蔡元培先生在《中國人的修養(yǎng)》一書中說到：決定孩子一生的不是學習成績，而是健全的人格修養(yǎng)魁淳。我很認同這句話界逛，不管是做為父母還是老師仇奶，都應該自覺遵循這條法則该溯。下面我闡述幾年前網(wǎng)上熱議的一件事情狈茉，即“女兒勞動獎懲細則”氯庆。
該細則對生活習慣堤撵、考試成績实昨、日常勞動盐固、為人處事均規(guī)定了相應的獎懲金額。其中還包括“早晨起床未主動喝水扣1元”曙咽、“爸媽例朱、爺奶……身體不舒服主動關(guān)心獎2元鱼蝉，有具體關(guān)心行動再獎2元蚀乔，沒關(guān)心扣3元吉挣《贫模”等內(nèi)容。
我認為喉钢，如何引導兒童的成長是一門很深的學問肠虽，也是一件很難的事情税课，其中最大的困難莫過于對兒童的無知韩玩，莫過于忽視兒童的人格與情感找颓。
當下叮雳，人們對于兒童教育的重視程度可謂前所未有。很多家長為了自己孩子的成長與發(fā)展说莫，更是煞費苦心储狭，八仙過海各顯神通捣郊。隨著社會環(huán)境的日益成熟與和諧呛牲，家長文化知識的不斷提升與教育理念的不斷更新娘扩，各種新型教育理念也逐漸出現(xiàn)涮阔。
論著《兒童的人格教育》（阿爾弗雷德?阿德勒著）第一章引言中有如下假設(shè)：如果我們愿意灰殴，我們完全可以放任兒童按照自己的意愿成長牺陶；而且，如果他們有兩萬年的時間减俏，且在恰當?shù)沫h(huán)境下發(fā)展的話娃承，他們也許最終可以適應現(xiàn)代文明人的成年人的行為規(guī)范历筝。但這顯然不太可能梳猪，因為人生有限。因此呛哟，成年人必須關(guān)注并引導兒童成長。
了解兒童鳖孤，并在掌握豐富知識的基礎(chǔ)上去指導和引導他們抡笼，是每一位家長和老師必須重視和掌握的工作平匈。兒童有自己的獨特世界藏古，我們應該走進他們的世界去召喚弟跑、影響他們防症，而不應該以成年人的是非觀念來硬性訓導兒童蔫敲。
兒童自出生起奈嘿，就會不斷地追求發(fā)展與成長，追求人格的完善和希望的圖景衔憨。這種圖景是無意識存在的践图，它無時不在码党，而這追求的過程，其實就是和情感養(yǎng)成的過程锌奴。這是一個潛移默化的過程缺猛，它遵循的是無言之教耻姥，依理而非依人琐簇，依義而非依語婉商。
把這些日常生活、道德倫理淳衙、勞動學習之類的人性方面的東西納入習慣量化獎懲細則肠牲，是一種無知愚蠢的做法缀雳。
比如肥印，“爸媽、爺奶……身體不舒服主動關(guān)心獎2元”莹痢，關(guān)心照顧長輩是一種倫理道德的要求航瞭，是祖祖輩輩流傳下來的家庭美德，豈能用金錢衡量刊侯？如果我們的長輩要想得到晚輩關(guān)心時锉走，都需要通過金錢評價的方式來引導滨彻，那我們的社會會變得多么的丑陋不堪？一個沒有了人性只有功利的社會將是一個多么可怕的世界挪蹭？
例如亭饵，“早晨起床主動喝水”這一習慣應該是一種自動化的需要，是兒童能夠更好的生長和生存的基本技能梁厉。如果父母養(yǎng)成了天天早晨起床后喝水的習慣辜羊，孩子也很容易養(yǎng)成喝水的習慣。但是當這種需要與功利聯(lián)系在一起時词顾，習慣就不是自覺的行為而變成了目的八秃。當“未主動喝水扣1元”成了孩子喝水習慣養(yǎng)成的方式時，如果有一天孩子的面前沒有了這樣的量化評價上忍，他們還會自覺地遵守這個習慣嗎饮醇？而當“何時吃飯、何時喝水”這些人自然本性的行為也成為父母刻意教育的范疇時毁嗦，兒童的成長就從成年人的引導模式變成了馴獸師訓練動物的模式，父母也不再是真正意義上的父母，甚至會成為孩子心靈中可怕的夢魘。
