如何讓孩子對閱讀產(chǎn)生并保持興趣素挽。
1蔑赘、基本原則：盡量尊重孩子的閱讀選擇，這不是唯一原則预明，這是個基礎(chǔ)原則缩赛。
? 閱讀本身是需要根據(jù)個人的性情、個性特點撰糠、年齡及這個年齡的心理特點本身相結(jié)合酥馍，因為華德福特別講教育配合人的心靈成長，然后孩子才會自然的被書本抓住阅酪，沉迷其中旨袒。讀書不是意志力驅(qū)動的，而是有不可遏制的生命成長的精神需要和渴望所驅(qū)動的术辐，這是人的教育發(fā)展的核心動力砚尽。
2、我們的教育有個很大的問題辉词，因為兩千年來我們的文化的主流被儒家文化占據(jù)主流必孤，這是中國文化的悲劇性事件！當(dāng)然這是單單從某些方面來說瑞躺，并不是說儒家就完全不好敷搪，傳統(tǒng)絕非如此簡單的事情，但是儒家有個很大的問題隘蝎，至少和道家相比，儒家不太尊重人的天性襟企，這點很要命嘱么，它導(dǎo)致中國人在看待人性的時候，思考人的時候是極度不尊重人的顽悼，我們大都不太研究和關(guān)注人的天性曼振。
3几迄、青春之前乃至包括青春期，人的生命都處于幻想階段冰评，是說人的精神世界的認(rèn)知首先是一個魔幻階段映胁，成年人對世界具有理性和客觀的感知，如果按華德福的說法：人的歷史同構(gòu)于人的精神發(fā)展的話甲雅，我們成年人的精神它比較接進像文藝復(fù)興后的西方的歷史階段的歷史特點解孙，這種情況下，成年人如果用自己感知去看待小孩子抛人，我們會覺得他看這些鬼怪的東西弛姜，究竟有什么意義，它是沒有用的妖枚。
這就是我們中國人思維的一個特點廷臼，我們用一個實用主義的觀點去看待孩子生長教育中的一切，如果說閱讀是來建構(gòu)孩子的精神家園以及滿足他精神和心靈的需要绝页，那么從這個義意上來講荠商，不是它有沒有用，而是他是否契合他內(nèi)心的需要续誉，心理的需要莱没，教育拋開實用主義，傷害我們?nèi)祟愓J(rèn)知的兩個很要命的東西屈芜，一個是實用主義郊愧，一個是道德主義，這兩者都不基于對人本質(zhì)的把握井佑，這樣你就不會在外在設(shè)立一個標(biāo)準(zhǔn)對他有一個判斷属铁，為什么我要求他這樣他總是不接受呢？我們有沒有體察他內(nèi)心的需要躬翁？所以教育的本質(zhì)需要回應(yīng)孩子心靈的需要焦蘑。這樣他才能展現(xiàn)在他的動力！
4盒发、為什么西游記所有的小孩都喜歡例嘱，它一定是契合了孩子的精神特質(zhì)，心靈當(dāng)中的某種東西宁舰，那為什么男孩又喜歡水滸呢拼卵！你從道德角度去，里面很多殺人的東西蛮艰，你怎么理解腋腮？這里反映了男孩對力量的崇拜，當(dāng)他陽性的發(fā)展時，他對力量即寡、英雄的崇拜徊哑！對英雄的崇拜有明候是無關(guān)道德的，那么孩子對妖魔的喜歡從實用的意義上去看是沒有意義的聪富，但對發(fā)展人的精神世界很有意義莺丑，當(dāng)然發(fā)展他的精神到底是什么意義，你可以去思考它墩蔓。
5梢莽、在低齡段培養(yǎng)閱讀性趣時，尊重孩子自己的閱讀喜好為主钢拧，當(dāng)他們10歲后蟹漓，閱讀的引領(lǐng)是必要的，沒有文化傳統(tǒng)源内、沒有人指點你該看什么書葡粒，是可怕的，不僅僅是浪費了時間的問題膜钓，低質(zhì)量的書是沒營養(yǎng)的嗽交。
文學(xué)的意義：用經(jīng)典的世界文化建構(gòu)人的精神世界。契合人的心靈的本質(zhì)的考量颂斜，東西方都有一些經(jīng)典的東西夫壁，就比如中國的六經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱，其中《樂》已失傳沃疮，僅為五經(jīng)盒让，還有西方的《圣經(jīng)》，這些都是道書司蔬，來去秉道而生邑茄！什么是道書？就是傳達天道的書俊啼，提供精神家園肺缕，生命智慧的書。讀過這些書授帕，當(dāng)一個人在青春期對生命的迷茫同木、不可知的狀態(tài)等等，都會在這些經(jīng)典中回到核心跛十，找到生命的意義彤路！
6、在兒童期時期：孩子們處在神話階段芥映、童話階段（可閱讀：1001夜洲尊，格林童話缝裤、小王子、希臘神話颊郎、冰島神話、中國古代神話等）
青春期時候：孩子們對美霎苗、英雄豪情的關(guān)注姆吭，可多讀讀唐詩宋詞，那些自幼讀過古詩詞的人唁盏，人是細膩的内狸。
愛因斯坦說：一個人青少年所達到的高度，決定人一生的高度厘擂。
王勃10歲 寫書《漢書》注《指瑕》昆淡，這說明他已經(jīng)讀完了漢書，并能指出其中的錯誤刽严，所以家長永遠不要給孩子的閱讀的寬度昂灵、廣度、深度上設(shè)限舞萄！
讀些什么書眨补？什么時候讀，怎么讀：
11歲前：《道德經(jīng)》倒脓、《老子》撑螺、《大學(xué)》、《論語》崎弃、《易傳》甘晤、《中庸》適合背，簡單節(jié)奏饲做，天道直接傳達线婚，簡奧。
15歲（10年級左右）：《夢子》艇炎、《莊子》這些經(jīng)典酌伊，在內(nèi)容上它是有圖景、有思維的缀踪，是思辯的政治政議的經(jīng)典居砖，不適合背，可以讓孩子們讀驴娃、提問在大家一起討論奏候。
