為什么不問前程不求質(zhì)量搂捧，也要活下去驮俗？
今天我想說的這本書是《活著》，它的作者--余華允跑，在中國(guó)很多人都已經(jīng)非常熟悉了王凑。在稍大一點(diǎn)的書店都可以輕松找到他的全集，如《許三觀賣血記》聋丝、《兄弟》索烹、《在雨中呼喊》等。他和《追風(fēng)箏的人》的作者卡勒德.胡塞尼一樣原本是個(gè)醫(yī)生弱睦，而且是個(gè)牙醫(yī)百姓。
【在這里@牛犇犇@madeleine@waiting ， and so on ,你們都有潛質(zhì).....】
但是為什么轉(zhuǎn)行開始習(xí)作呢况木？據(jù)余華自己說：“我寫作并沒有什么高尚的目的垒拢，就是改變自己”
活著有什么意義旬迹，這個(gè)問題是很多人一生都在追問的，那么幸運(yùn)的是求类，余華32歲就找到了這個(gè)答案’把它寫成了一本書《活著》奔垦。兩年之后也就是1994年，這本書又被改編成了電影《活著》仑嗅，由葛優(yōu)和鞏俐主演宴倍，張藝謀指導(dǎo)，還獲得了戛納電影節(jié)最佳影片仓技。
這本書里講的過去那段歷史僅僅作為故事的背景鸵贬，而它的核心是一個(gè)人和他自己的生命的關(guān)系
第一次看的時(shí)候，我覺得這本書的書名應(yīng)該叫死亡 而不是活著脖捻。因?yàn)樗_實(shí)寫了一個(gè)又一個(gè)人的死亡阔逼。
故事的講述者“我”，是一個(gè)到鄉(xiāng)間采集民謠的采風(fēng)者地沮，他遇到了一個(gè)叫富貴的老人嗜浮，這個(gè)老人就開始向這個(gè)采風(fēng)者講述自己的人生。
富貴原本是一家富庶人家的子弟摩疑，他生性好賭危融，敗光了祖上留下來的所有家產(chǎn)，他的父母接連去世雷袋，之后他的老丈人就強(qiáng)行把他的妻子“家珍”帶回娘家吉殃，只留下富貴和女兒鳳霞相依為命，而家珍肚子里的孩子出生之后楷怒，她又回到了富貴的身邊蛋勺。這時(shí)候，沒有了家產(chǎn)的富貴鸠删，一貧如洗的富貴抱完，卻不小心被抓了壯丁，去拉大炮刃泡。后來巧娱，被解放軍放回了家，一家人終于團(tuán)聚捅僵。但是回家之后家卖，富貴卻發(fā)現(xiàn)，自己的女兒因病成了啞巴庙楚，又因?yàn)檫B續(xù)幾年的饑荒，家珍得了軟骨才坑！馒闷；兒子有慶因?yàn)榻o縣長(zhǎng)的媳婦獻(xiàn)血酪捡，抽血過多死了。女兒鳳霞嫁給了一個(gè)偏頭的殘疾的人二喜纳账，之后逛薇，鳳霞因?yàn)楫a(chǎn)后大出血而死，二喜一個(gè)人帶著孩子“苦根”長(zhǎng)大了疏虫，這個(gè)時(shí)候永罚，二喜卻又意外遭受工傷而死，“苦根”因此回到了外爺"富貴"的身邊卧秘，“苦根”又因?yàn)橐淮纬远棺訐嗡懒四馗ぃ@時(shí)候的富貴已經(jīng)失去了所有的親人，最后和一頭老牛相伴翅敌，度過殘生羞福。
相信你跟我一樣，充滿了疑問：這么多親人的相繼離去蚯涮，而且他們的死亡充滿了悲劇和吊詭的色彩治专。就是這樣一本讓人看完感覺壓抑得透不過氣的一本書卻逼著你去思考，
到底是怎樣的一種活法遭顶？為什么種種天災(zāi)人禍之中张峰，他們?nèi)云幢M全力地活著？活著究竟為什么棒旗？這些苦難帶給受苦的人的喘批，究竟意味著什么？
一嗦哆、這本書里的活著到底是哪一種活法?