硬邦邦的獎懲行為压状，會破壞家庭情感對孩子的指導性作用。這樣培養(yǎng)出的孩子，他們的頭腦里會只有分數(shù)纪挎、金錢烤蜕、目的橱鹏，只有自己庶橱，而沒有別人。他們會成為道德上和心理上的自我主義者。孩子是“上帝的禮物”，教育孩子不是靠簡單的說教和金錢就能做好的。孩子需要的是父母按照社會的倫理道德和積極的生活目標為他們做出榜樣哑姚。
“花錢買習慣”的教育方法并不能起到幫助孩子養(yǎng)成良好生活習慣、樹立正確人生價值觀念的作用析既。兒童的教育，需要多方面通力配合闯第，從一點一滴處做起。
一是父母做法要一致。父母在教育孩子的時候要形成統(tǒng)一意見缀台，否則孩子就會感到無所適從哲身。
二是家庭和學校教育要一致。父母應該要配合學校的教育材蹬，讓孩子鞏固在學校學到的正確理念掂为。
三是行為示范。模仿是兒童學習的一種方式祠锣，比如說臟話往往就是在父母的隨口中學到的糊渊。因此殷绍，如果父母在孩子面前表現(xiàn)的是好的行為鹊漠，那么孩子學到的就是好行為塔鳍，反之亦然。
四是家庭競賽郑兴。如果想對孩子的習慣養(yǎng)成加以強化，不妨經(jīng)常舉行一些家庭競賽之類的活動术裸，比如早上起床時，看父母與孩子誰先疊好被子苇羡，穿好衣服绸吸。孩子做得好，就及時鼓勵表揚设江，這樣能大大加強孩子良好行為的主動性锦茁，久而久之自然就會變?yōu)榱己玫牧晳T了。
父母不參與叉存，卻想通過一些非正常的方式規(guī)范教育孩子码俩，這就像一名殘酷的暴君，統(tǒng)治并強迫人們遵從它的意愿歼捏、欲望稿存、愛好，抵制新的思想和事務瞳秽。父母所秉承的“民主瓣履、自由、尊重”等教育理念可以說都是虛假的面具练俐，成年人要求孩子必須做到的行為說教都是欺騙的謊言袖迎。
獎勵的目的不應該僅僅是物質(zhì)，而應該具有明確的引導性，成為一種價值觀的體現(xiàn)和塑造燕锥。我們更應該以責任感辜贵、集體榮譽、成就感归形、自主選擇等來驅(qū)動孩子托慨，幫助孩子建立內(nèi)在的驅(qū)動力。
好奇心和求知欲本是兒童的天性连霉。但是榴芳，現(xiàn)在卻有越來越多的孩子不愿學習嗡靡，沉迷于電腦游戲和手機瀏覽跺撼，有些孩子甚至對父母撒謊。于是便誕生了保姆型讨彼、警察型的家長歉井，他們每天盯著孩子的學習活動，并希望通過物質(zhì)獎勵激發(fā)孩子的學習熱情哈误。各種取悅于孩子的承諾應運而生哩至。
但是他們卻始終不懂得關(guān)注孩子的興趣和實際紊服；不懂得去激發(fā)孩子的內(nèi)部驅(qū)動力膛檀，引導他們養(yǎng)成自我規(guī)劃划乖、自我認識和自主學習的習慣捏鱼。而是把目標聚焦到成人設(shè)置的游戲規(guī)則上筒溃，聚焦到學習成績這唯一的事件上拄丰。因而孩子出現(xiàn)叛逆晌端，便是自然而然的事情了谚殊。殊不知戈鲁，孩子對學習的興趣和他們的成績是不會依父母意愿而自然生成的仇参，再多的物質(zhì)性獎勵也不能讓他們真正學會自我管理、自我學習婆殿。
