《紅樓夢(mèng)》詩詞曲賦鑒賞之十九
續(xù)《莊子·胠篋》文(第二十一回)
(原作)故絕圣棄智,大盜乃止富弦;擿玉毀珠沟娱,小盜不起。焚符破璽腕柜,而民樸鄙花沉;剖斗折衡,而民不爭(zhēng)媳握;殫殘?zhí)煜轮シǎ袷伎膳c論議磷脯。擢亂六律蛾找,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳赵誓,而天下始人含其聰矣打毛;滅文章柿赊,散五彩,膠離朱之目幻枉,而天下始人含其明矣碰声;毀絕鉤繩,而棄規(guī)矩熬甫,攦工倕之指胰挑,而天下始人含其巧矣。
(續(xù)作)焚花散麝椿肩,而閨閣始人含其勸矣瞻颂;戕寶釵之仙姿,灰黛玉之靈竅郑象,喪減情意贡这,而閨閣之美惡始相類矣。彼含其勸厂榛,則無參商之虞矣盖矫;戕其仙姿,無戀愛之心矣击奶;灰其靈竅辈双,無才思之情矣。彼釵正歼、玉辐马、花、麝者局义,皆張其羅而邃其穴喜爷,所以迷眩纏陷天下者也。
[說明]
襲人反對(duì)寶玉與黛玉接近萄唇。她一邊拉攏寶釵檩帐,嘆苦說:“姐妺們和氣,也有個(gè)分寸兒另萤,也沒個(gè)黑家白日鬧的湃密!憑人怎么勸,都是耳邊風(fēng)四敞》涸矗”一邊對(duì)寶玉弄性氣撒嬌,故意不加理睬忿危,冷淡他达箍。寶玉惱恨之余,飲酒铺厨,讀《南華經(jīng)》缎玫,有所感觸硬纤,趁著酒興,提筆續(xù)了這一段文字赃磨。
??? 莊子筝家,莊周(約公元前369—前286年),道家學(xué)派的代表人物邻辉,也是天才的文學(xué)家溪王。他是戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)人,做過管理漆園的小吏恩沛,以后靠編草鞋為生在扰。《莊子》一書是他和他的后學(xué)所作雷客,共三十三篇芒珠,分內(nèi)篇、外篇和雜篇搅裙,又稱《南華經(jīng)》皱卓。《胠篋》是外篇中的一篇抨擊儒家“圣人”及其所鼓吹的“仁義”的著作部逮,宣揚(yáng)“絕圣棄智”娜汁、回到上古“民結(jié)繩而用之”的“至德之世”,其中頗多憤激之言兄朋。胠掐禁,開;篋颅和,箱子傅事。莊周的文章一開始用防備開箱子的小偷為喻,所以取這兩個(gè)字為篇名峡扩。
[注釋]?
1.“故絕”二句——莊子認(rèn)為蹭越,大盜的竊國(guó)就是接過了儒家圣人所鼓吹的那套仁義道德、治國(guó)方法來達(dá)到目的的教届,所以他主張杜絕圣人响鹃,拋棄才智。
2.擿——讀如“摘”案训,義同“擲”买置,丟棄。
3.焚符破璽——符强霎,用竹制的信符堕义,古時(shí)作證明用。璽,玉石的印章倦卖。這兩樣?xùn)|西本為防止欺詐的,但壞人正可以利用它進(jìn)行詐騙椿争,所以說要焚毀摧破它怕膛。
4.樸鄙——樸實(shí)單純。
5.剖斗——把斗敲破秦踪。折衡——折斷稱桿褐捻。?