首先谤祖，我們把活法分成兩大類，一種是生活老速，一種是生存≈嘞玻現(xiàn)在我們大多數(shù)人擁有的都叫生活，但生活的基本前提一定是生存橘券，你首先得保證自己不至于餓死额湘，這在今天對(duì)于大多數(shù)人來說不在話下，似乎很容易旁舰。生存問題解決了,于是我們開始談生活品質(zhì)锋华，談工資，談消費(fèi)……《活著》里面箭窜，年輕時(shí)的福貴也是這樣的毯焕，書中有一段他的自述：
我年輕時(shí)吃喝嫖賭，什么浪蕩的事都干過。我常去的那家妓院是單名纳猫，叫青樓婆咸。里面有個(gè)胖胖的妓女很招我喜愛，她走路時(shí)兩片大屁股就像掛在樓前的兩只燈籠芜辕，晃來晃去尚骄。她躺到床上一動(dòng)一動(dòng)時(shí)，壓在上面的我就像睡在船上侵续，在河水里搖呀搖呀倔丈。我經(jīng)常讓她背著我去逛街，我騎在她身上像是騎在一匹馬上状蜗。我的丈人需五，米行的陳老板，穿著黑色的綢衫站在柜臺(tái)后面诗舰。我每次從那里經(jīng)過時(shí)警儒，都要揪住妓女的頭發(fā)，讓她停下眶根，脫帽向丈人致禮：
“近來無恙蜀铲？”
我丈人當(dāng)時(shí)的臉就和松花蛋一樣，我呢属百，嘻嘻笑著過去了记劝。
我們可以看到，那時(shí)候的富貴是一個(gè)多么風(fēng)光的人族扰，他的金錢給了他紈绔到底的權(quán)利厌丑，讓他不知天高地厚。
但是后來渔呵，不斷的豪賭令他把祖上的家產(chǎn)輸?shù)木馀停ＹF面臨的，從生活問題變成了生存問題扩氢。怎么活下去耕驰？與其說，人必須面臨過生死問題录豺，才懂得生命多么重要朦肘，不如說，人必須面臨過生死問題双饥，才知道你自己多么熱爰生命媒抠，才知道你是多么想要活著！
如果人們珍惜他所擁有的咏花，就能不失去嗎趴生？也不見得。就算你不像富貴那樣游手好閑，但總也敵不過天災(zāi)冲秽，也敵不過歷史的裹挾舍咖。比如說富貴矩父，他不慎遇到了國(guó)民黨的一個(gè)連長(zhǎng)锉桑，就被強(qiáng)行抓去拉大炮，過了幾年窍株，好不容易回到了家民轴，一家人剛團(tuán)聚，靠著五畝地過活球订，大鍋飯時(shí)代來臨了后裸，本來就少的可憐的那點(diǎn)地有變成了公有的，沒過多久冒滩，饑荒又降臨了微驶。
無論貧窮還是富人都有可能突然之間一無所有，人活了一生死亡終結(jié)了所有开睡，那么人應(yīng)該如何生活因苹？是要貫徹自己的快樂，還是要為他人奉獻(xiàn)呢篇恒？
我們先來看一段富貴被抓去拉大炮時(shí)候的描寫：
傷號(hào)越來越多扶檐，只要前面槍炮聲還在響，就有擔(dān)架往這里來胁艰，喊著一款筑、二、三把傷號(hào)往地上扔腾么。地上的傷號(hào)起先是一堆一堆奈梳，沒多久就連成一片，在那里疼得嗷嗷直叫解虱，那叫喊我一輩子都忘不了攘须，我和春生看得心里一陣陣冒寒氣，連老全都直皺眉饭寺。我想這仗怎么打呀阻课？天一黑，又下起了雪艰匙。有一長(zhǎng)段時(shí)間沒有槍炮聲限煞，我們就聽著躺在坑道外面幾千沒死的傷號(hào)嗚鳴的聲音，像是在哭员凝，又像是在笑署驻，那是疼得受不了的聲音，我這輩子就再?zèng)]聽到過這么怕人的聲音了。一大片一大片旺上，就像潮水從我們身上涌過去瓶蚂。雪花落下來，天太黑宣吱，我們看不見雪花窃这，只是覺得身體又冷又濕，手上軟綿綿一片征候，慢慢地化了杭攻，沒多久又積上了厚厚一層雪花。
