能讓一個人跳起來罵娘的話似枕，肯定不僅僅是因為難聽。而且年柠，是因為扎了心窩子了凿歼。
這兩天，嘴無遮攔（他從來就沒想遮攔過）的導(dǎo)演馮小剛把廣大女性給惹毛了冗恨。于是答憔，娘子軍立刻紛紛還擊，將帶著“三觀不正”掀抹、“渣”虐拓、“男權(quán)主義”的標(biāo)槍，狠狠地投向了大無畏的馮導(dǎo)傲武。
馮導(dǎo)這罵挨得冤枉嗎蓉驹？一點都不冤。他的微博大意很簡單：男人干了壞事之后揪利，女人不能查态兴。你裝糊涂，日子能過疟位。但你如果較真瞻润，就等于自斷生路。這種有恃無恐的流氓邏輯甜刻，大概就是“我傷害了你敢订，你還不能找我算賬，就因為如果算賬你會更慘”罢吃。完全不顧倫理道德楚午、大是大非，極大地傷害了女性的自尊尿招。那么矾柜，對于女人而言，你傷我感情就谜，我回罵你怪蔑，這一點都沒毛病。
但是譴責(zé)完之后丧荐，就要關(guān)起門來梳理一下缆瓣，馮小剛的話為什么會讓廣大女性如此惱火。比如虹统，是不是因為弓坞，戳到了女人的痛處隧甚？
婚姻世界的兩套法則
馮小剛應(yīng)該被罵，是因為他“錯說了話”渡冻，而不是因為“說了錯話”戚扳。你要說一句話對還是錯，首先要看放在什么規(guī)則內(nèi)族吻。
廣大女性認(rèn)為帽借，他說的話是錯的，是因為站在了道德的角度超歌。從這個角度來講砍艾，這個世界的規(guī)則應(yīng)該是這樣的：
·婚姻內(nèi)男女是絕對平等的。
·婚姻是以愛為基礎(chǔ)的巍举。
·婚姻內(nèi)伴侶雙方應(yīng)該保持對彼此的忠誠辐董。
·婚姻內(nèi)誰不忠誠，就是違反了規(guī)則禀综，就應(yīng)該受到懲罰。而且懲罰一定能實施苔严。
——我們不妨把以上規(guī)則稱之為婚姻里的理想法則定枷。
但是，馮小剛們在他的人生當(dāng)中得出來的對婚姻的認(rèn)識届氢，是另外一種模樣：
·婚姻里的平等是扯淡欠窒。
·婚姻里談愛情是扯淡。
·婚姻里要忠誠是扯淡退子。
·婚姻里的規(guī)則是岖妄，強(qiáng)者說了算。
——我們不妨把這套規(guī)則稱之為婚姻里的現(xiàn)實法則寂祥。這套規(guī)則荐虐，更像是叢林法則的弱肉強(qiáng)食的生存規(guī)則。
那么丸凭，根據(jù)這兩套法則來看福扬，馮小剛的言論，放在婚姻的理想法則里惜犀，當(dāng)然是特別的不要臉铛碑。但如果放在現(xiàn)實法則里，看起來卻像真誠的勸誡——至少馮導(dǎo)自己就是這樣認(rèn)為的虽界。
為什么很多男人喜歡維持表面的和諧
既然在婚姻世界里汽烦，有這么兩套法則。那么莉御，大家會按照哪套法則來生活呢撇吞？
我們每個人內(nèi)心其實都希望世界是美好的俗冻，是和諧的。所以梢夯，我們的世界一定是倡導(dǎo)理想的婚姻法則言疗。各種文化在官方渠道都是如此地宣揚(yáng)。各種故事傳說颂砸，也都教我們要在婚姻里做一個忠誠的人噪奄，只有忠誠，才是被社會接納的人乓。在這種背景下勤篮，人們因為自己內(nèi)心對美好有渴望，也希望自己更好地被世界接納色罚，所以碰缔，都會表示愿意遵守這種理想的規(guī)則。尤其是女人戳护，內(nèi)心豐富而感性金抡，對于婚姻和愛情有著美好的期待。所以腌且，更多地會對婚姻里的理想法則去身體力行梗肝。這個時候，婚姻是可以按照這個法則去運行的铺董。
但是巫击，我們也不得不承認(rèn)。這套法則所依據(jù)的信念——男女平等精续，男人女人都愿意忠誠坝锰，不忠一定會被懲罰——很多時候是不符合現(xiàn)實的。當(dāng)人們愿意為婚姻的和諧而努力的時候重付，是可以忽略這些根本問題的顷级。但一旦婚姻給婚姻中的個體太大程度上限制了個體的需求，或者這段關(guān)系帶來的代價太多确垫，讓人不愿意在付出努力去維持忠誠的時候愕把。有些人就會搬出“婚姻的真相”，比如森爽，婚姻里的愛情是無法長久的恨豁，婚姻是反人性的，男人天生就是不忠的等等爬迟。
但是這些理論橘蜜，只能在私下流傳，男人與男人之間，失望的女人之間计福。偶爾會從一些嘴無遮攔的導(dǎo)演最終說出來跌捆。當(dāng)這些理論，在某些圈子里象颖，成為共識的時候佩厚，一些男人開始默默奉行婚姻里的潛規(guī)則——現(xiàn)實法則。
但是说订，奉行現(xiàn)實法則是需要條件的：
一是自己有足夠的經(jīng)濟(jì)能力和精神獨立能力抄瓦，自己是婚姻里的實力一方。而且對于外界輿論并不太顧忌陶冷。