在當下“一切為了孩子”的社會環(huán)境里诈乒，把學習放在對毫無價值觀可言的表面獎勵的追求過程之中，也成了現(xiàn)在學校和教師教育的主要方式婆芦。如發(fā)小紅旗怕磨、發(fā)棒棒糖、量化積分兌換相應物質(zhì)獎品消约、承諾評先樹優(yōu)優(yōu)先肠鲫、免做家庭作業(yè)等方式紛紛出現(xiàn)。
但學生的主動性和積極性看似被調(diào)動起來荆陆，事實上他們的錯誤自我卻隨之發(fā)展起來滩届。可以說，所謂的獎勵機制對學生學習習慣的培養(yǎng)帜消、學習興趣的激發(fā)沒有促進作用棠枉，只能把學生推向急功近利的邊緣，甚至讓學生學會撒謊泡挺、造假等行為辈讶。
真正恰當?shù)莫剟钍菫榱藥椭鷮W生以社會為取向、為標準娄猫，加強他們認識與社會的一致性贱除。為了培養(yǎng)學生更高層次的優(yōu)越性和更完美的習慣，是為了學生去實施更加廣泛的學習和追求人生的意義媳溺。如學生得獎了月幌，可以給圖書管理員做助手，以培養(yǎng)孩子的責任感悬蔽；可以為自己小組獲得按自己的意愿換座位扯躺，以享受因個人努力而獲得自主選擇和更多自由的權(quán)利；可以跟老師共進午餐蝎困，以體驗榮耀感录语；可以在班級活動中做主持人，以體驗權(quán)威感禾乘；可以獲得在教室外學校內(nèi)的樹林里讀書澎埠，享受因個人努力而獲得的特殊權(quán)利等等，
我們從成人的角度對兒童的評價和看法并不重要始藕。重要的是蒲稳，我們要以兒童的視角來看待他們的處境，以他們的判斷來理解他們鳄虱。當家長和老師不再為了眼前的目的和利益而施教弟塞，不再以簡單的物質(zhì)獎懲措施來刺激孩子，讓兒童有機會拙已、有時間在良好的環(huán)境中養(yǎng)成習慣决记，在四季中體驗生命成長的真諦的時候，他們的人格和情感才能夠得到健康的培育倍踪。
我以對自己孩子的引導為例系宫，進一步與大家談談我們應該如何做。我認為建车，保護孩子的情感比講道理更重要扩借。它是培養(yǎng)孩子健全人格的前提和基礎(chǔ)。
孩子的心靈就像鉆石一樣缤至，只要我們用光去照耀它潮罪，它就會折射出更加璀璨的光芒。這是我與兒子共處時，慢慢體會到地用自己積極的情感去保護兒子情感的心靈感悟嫉到。
允許孩子有自己的情感沃暗，并引導孩子合理的表達和宣泄，孩子就會把真我表現(xiàn)出來何恶。我因工作原因孽锥，經(jīng)常調(diào)動單位，兒子也被動地不斷更換學校细层。兒子上高一時惜辑，都晚上10:00多鐘了，還在我們的房間遲遲不肯離開疫赎，嘮嘮叨叨盛撑，最后竟然向我們發(fā)起脾氣來，大聲地對我們吼叫虚缎。此時我對兒子說：“有什么事情說出來吧撵彻，我們理解你钓株∈的担”兒子斷斷續(xù)續(xù)地哭訴著：“你每次換工作換地方，能理解我嗎轴合？我不斷失去我的好朋友创坞，還需要不斷適應新環(huán)境和新老師，我的學習成績也受到了影響受葛√庹牵”原來如此，兒子是因為這些事情感到了壓力和失落总滩。兒子哭訴了大約半個小時纲堵，慢慢安靜下來，此時闰渔，我與他交流了對交朋友席函、適應環(huán)境的看法，并對他的處境表示了認同與尊重冈涧。兒子好像有所放松茂附，回自己房間休息去了。