在這個(gè)轉(zhuǎn)瞬間沒命的年代,福貴和_家人沒有做選擇去怎樣生活的權(quán)利,他們能做的就是還是拼盡全力地活著疤坝。我們看到兆解，這本書里所謂的活著,就是無論有怎樣的困難，我們都要不問前程.不求質(zhì)量的活著跑揉。面對(duì)苦難锅睛，人們所表現(xiàn)出來的頑強(qiáng)和忍耐，在我們現(xiàn)在這種動(dòng)輒就去抱怨历谍、放棄的時(shí)風(fēng)之下现拒，我們也許很難真正地體會(huì)到了“缛模可以說在我們這些不至于這樣去活著的人的眼中具练，這樣活可能還不如去死。
那么甜无，《活著》這本書只是簡(jiǎn)單地鼓勵(lì)我們?nèi)コ惺芸嚯y嗎扛点？當(dāng)然不是，它其實(shí)想讓我們看到岂丘，人就算是這樣活陵究，那也得活著。
二 為什么無論任生活如何捶打我們.我們都要活下去?
這個(gè)問題奥帘，對(duì)我們來說铜邮，也許真的太難了，因?yàn)槲覀兩踔链蠖鄶?shù)是講究生活的人寨蹋。我們想要學(xué)習(xí)松蒜、改變、很少有人能面對(duì)那么多的考驗(yàn)已旧，我們甚至不相信秸苗，如果換成是自己去面對(duì)這本書里的人的經(jīng)歷，還能活下去运褪。
但是如果問惊楼，為什么活著玖瘸？你心底一走有可以立刻跳出來的答案.這個(gè)答案也許就是，羈絆檀咙。
羈絆所聯(lián)結(jié)的是親情雅倒、爰情、友情弧可，我們自生下來就已經(jīng)不是一個(gè)個(gè)體蔑匣，我們有著各種身份，兒子侣诺、女兒殖演、丈夫妻子、父親專年鸳，但可一個(gè)人的離去,都不是他一個(gè)人的事情。
在富貴被抓去拉大炮的幾年間丸相，當(dāng)他看到無數(shù)的尸體搔确，他唯一的念頭就是“還有機(jī)會(huì)和家人團(tuán)聚”，如果沒有了這個(gè)念想灭忠，面對(duì)身邊的人每天一個(gè)個(gè)死去膳算，相信富貴也能把自己嚇?biāo)馈?/p>
而在富貴輸光了所有家產(chǎn)，可以說家道敗落的時(shí)候弛作，家珍被開米行的父親接回了家涕蜂，在生下了兒子之后，家珍又回到了富貴的身邊映琳。那么家珍為什么不干脆回到娘家過自己富家小姐的生活呢机隙？她為什么要選擇和窮光蛋的富貴生活在一起呢？這就是因?yàn)檫@個(gè)世上遠(yuǎn)有比富足的生活更重要的東西萨西，這就是所謂的“羈絆”有鹿。
那么我們看到，在苦難之中谎脯，永遠(yuǎn)有家的溫情值得牽動(dòng)葱跋，但是當(dāng)“苦根”也就是福貴最后一個(gè)親人都死了。為什么福貴仍然要活著?而且那樣樂觀地活著源梭？
為了什么而活娱俺，也許很多人的答案都是：為了我爰的和爰我的人而活。這是幾乎所有人的看得見摸得著的答案废麻，但是如果世界上所有的親人都離開了,人是不是就可以放棄活著了荠卷？但是，你的生命始終是你自己的啊脑溢，雖然它和很多人有密切的聯(lián)系僵朗，但最終的掌握還在你自己的手中赖欣，那么一直以為自己在為別人而活的你，這個(gè)時(shí)候验庙，你再問自己為什么而活顶吮，還找得到答案嗎？
不問前程不求質(zhì)量的活粪薛，究竟為了什么?你看到那些流浪漢悴了，你看到那些躺在病床上也許一生都不會(huì)爬起來的人。沒有為什么违寿，沒有什么客觀理由湃交，只是在死亡面前，他們活著的本能終于顯露出來藤巢，他們只能活著搞莺。