二是婚姻里的伴侶對自己沒有懲罰和反制能力钙姊，或者對方比自己更看重婚姻的完整。
以上兩點埂伦，能夠保證當(dāng)事人在婚姻里是主動的煞额，是有能力把事態(tài)控制在自己的掌控之中的。
但即便如此沾谜，想突破理想法則的肇事者膊毁，多數(shù)也并不會在表面對理想法則的遵從。仍然和發(fā)妻恩愛基跑，甚至維持著一個看起來相當(dāng)圓滿的家庭婚温，這種圓滿也讓外人羨慕。即便涩僻，不能如此圓滿，很多突破規(guī)則者栈顷，也至少希望婚姻保持貌合神離的完整逆日。這符合他在社會上生存的利益最大化。
而且萄凤，當(dāng)事人也會認(rèn)為室抽，這種表面的和氣，也是對方需要的靡努。他希望對方能夠認(rèn)識到自己的處境坪圾，不要打破這種和諧。最理想的狀態(tài)是惑朦，對方什么都不知道（所以男人要撒謊）兽泄，自己仍然生活中幻象之中。就算不幸知道了漾月，也要為了自己的現(xiàn)實利益而維持現(xiàn)狀病梢，不要打破平衡（所以有時男人說，你只要好好過日子就行了）。因為打破平衡的結(jié)果蜓陌，對方也是很難承受的觅彰。
——這就是馮小剛為某些男人代言的一個邏輯背景。
面向美好钮热，但也不懼現(xiàn)實的丑陋
馮小剛的話一出口填抬，反擊的多數(shù)是女人。而多數(shù)的男人隧期，或許都在心里默默點頭飒责。當(dāng)然，他們點頭是因為他們認(rèn)可馮小剛說的很多事實是真的厌秒。這并不代表读拆，他們就希望打碎妻子對婚姻的美好期望。畢竟鸵闪，很多的男人依然愿意把責(zé)任與忠誠當(dāng)成自己的必備的品質(zhì)檐晕。
作為女人，對于仍堅持忠誠的丈夫們蚌讼，應(yīng)該持肯定和鼓勵的態(tài)度辟灰。但是，你不必去逼迫他相信關(guān)于愛情的天荒地老篡石、忠誠是唯一選擇等等芥喇。對于婚姻的本質(zhì)和人的本性，成年人都有了自己的判斷凰萨，誰也洗不了誰的腦继控。只要他們愿意為了家庭的圓滿，為了家人的幸福胖眷，為了一個自己認(rèn)可的“自我”概念武通，而堅守自己的底線，那么就是一個成熟理性的珊搀、可依賴的伴侶冶忱。對于這樣的男人，只要你不去增加他在婚姻里的負(fù)面感受境析，不去折磨他囚枪，他自己有能力管理自己。
對于那些騎墻派劳淆，左右搖擺的男人链沼，要特別注意。他們內(nèi)心可能愿意相信沛鸵，男人都是容易出軌的忆植，這不是我一個人的錯，是“天下男人都會犯的錯”。他內(nèi)心說服了自己之后朝刊，就差適當(dāng)?shù)臋C(jī)會了耀里。
什么樣的機(jī)會呢？就是女人無力反制的時候拾氓。當(dāng)男人犯了錯冯挎，女人沒有能力懲罰的時候，或者說這個懲罰不足以威脅男人的時候咙鞍，男人犯錯的機(jī)會就已經(jīng)到來了程储。這也正是馮小剛所說的那種狀態(tài)——如果你不想離婚（或者離不起婚）淹辞，就不要去查男人的手機(jī)。因為你查出來之后，受傷的真的是你自己商叹。男人雖然也不爽伙狐，但是皇忿，并不會傷筋動骨葡幸。
所以，作為女人朗恳，要想守護(hù)婚姻湿颅，讓這種搖擺的男人不敢有想法，就必須做到讓男人不敢犯錯粥诫。如果犯錯油航，你可以有一種手段，讓男人痛怀浆，而自己不受傷害——或者至少谊囚，讓他比你更痛。很多女人沒有別的辦法执赡，能用的手段只有離婚镰踏。這也不是不可以，問題是離婚這件事搀玖，讓誰更痛余境？如果是你更痛驻呐，那么灌诅，你可能無力采取這種方式——多數(shù)情況都是如此——那么對方也就免受懲罰了。
我們說過含末，這種現(xiàn)實層面的婚姻法則猜拾，其實就是強(qiáng)者生存的法則。你如果想婚姻靜好佣盒，就需要讓自己不是毫無還手之力的那一個挎袜。
堅信理想的婚姻，會讓我們生活更加篤定。男人女人一起努力盯仪，一定是可以實現(xiàn)的紊搪。畢竟，婚姻中的伴侶全景，會一起隨著歲月的增長耀石，更多地相互扶持，相互依賴爸黄。沒有人希望因為年輕時的背叛而晚年愧疚滞伟，身心凄涼。但我們也要知道炕贵，這種生活平穩(wěn)的基礎(chǔ)是梆奈，婚姻中男人女人的實力差距不要太大，女人不要完全地在婚姻中喪失站立的能力称开。女人的不求上進(jìn)亩钟，會讓男人有機(jī)會去悄悄實踐另外一套婚姻法則。那里钥弯，只有強(qiáng)者的權(quán)力径荔，弱者的哀號。