孩子在日常交往和學習生活中有時會產(chǎn)生一些不可思議的否定情感督弓，如果這種情感受到壓抑营曼，積累到一定程度，可能會被擠壓到潛意識中愚隧，將來一定會以各種扭曲的形式再表現(xiàn)出來蒂阱，也有可能向外轉(zhuǎn)為敵視環(huán)境和他人。兒子的表現(xiàn)屬于前一種現(xiàn)象。其實录煤，大多數(shù)中學生所表現(xiàn)出來的如打架虱痕、上網(wǎng)、早戀辐赞、偷東西部翘、逆反等不良行為，都是與其情感沒有機會宣泄出來的原因响委，時間久了新思，就會產(chǎn)生破壞力。
兒子在小學和初中時赘风，一直在我的學校上學夹囚，當時我是校長，怕參加孩子的家長會影響班主任發(fā)揮邀窃，因此兒子的家長會一般由他媽媽參加荸哟。但是到了高中，兒子到了另一所學校瞬捕。一天兒子吃飯時告訴我：“爸爸鞍历，這次家長會你必須親自參加，不要再讓我媽媽去了肪虎×涌常”我知道在此方面對兒子有欠缺，滿口答應下來扇救。
按時間去了兒子的教室刑枝，找到座位坐下，發(fā)現(xiàn)兒子課桌上有一個信封迅腔，上面寫著一句話：請爸爸親啟装畅。我從信封里拿出信紙，展開讀起來沧烈。讀著讀著掠兄，我的眼圈紅了。其中有幾句話是這樣寫的：“爸爸掺出，我很感激您徽千，您對我的兩次寬容改變了我，您總是保護我的情感汤锨，不管是積極的還是消極的双抽，您能夠理解我的感受，與我一起體驗我的苦與樂闲礼，給了我安全的世界牍汹，讓我不再感覺孤獨和寂寞铐维，您讓我更加有了自信心，我會加倍努力的慎菲，不辜負您的期望嫁蛇。”
原來事情是這樣的露该。在兒子初中畢業(yè)后暑假期間睬棚，報了一個英語特長班，自己去了北京學習一個月解幼。一天抑党，突然接到兒子的一個電話，他說：“爸爸撵摆，有一件事你千萬不要告訴我媽媽底靠，我對不起你√芈粒”我嚇了一跳暑中，是不是在北京闖了禍了。我急忙說：“兒子鲫剿，你放心鳄逾，我不會的，你說吧牵素，不管什么事我都理解你严衬。”兒子說：“我早戀了笆呆，我對不起你×坏玻”我松了口氣說：“兒子赠幕，沒關(guān)系的，早戀不是很正常嗎询筏？你能告訴我榕堰，我太高興了，但是你得考慮好嫌套，……”逆屡。我跟兒子耐心地交換了意見。
第二件事是我有時和妻子隨便交流時踱讨，會說起自己的同學家的孩子都很優(yōu)秀魏蔗。言外之意是都比兒子學習好，有更多地愛好特長痹筛。兒子雖然不說話莺治，自己卻產(chǎn)生了壓力廓鞠。但是我經(jīng)常對兒子說：“安全、健康谣旁、平安最重要床佳，學習成績嗎，只要盡力就夠了榄审。關(guān)于分數(shù)砌们，不要在乎名次，最要緊的是多研究出錯的問題搁进，然后及時調(diào)整自己的學習狀態(tài)和策略就行了怨绣。”
沒想到我對兒子的寬容拷获，對其情感的保護篮撑，竟然有如此重要。在面對兒子的情感問題時匆瓜，我并沒有先去關(guān)注他的行為赢笨，也沒有辨別其情感的正面還是反面，也就是在我的腦海里驮吱，沒有好壞的概念茧妒，先傾聽和接受，然后在保護孩子情感的基礎(chǔ)上左冬，因勢利導桐筏，與其合作，一起解決行為問題拇砰。同時梅忌，要相信孩子有自己處理事件的能力。
“當然除破，當我們向孩子打開了情感和理解的大門牧氮，當我們設(shè)身處地的盡量用孩子的眼光看世界時，我們會發(fā)現(xiàn)瑰枫，孩子的觀點也是有根據(jù)的踱葛。孩子有向父母表達情感的權(quán)利，我們做父母的光坝，不應該輕易地忽略掉或是錯過了孩子向我們表達情感的機遇尸诽。