福貴的活著，不為但可偉大的理想掂咒，不為成就自己或者他人才沧，國(guó)家而活。只為活著的本能本身而活绍刮，這種生命力才是真正堅(jiān)不可催的温圆。為什么活著，以前有各種各樣的理由羈絆孩革，理想……但是這些都實(shí)現(xiàn)了或者都?xì)缌艘院竽銜?huì)發(fā)現(xiàn)岁歉，你仍然想要活著。因?yàn)榛钪谋举|(zhì)沒有我們想象的那么光鮮膝蜈、偉大锅移，活著就是人無法抑制的本能。
三 那么只想著活著的福貴彬檀，一生被摧殘帆啃，但苦難給他的僅僅只是摧殘嗎？
在余華的筆下窍帝，這些人死得非常草率’甚至死法荒唐至極努潘，為什么余華要把人寫的生得卑微至極，連死都不能轟轟烈烈坤学？
因?yàn)槭聦?shí)就是這樣的疯坤，人生的終點(diǎn)不是任何高點(diǎn)的獎(jiǎng)項(xiàng)，而是死亡深浮。余華想提醒人的是”苦難和卑微”也許才是常態(tài)”風(fēng)平浪靜“的小康生活已經(jīng)是一種莫大幸運(yùn)压怠。但是如果苦難降臨”也別讓苦難帶給你的只剩下麻木和絕望。
故事的敘述者我飞苇，在收集鄉(xiāng)村民謠的時(shí)候遇到了很多老人他們和福貴一樣大菌瘫，一起經(jīng)歷過同一個(gè)時(shí)代蜗顽，身上承受過同等重量的苦難。不同的是他們麻木了雨让，被苦難折磨得失去了靈魂雇盖。這讓我們看至啲是，盡管同樣的命運(yùn)栖忠，降臨在同一群人身上崔挖，但是這群人還是可以選擇的，他們可以選擇用自己的經(jīng)歷把自己變得更豁達(dá)庵寞、曉暢狸相。
其實(shí)苦難是一個(gè)很奇妙的東西，像吃虧是福和挫折使人進(jìn)步這樣的觀點(diǎn),簡(jiǎn)直可以說是強(qiáng)行給人灌雞湯了捐川。因?yàn)槭聦?shí)上脓鹃，苦難不僅不能給人帶來財(cái)富，還會(huì)給人毀滅性的打擊属拾。如果苦難已經(jīng)來襲将谊，我們最多只能是變廢為寶。
那么我們到底怎么走出苦難渐白？不，其實(shí)逞频，你根本不必走出苦難纯衍。如果生活讓你失去了什么，你肯定注定已經(jīng)無法將它追回來苗胀，比如你逝去的青春和隨風(fēng)而去的那份純真襟诸。否則這也不叫苦難了，對(duì)吧基协。那么你能做的是什么歌亲？
這時(shí)候，客觀事實(shí)已經(jīng)不可能改變了澜驮，你只能把看事情的主觀角度改變陷揪。苦難讓你痛不欲生杂穷，那你就一定要把握這種痛感悍缠。你要知道，你現(xiàn)在擁有的一切是多么難得耐量。
苦難讓能讓人深刻地感受到生命的存在和分量飞蚓，知道生命它不是一種免費(fèi)的公益品，它其實(shí)艱難求存廊蜒。
生活中“風(fēng)平浪靜”的人是大多數(shù)的趴拧，而大多數(shù)人會(huì)被日復(fù)一日的無聊和空洞侵蝕溅漾，活著對(duì)他們來說不在話下；他們要想的只是怎么過得更好一點(diǎn)著榴，也正是因?yàn)榛钪鴮?duì)我們來說太容易添履，所以沒有人珍惜這個(gè)不需要我們付出努力的活著。你一向可以看到身體健康的人抱怨生命兄渺，而那些身體有缺陷的人反而更珍惜生命腻要。
如果有一天我們像福貴一樣，遇到了災(zāi)難”我們是不是才終于能知道指么，從前的日子有多么難得繁堡。當(dāng)生存乃至整個(gè)家庭的溫飽都負(fù)擔(dān)在福貴身上的時(shí)候”福貴終于感到，僅僅是在這個(gè)世上活著.也是需要我付出百分之百的努力的口叙。而當(dāng)感到連活著都要付出努力炼绘，你就能真正感受到生命重量了，也就能感受到生命的意義了妄田。感受到苦難的人”會(huì)比其他人更珍惜生命俺亮。
人世無常，人終將死亡疟呐，我們又怎樣才能獲得更多的幸福感?
