)。
于是艘绍,善于溝通的人赤拒,總是能將自己的想法順利傳達(dá)出去。
又,總能將自己的想法順利傳達(dá)出去的人挎挖,辦事效率跟著提升上來这敬,別人解釋半天的事兒自己幾句話就說清楚了。
即蕉朵,辦事效率跟著提升上來崔涂,意味著絲毫不被浪費的時間——每天都比別人少了一個小時的解釋,1年就是365個小時始衅,也就是15.2天冷蚂,加上睡覺吃飯的功夫,善于溝通的人1年下來比別人多出了1個月的時間(如果你竟然在糾結(jié)這個算法是否說得通汛闸,這不是我的本意蝙茶,懇請您先順著我的說法去理解吧)。
善于溝通的人诸老,不知不覺撿了個大便宜隆夯。反過來,不善于溝通的人别伏,丟掉1個月的時間已經(jīng)吃大虧了蹄衷,解釋不清還會帶出不好情緒,一不小心厘肮,一天的好心情搭進(jìn)去了宦芦,時間久了,還被人貼上不可理喻的標(biāo)簽轴脐,然后愈發(fā)解釋不清了调卑。
通常不善于溝通的人想來,只要把自己的想法說出來大咱,對方就一定能理解恬涧,因為自己想的那么合理,倘若你沒有理解我的想法或沒按我的想法去做碴巾,那一定是你的問題了溯捆,因為我都給你說了呀!
他們把反饋忽略了厦瓢,于是自己的想法總不被人理解提揍,然后自己總不理解“別人不理解自己想法”這事。反方向望過去煮仇,就會有那么些人劳跃,對反饋重視極了。
一遇到別人傳達(dá)自己的想法浙垫,他們總能找到評價對方想法的角度刨仑,評價通常會在對錯之間郑诺,錯占多數(shù)——評價別人“對”體現(xiàn)不了自己能耐嘛。
文章開頭那句話就是他們愛說的杉武,能力強(qiáng)些辙诞,還能給出個自圓其說的理由;還沒理解過來,你說的就是不對!不可理喻就是這么來的枣耀。
自己的想法別人總理解不了,別人的想法自己總覺得不對頭较店,兩種情況會以極高的概率出現(xiàn)在同一人身上,然后那個人委屈慘了夭问。
但人總要哄自己開心么泽西,跟誰過不去都不能跟自己過不去(跟自己過不去的人都跑去跳樓了),所以自己一定是對的(因為自己都錯了缰趋,先前“說別人錯”這事不就錯了么)捧杉,別人一定是錯的。愈是這么想秘血,愈想證明別人是錯的味抖,自己就對了。
落到別人眼里灰粮,這人如此不可理喻仔涩;而自己這邊,別人覺得自己不可理喻一定是錯的……
其實哪有對錯罢持邸熔脂!有句很時髦的話:
小孩才分對錯,大人只看利弊柑肴。
但畢竟是小時候用慣了的概念霞揉,說改就改不是件容易事兒,我們可以這么看:
對的往上晰骑,有更對的适秩,最對的;往下硕舆,有比較對的秽荞,一般對的,可能對的抚官。
可能對的扬跋,就可能錯的,那能不能變成一般對呢耗式?比較對胁住?更對趁猴?最對刊咳?——如此這般彪见,我們的注意力全落在了這事能不能變的更對上,至于它之前是不是錯的娱挨,哪還有功夫余指。
這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因為只知其然跷坝,而不知其所以然——只知道了溝通長啥樣(讓事情變得更對)酵镜,而不知道長這樣的溝通為什么好使(怎么做才能讓事情變得更對)。
是概念柴钻,是認(rèn)知淮韭,是價值觀,在阻礙溝通贴届。
概念
一個人有一個人的樣子靠粪,因為個體差異;一類人又有一類人的樣子毫蚓,因為概念差異占键。父母輩對幸福的概念:房子、家庭元潘、孩子畔乙;我們這輩對幸福的概念:說走就走的旅行……概念上相差的太遠(yuǎn),于是溝通總是不順利翩概。
認(rèn)知
有個故事:
一天在皇城腳下乞討的兩個小乞丐聊天牲距,一個是甲,一個是乙钥庇。
甲問:“你覺得皇帝一天到晚都吃什么呢牍鞠?”
