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偶然間轰绵，看到朋友圈推送了一篇文章，是關(guān)于《傳習(xí)錄》中記載的一個有趣的故事方仿。故事的梗概是這樣的：
? ? 王陽明有個弟子叫薛侃固棚，此人喜歡養(yǎng)花。有一天仙蚜，他在花園里鋤草，大概是鋤草太辛苦了厂汗，他心情有點不好委粉，王陽明路過時，他趁機就抱怨說：“為什么世間上善難培娶桦，惡難除呢贾节？”
? ? 王陽明就問他，你所謂的善和惡指的是什么衷畦？
? ? 薛侃說：“這花是善栗涂，草是惡啊祈争！我每天都栽培花斤程，可還是有死掉的；我每天都鋤草菩混，可還是鋤不盡忿墅”馀海”
? ? 這話大概是沒有問題，王陽明當(dāng)時也是點了點頭疚脐，但他一琢磨亿柑，就覺得不對勁。他對薛侃說：“你這樣理解啊棍弄，就不對了望薄。”
? ? 薛侃莫名其妙呼畸，請問原因式矫。
? ? 王陽明說：“你所說的善惡只是你心的善惡，花草哪里有善惡役耕。你要種花采转，花就是善的，花里長的草就是惡的瞬痘，你若種草坪故慈，草是善的，草里長出的花又成了惡的了框全〔毂粒”
? ? 薛侃被說的有點懵，但不得不承認(rèn)王陽明說的是對的津辩，可他有一點不明白拆撼，他問王陽明：“難道世間就沒有善惡了嗎？”
? ? 王陽明說：“有啊喘沿，但它不在事物上闸度，而在你心里。你看蚜印，花本身沒有善惡之分莺禁，是你給了它善惡，草也同樣如此窄赋。世間萬物的善惡都是我們?nèi)祟悘娂咏o人家的哟冬。”
? ? 這個故事很形象生動地表達(dá)了一個觀點忆绰，那就是事物的本身并沒有好壞浩峡、善惡、美丑之分错敢，只是取決于我們站在何種角度怎樣去看待它翰灾。其實孩子也如故事中的花草一樣，我們成人用自己的標(biāo)準(zhǔn)去評判，符合自己的標(biāo)準(zhǔn)就是好的预侯、善的致开、美的，不符合自己的標(biāo)準(zhǔn)那就是壞的萎馅、惡的双戳、丑的，硬生生的將孩子評出“三六九等”糜芳，如此將孩子們貼上了不同的標(biāo)簽飒货。
? ? 心理學(xué)認(rèn)為，之所以會出現(xiàn)“標(biāo)簽效應(yīng)”峭竣，主要是因為“標(biāo)簽”具有定性導(dǎo)向的作用塘辅，無論是“好”是“壞”，它對一個人的“個性意識的自我認(rèn)同”都有強烈的影響作用皆撩。給一個人“貼標(biāo)簽”的結(jié)果扣墩，往往是使其向“標(biāo)簽”所喻示的方向發(fā)展。
? ? 想想曾經(jīng)的我也不經(jīng)意間做過一些給孩子“貼標(biāo)簽”的傻事扛吞。曾經(jīng)不只一次的當(dāng)著孩子的面毫無避諱的說：“你的字寫得好難看呻惕！”“你一點都沒有孝心，這樣對待長輩滥比⊙谴啵”“你真是太懶惰了，起床不疊被子盲泛！”“你這樣下去學(xué)習(xí)成績會越來越差的濒持！”……事實證明，孩子的狀態(tài)就像被施了魔咒一樣寺滚，真的如我所說變得越來越糟糕柑营。孩子狀態(tài)越差，我們的情緒就越亂玛迄，形成了惡性循環(huán)由境，走入了“怪圈”，無法自拔蓖议，痛苦難堪。
? ? 是凹ン 勒虾！現(xiàn)在的我們能夠覺察并警醒自己，不輕易給孩子“貼標(biāo)簽”“施魔咒”瘸彤，真正地接納親愛的孩子們修然，才能更好地支持到孩子，讓他們在“生態(tài)”良好的心理氛圍中自然成長。