少年去游蕩脚曾，中年想掘藏，老年做和尚启具。這三句話基本上可以概括人的一生了本讥。
少年去游蕩.游蕩意味著自在，同時(shí)也意味著尋找”它描述的是少年一種追問生命意義所在的狀態(tài)鲁冯。人到了中年拷沸，會(huì)面臨很多限制”家庭、經(jīng)濟(jì)薯演、金錢成了一個(gè)人最大的保障撞芍，也成了一個(gè)人安全感的最大寶藏，你
隨時(shí)會(huì)被天災(zāi)人禍所擊垮跨扮，每個(gè)人都恨不得可以挖掘到一處寶藏序无，一勞永逸。人到老年呢好港，等到孩子長(zhǎng)大愉镰，成為少年，長(zhǎng)成中年钧汹，曾經(jīng)的自己丈探，已經(jīng)成了老年，老年還需要為誰而活呢拔莱？只需為自己”當(dāng)發(fā)現(xiàn)是為自己而活的時(shí)候碗降，只發(fā)現(xiàn)寶藏不想要隘竭，游蕩也游蕩不動(dòng)了，清心專欲像和尚一樣度過最后的時(shí)光讼渊。
雖然很多人年少時(shí)是游蕩過來的动看，但是看過來之后總是覺得浪費(fèi)了時(shí)間，如果年少時(shí)就想著掘藏多好爪幻。但如果真的少年就想著掘藏菱皆，真掘到了老來又會(huì)覺得荒廢了年少的好時(shí)光。
所以人最珍貴的挨稿，也許就是懂得仇轻。心懷游蕩理想，現(xiàn)實(shí)生活中卻去腳踏實(shí)地地找到自己的寶藏奶甘，但在找寶藏的過程中篷店，要記得千萬不能失了本心，而是像個(gè)和尚一樣臭家，克制自己的欲望疲陕。
老人為什么做和尚？因?yàn)樗麄儾辉傩坌牟ち蓿兴筇阊辍＿@樣的人最怡然自得，因?yàn)樗麄冇肿鰷p法的智慧你踩。人如何獲得幸福感呢窃爷？其實(shí)想要的越少，你就會(huì)越幸福姓蜂，想要的越多，越難求医吊，也就越容易感覺到不幸钱慢。因?yàn)榄h(huán)境的影響，也許人總是有些不切實(shí)際的欲望卿堂。其實(shí)有些東西并非我們實(shí)際需要的束莫，而是在別人的影響下，我們加諸于自己自身的草描。你大可以試試览绿，去掉心中的一些所求，或者一些讓你覺得負(fù)擔(dān)的東西穗慕，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒了他們你不僅不會(huì)怎么樣饿敲，反而會(huì)更加輕松。
而不斷地做減法逛绵，拋棄一些東西之后怀各，你才能看到你真正無法拋棄的東西是什么倔韭，并把它放在首位。
愿你從別人的苦難里懂得對(duì)生活的珍惜瓢对，從自己的苦難里寿酌，變廢為寶。
