前輩學(xué)人的記述中夹界，我們可以了解老一代清華人是如何做學(xué)問的，也能從中借鑒讀書學(xué)習(xí)的方法。
題記：
對(duì)愛書之人而言诵原，對(duì)讀過的書進(jìn)行系統(tǒng)整理，高效做好讀書筆記以加深記憶是十分重要的挽放。本文節(jié)選自楊絳先生為《錢鐘書手稿集》（商務(wù)印書館出版）所作的序绍赛，文中詳述了錢鐘書先生是如何讀書、做筆記的辑畦。從前輩學(xué)人的記述中吗蚌，我們可以了解老一代清華人是如何做學(xué)問的，也能從中借鑒讀書學(xué)習(xí)的方法纯出。原文作于2001年5月4日蚯妇。
許多人說，錢鐘書記憶力特強(qiáng)暂筝，過目不忘箩言。他本人卻并不以為自己有那么“神”。他只是好讀書焕襟，肯下功夫陨收，不僅讀，還做筆記鸵赖；不僅讀一遍兩遍务漩，還會(huì)讀三遍四遍，筆記上不斷地添補(bǔ)它褪。所以他讀的書雖然很多饵骨，也不易遺忘。
他做筆記的習(xí)慣是在牛津大學(xué)圖書館（Bodleian——他譯為飽蠹樓）讀書時(shí)養(yǎng)成的茫打。因?yàn)轱栿紭堑膱D書向例不外借居触。到那里去讀書，只準(zhǔn)攜帶筆記本和鉛筆老赤，書上不準(zhǔn)留下任何痕跡轮洋，只能邊讀邊記。
做筆記很費(fèi)時(shí)間诗越。鐘書做一遍筆記的時(shí)間砖瞧，約莫是讀這本書的一倍。他說嚷狞，一本書块促，第二遍再讀荣堰，總會(huì)發(fā)現(xiàn)讀第一遍時(shí)會(huì)有很多疏忽。最精彩的句子竭翠，要讀幾遍之后才發(fā)現(xiàn)振坚。
鐘書去世后，我找出大量筆記斋扰，經(jīng)反復(fù)整理渡八，分出三類。
第一類是外文筆記（外文包括英传货、法屎鳍、德、意问裕、西班牙逮壁、拉丁文）。除了極小部分是鐘書用兩個(gè)指頭在打字機(jī)上打的粮宛，其余全是手抄窥淆。筆記上還記有書目和重要的版本以及原文的頁(yè)數(shù)。他讀書也不忽略學(xué)術(shù)刊物巍杈。凡是著名作家有關(guān)文學(xué)忧饭、哲學(xué)、政治的重要論文筷畦，他讀后都做筆記词裤，并記下刊物出版的年、月汁咏、日亚斋。鐘書自從擺脫了讀學(xué)位的羈束作媚，就肆意讀書攘滩。英國(guó)文學(xué)，在他已有些基礎(chǔ)纸泡。他又循序攻讀法國(guó)文學(xué)漂问，從十五世紀(jì)到十九世紀(jì)而二十世紀(jì)；也同樣攻讀德國(guó)文學(xué)女揭、意大利文學(xué)的歷代重要作品蚤假，一部一部細(xì)讀，并勤勤謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)刈龉P記吧兔。這樣磷仰，他又為自己打下了法、德境蔼、意大利的文學(xué)基礎(chǔ)灶平。以后伺通，他就隨遇而讀。他的筆記逢享，常前后互相引證參考罐监，所以這些筆記本很難編排。
第二是中文筆記瞒爬。這部分筆記支離破碎弓柱，而且都散亂了，整理很費(fèi)功夫侧但。他這些筆記矢空，都附帶自己的議論，亦常常前后參考禀横、互相引證妇多。以后的筆記他都親自記下書目，也偶有少許批語(yǔ)燕侠。中文筆記和外文筆記的數(shù)量者祖，大致不相上下。
第三類是“日札”——鐘書的讀書心得绢彤。日札共二十三冊(cè)七问、二千多頁(yè)，分八百零二則茫舶。每一則只有數(shù)目械巡，沒有篇目。日札基本上是用中文寫的饶氏，雜有大量外文讥耗，有時(shí)連著幾則都是外文。不論古今中外疹启，從博雅精深的歷代經(jīng)典名著古程，到通俗的小說院本，以至村謠俚語(yǔ)喊崖，他都互相參考引證挣磨，融會(huì)貫通，而心有所得荤懂，但這點(diǎn)“心得”還待寫成文章茁裙，才能成為他的著作〗诜拢《管錐編》里晤锥，在在都是日札里的心得，經(jīng)發(fā)揮充實(shí)而寫成的文章廊宪。例如：《管錐編·楚辭洪興祖補(bǔ)注》十八則矾瘾，共九十五頁(yè)眉踱，而日札里讀《楚辭》的筆記一則，只疏疏朗朗記了十六頁(yè)霜威；《管錐編·周易正義》二十七則谈喳，共一百零九頁(yè)，而日札里讀《周易》的筆記戈泼，只有一則婿禽，不足十二頁(yè)；《管錐編·毛詩(shī)正義》六十則大猛，共一百九十四頁(yè)扭倾，而日札里讀《毛詩(shī)》的筆記二則，不足十七頁(yè)挽绩。
這大量的中膛壹、外文筆記和讀書心得，鐘書都“沒用了”唉堪。但是他一生孜孜矻矻積聚的知識(shí)模聋，對(duì)于研究他學(xué)問和研究中外文化的人，總該是一份有用的遺產(chǎn)唠亚。????