接受孩子的情感，保護孩子的情感盯另，不指責性含、不評價、不講道理土铺，將處理事件的責任還給孩子胶滋，那么板鬓，孩子也必定能成長為一個有能力、有擔當?shù)娜恕?/p>
我曾經(jīng)讀過一篇短文究恤，說得是外國一位老太太過馬路俭令，路上沒有一輛行車和行人，但是她自覺地等待綠燈亮了才過馬路部宿，當有人問她為什么不闖紅燈抄腔，此時過去是很安全的啊。這位老太太說理张，我怕萬一被一名兒童看到赫蛇，會給他留下不好的印象。這件事情讓我很感慨雾叭，于是引發(fā)了如下思考悟耘，構(gòu)建完善的學校、成人织狐、老年教育在內(nèi)的終身教育體系暂幼，是一件很重要的事情。
良好的教育移迫，應該提升全體國民的文明素養(yǎng)旺嬉。對人對事的文明言行、個人良好的衛(wèi)生習慣厨埋、遵守公共秩序與規(guī)則邪媳、互幫互助相互尊重的社會風氣等等，所有這一切代表國民文明程度的素養(yǎng)荡陷，都來源于教育雨效、鞏固于生活。因而亲善，必須以正確的科學设易、歷史與文明的觀念祛除大眾生活和意識中愚昧、無知蛹头。成年人教育也許比未成年人教育更緊迫。未成年人畢竟很多習慣與素養(yǎng)首先受家庭教育與社會環(huán)境影響戏溺。
但是渣蜗， 不能僅僅依賴學校這一個地方，如通過開辦家長學校來落實成年人對子女教育觀念的轉(zhuǎn)變與教育藝術(shù)的提升旷祸。對于學校教育本身來說耕拷，可以積極主動地開設(shè)基于國民文明素養(yǎng)的教育與生活相聯(lián)系、知識與體驗相結(jié)合托享、學校與世界相整合的文化骚烧、課程與活動浸赫，推動家庭與社會參與，做好家校社的協(xié)同發(fā)展赃绊。 根據(jù)現(xiàn)實狀況既峡，僅僅依賴學校單方面的力量遠遠不夠。建構(gòu)“家庭學習中心”碧查，共創(chuàng)高效能家庭文化运敢，打造學習型的生活環(huán)境；建構(gòu)“社區(qū)學習圈”忠售，有效調(diào)動各領(lǐng)域資源传惠，重構(gòu)家庭和社區(qū)關(guān)系，實現(xiàn)包容性全時段學習稻扬，樹立終身學習的文化卦方，追求社區(qū)可持續(xù)發(fā)展。迭代新社區(qū)功能泰佳，賦能人與人的關(guān)系價值盼砍。也就是構(gòu)建“學習型”家庭與社區(qū)空間，將是今后教育部門乐纸、學校需要關(guān)注與引領(lǐng)衬廷，社會、政府需要營建與推動的急需任務汽绢，更是長期使命吗跋。如建設(shè)社區(qū)圖書館、社區(qū)文明素養(yǎng)大講堂等宁昭。
立德樹人根本任務的落實跌宛，需要全社會來共同行動，形成一體化聯(lián)動機制积仗。只有土壤被激活疆拘，環(huán)境文化被重視，所有人抱著同樣的價值觀寂曹，充分調(diào)動所有人的智慧去參與共同創(chuàng)造未來的生活哎迄，每個家庭、社區(qū)隆圆、機構(gòu)才能真正煥發(fā)出生生不息的長久活力漱挚。這樣的社會環(huán)境，一定是一個“人人學習渺氧、時時學習旨涝、處處學習”的學習化空間。這應該引起所有社會有識之士的重視侣背，并聯(lián)合起來白华，共同推進落實慨默，營建全社會都來關(guān)注兒童健康成長的氛圍，把最美好的東西展現(xiàn)在孩子們的眼前弧腥、身邊厦取。