6.殫殘——盡毀,徹底打倒椅邓。圣法——指周公柠逞、孔子等儒家的所謂“圣人”所定的法制。
7.擢亂——“擢”疑借為“攪”景馁,攪亂板壮。六律——律,古代音樂審音的標(biāo)準(zhǔn)合住。古代音樂中绰精,把八度音分為十二個(gè)半音,其中單數(shù)六個(gè)叫“六律”透葛,偶數(shù)六個(gè)叫“六呂”笨使,總稱十二律。
8.鑠——銷毀僚害。竽瑟——樂器硫椰。竽是吹的,瑟是彈的萨蚕。
9.瞽曠——即師曠靶草,春秋晉國(guó)著名樂師,相傳他能審音以占吉兇门岔。古代樂官多是瞎子爱致,所以稱瞽曠。瞽寒随,眼瞎糠悯。聰——耳明。
10.文章——花紋妻往。
11.膠——黏合互艾。離朱——相傳古代有名的目力很強(qiáng)的人⊙镀《慎子》:“離朱之明纫普,察毫末于百步之外。”
12.明——指目明昨稼。
13.鉤——畫曲線的工具节视。繩——畫直線的工具。
14.規(guī)——畫圓的工具假栓。矩——畫方的工具寻行。
15.攦——折。工倕——傳說堯時(shí)的巧匠匾荆。
16.“焚花”二句——意思是說毀滅了襲人拌蜘、麝月那樣的丫頭,家庭之中才人人能知道什么是自己應(yīng)努力去做的牙丽。襲人姓“花”邪锌,花木可以“焚”毀杠茬;“麝”是香,所以用“散”。勸轻掩,受教而知所勉力签钩【救伲《韓非子》:“善之生如春贮匕,惡之死如秋,故民勸绰播〗驹耄”
17.戕——?dú)?/p>
18.灰——消滅。
19.相類——相同蠢箩。
20.參商之虞——互相不和好的憂慮链蕊。參、商本是兩顆星谬泌,此出彼沒滔韵,不同時(shí)出現(xiàn)。常用以比喻分離不得相見或意見不合掌实、不和好陪蜻。這里是后者的意思。
21.邃其穴——挖好了她們的陷阱贱鼻。所以——所用以宴卖,拿它來。
[鑒賞]
參見《題寶玉續(xù)莊子文后》鑒賞邻悬。
題寶玉續(xù)莊子文后(第二十一回)
無端弄筆是何人症昏?作踐南華莊子文。
不悔自家無見識(shí)父丰,卻將丑語詆他人肝谭!
[說明]
黛玉來到寶玉房中,寶玉不在,因翻弄案上書攘烛,見其所續(xù)《莊子胠篋》文魏滚,“不覺又氣又笑”,也提筆續(xù)詩于后坟漱。
[注釋]
1.無端——無緣無故栏赴。
2.作踐——糟蹋。今通行本作“剿襲”靖秩,寶玉是明續(xù),不是暗偷竖瘾,以“作踐”為好沟突,故從脂本〔洞《莊子》又稱《南華經(jīng)》惠拭,見前注。
3.詆——詆毀庸论,誹謗职辅。
[鑒賞]
??? 與黛玉存在一些芥蒂的釵、襲為了收伏寶玉聂示,施展了撒嬌含嗔域携、忽熱忽冷的手法,使寶玉陷入苦惱之中鱼喉。他從莊子思想中去尋求解脫秀鞭,以為不論哪一方面都應(yīng)棄絕不顧,才能怡然自悅扛禽。這雖是出于一時(shí)憤激锋边、“逞著酒興”所說的話,但畢竟還是皂白不分编曼、是非不明之言豆巨,所以黛玉作詩相譏,說他“無見識(shí)”掐场,不能知人往扔,因?yàn)榘痒煊窕焱O、襲刻肄,都說成是“張其羅而邃其穴”瓤球、“迷惑纏陷天下”,這正證明自己已受到別人羅穴的“迷惑纏陷”敏弃。說出這樣詆人“丑語”來的人卦羡,正應(yīng)該知道“自悔”才是。作者讓黛玉出來反駁,正是為黛玉作必要的洗刷绿饵。因?yàn)轺煊衽c釵欠肾、花、麝拟赊,絕非等同刺桃。