乙回答說:“肯定吃的特別好,皇帝早上起來上沐,左邊一個包子鋪子皮服,右邊一個油條攤子,隨便吃参咙,都不用給錢的龄广。”
還有個故事蕴侧,是后續(xù)了:
后來一個拾糞農(nóng)民聽了乞丐的故事之后心想:“我若做了皇帝择同,我拾糞的叉子一定用金的,兩邊路上的糞都只能我來撿”净宵。
認(rèn)知會圍著自己看到的事物轉(zhuǎn)圈敲才。要是乞丐和農(nóng)民撞見了裹纳,就皇帝這事兒一溝通,準(zhǔn)會不順利紧武。
價值觀
價值觀這事就太復(fù)雜了剃氧,里面有概念,里面有認(rèn)知阻星,里面還有喜好朋鞍、經(jīng)驗、目標(biāo)妥箕、判斷……交融在一起滥酥,又各自獨當(dāng)一面,很難解釋清楚畦幢。
但溝通這事擺在那里坎吻,解釋不清也不能不管不顧了。到后來宇葱,本著大繁至簡的樸素邏輯瘦真,終于得出了對價值觀的總結(jié):
我覺得OK!
我覺得OK贝搁,我就去做了吗氏;你覺得OK,你就去做了雷逆;我們都覺得OK弦讽,我們就去做了。這是和諧的狀態(tài)膀哲,或者看做溝通有效率的狀態(tài)往产。
我覺得OK,你覺得不OK某宪,我讓你去做仿村,你偏不去做;你覺得OK兴喂,我覺得不OK蔼囊,你讓我去做,我偏不去做衣迷。這應(yīng)該就是溝通沒有效率的狀態(tài)畏鼓。
這么望過去,溝通這事也太難了壶谒,又是概念云矫,又是認(rèn)知,又是價值觀汗菜,遇到個三觀相似的人已經(jīng)三生有幸让禀,身邊人哪會巧合到都如同自己這般去想挑社,總有這那不同的地方。
舉個例子:
說回和父母因為“幸秆沧幔”這個概念上的偏差而每次溝通都不順利這事痛阻,父母眼中的幸福:房子、家庭吼肥、孩子……偏向物質(zhì)生活上的滿足录平,看得見麻车,摸得著缀皱,一目了然;而我們眼中的幸福:說走就走的旅行动猬,偏向精神生活上的追求啤斗,看不見,也摸不著赁咙,當(dāng)然溝通不順利钮莲。
但精神生活總是源于物質(zhì)生活,馬斯洛還說生理需求最基礎(chǔ)彼水,自我實現(xiàn)最高級崔拥,基礎(chǔ)的需求滿足了才會出來高級的需求。在和父母溝通的時候凤覆,先把詩和遠(yuǎn)方的小心思收一收链瓦,對著物質(zhì)生活踏踏實實理一理。
誰都有可能對自己失去耐心盯桦,唯獨父母不會慈俯。溝通方式選對了,還講不清拥峦,沒可能的事贴膘。
于是,我們知道了:溝通略号,其實就是溝通雙方尋求達(dá)成共識的過程刑峡。
又,善于溝通的人玄柠,總能比別人先一步預(yù)知溝通會在哪里出現(xiàn)分歧突梦。
即,善于溝通的人随闪,話出口的瞬間阳似,就已經(jīng)奔著解決雙方產(chǎn)生分歧的那里去了——概念不同,圍繞共同概念铐伴;認(rèn)知有差距撮奏,找到對方認(rèn)知范圍里的事物俏讹;價值觀有出入,提出對方覺得OK的方式畜吊。
文字傳遞的信息還是貧瘠了些泽疆,溝通這事絕非易事,也不可能自然而然就實現(xiàn)了——首先自己要想的足夠清楚玲献,這事很難殉疼;然后要幫對方想的足夠清楚,這事更難捌年;最后還要對方有那耐心聽你講出來瓢娜,這事太難了。
但溝通礼预,絕對值得我們花一輩子去打磨眠砾,因為善于溝通的人,撿大便宜了托酸。