最近韓國元祖國民妖精履肃，李孝利仔沿，在退隱四年后，以40歲的年紀尺棋，復(fù)出了封锉。復(fù)出的她，洗盡鉛華陡鹃，更加的氣質(zhì)出眾烘浦。
四年前，李孝利退出娛樂圈是因為結(jié)婚萍鲸，在她心目中闷叉，哥哥李尚順是不食人間煙火的，而她卻只有錢脊阴。結(jié)婚后的日子里握侧，李孝利每天素顏在家蚯瞧，陪著老公，喝茶品擎，彈吉他埋合，聽音樂，閑暇之余和老公一起種田做農(nóng)活萄传，整個人忽然開始有了安心后的沉靜甚颂。
在我看來，李孝利是學(xué)會了放棄了大部分人不想放棄的生活秀菱，從浮躁的現(xiàn)實社會中脫離振诬，去感受田園生活的美好，有時候我覺得李孝利的婚后生活像童話一般美好衍菱。她就像有一本書——《斷舍離》——寫的一樣赶么。
斷舍離，斷是指不買脊串、不收取不需要的東西辫呻；舍是指處理掉堆放在家里沒用的東西；離是指舍棄對物質(zhì)的迷戀琼锋，讓自己處于寬敞舒適放闺，自由自在的空間。斷舍離就是放下心中的執(zhí)念斩例，讓自己的靈魂成長雄人。李孝利就是學(xué)會了斷舍離从橘，經(jīng)過四年的時間的淬煉念赶，她身上的氣質(zhì)更加的耀眼，讓人驚嘆恰力。
現(xiàn)在的生活叉谜，物質(zhì)很豐富，生活質(zhì)量逐步高踩萎，能給人們帶來很多滿足感停局，這就導(dǎo)致了身邊的雜物越堆越多，卻怎么都丟不掉香府，大多數(shù)因為“舍不得”董栽、“好可惜”；不斷地買新東西企孩，怎么都停不了手锭碳，因為“萬一沒有……怎么生活”、“總有一天會用到”勿璃；想把屋子收拾干凈卻遲遲不肯行動擒抛，因為收拾“很麻煩”推汽、“費時間”。越來越多的東西不停的牽絆著我們歧沪，可是在我們得到滿足之后歹撒，便是更多的空虛，焦慮诊胞。所以學(xué)會斷舍離暖夭，才會讓我們更加能體會生活之中那些平淡的幸福。
為了帶來更多的滿足感撵孤，就像是加法一樣鳞尔，整個人越來越臃腫，到最后變得寸步難行早直，這時候就應(yīng)該學(xué)會減法寥假，斷舍離一樣的減法，做減法比加法更能讓靈魂成長霞扬。減法會把不必要的東西割離開來糕韧，卸下身上的不必要的擔(dān)子，減少一些自我限制和羈絆喻圃，減少過度追求物質(zhì)和精神享受萤彩，這樣更能讓自己變得從容淡定，讓整個人輕裝上陣斧拍，更能保持生命的活力和張力雀扶。
《道德經(jīng)》有一段話“五色令人目盲；五音令人耳聾肆汹；五味令人口爽愚墓；馳騁畋獵令人心發(fā)狂；難得之貨令人行妨昂勉。是以圣人為腹不為目浪册，故去彼取此「谡眨”真正的智者不會追求過度的享受村象，只會適當怡情，去除心中迷心亂性的根源攒至，才能獲得長久的平安喜樂厚者。智者的選擇就是學(xué)會斷舍離，學(xué)會放下心中的執(zhí)念迫吐，才能參破生活的真諦库菲。
握緊雙手你什么都沒有，張開雙手就會擁有整個世界渠抹。大道至簡蝙昙。學(xué)會斷舍離闪萄，就如同輕裝上陣必會比負重前行要輕松得多一樣，該放下就放下奇颠，該舍棄就舍棄败去，才能贏得“雁引愁心去，山銜好月來”的詩意人生烈拒。將環(huán)境清空扣草，將雜念清空摧莽，過簡單清爽的生活丛晌，享受自由舒適的人生晤斩，沒有這個更讓人向往得了。
