從具體事物中抽象出概念和理論，然后用概念和理論去觀察和思考具體事物。
比如看到這樣一句話“為什么你最近總是遲到”形病，你如果看過非暴力溝通這本書，就會知道這是一句評論的話霞幅。評論和觀察到的事實有本質的差別漠吻。而在與人溝通中，講觀察到的事實司恳，不容易發(fā)生爭議途乃，而評論容易引起爭議。
比如你觀察一個小孩子做事總是拖拖拉拉扔傅，如果你看過武志紅的被動攻擊這篇文章耍共，你就會明白烫饼，這個小孩子有可能是受到批評，產生憤怒试读，然后以他的方式在反擊杠纵。
比如說，如果小孩子提出一個你無法滿足的要求钩骇，你該怎么辦比藻？是告訴她你無法實現，還是說你不應該提這么無理的要求伊履『荩《該怎么說小孩子才會聽》這本書提出來可以用假想的方式去滿足她。
比如講小孩子想從椅子上跳下來唐瀑，老師對他說:
「理查德你很想跳是嗎群凶？」（大家注意，這首先是跟著他的關注點哄辣，跟著他這時候的想法请梢，你是不是很想跳啊力穗？至少他深度理解和接納孩子此時的意圖和想法毅弧。）
「規(guī)定是不可以從椅子上跳下來的〉贝埃」（同時也設定了限制够坐。孩子的感受、情緒崖面、想法都是可以接納的元咙，并不意味著贊同孩子的行為。）
老師還蹲下身來（用非言語的動作巫员，體現了尊重和平等）庶香，看著孩子的眼睛說：「過會兒到操場上讓我看看你能跳多高，跳多遠简识「弦矗」這句話很重要。說明老師認為你從椅子上跳下來七扰，本身沒有不對奢赂，只是在課堂上是不適合的。但是如果在課后的時間到操場上戳寸，老師很樂意看著你能跳多高呈驶，跳多遠。這是一種欣賞的態(tài)度疫鹊，這種欣賞包含著對孩子的接納（無條件的積極關注袖瞻，歸屬感）司致、對孩子自主性的認可（你可以跳，自主感）聋迎，還包含對孩子跳躍能力的肯定（勝任感）脂矫。
這個例子是我引用的。如果我們沒有理論做指引霉晕，我們很可能碰到這樣的情況不知道怎么處理庭再。
我的意思是說，我們需要有很多知識的儲備牺堰，有對各種概念的理解拄轻，有很多理論方面的知識，才能從平常的現象中洞悉到不一樣的地方伟葫，才能夠深刻理解這一現象恨搓。
所以，從日常生活中多觀察筏养，自己總結經驗斧抱，抽象出概念，規(guī)律渐溶，理論辉浦，然后用這些去指導類似的實踐。在看書的過程中茎辐，不斷去搭建各種各樣的理論體系宪郊，去觀察，解釋周圍的世界拖陆。通過這樣不斷地練習废膘，對事物的認知和理解會不斷深入。
