假作真時(shí)真亦假恩敌，

無為有處有還無瞬测。

——太虛幻境聯(lián)

【感悟】把假的當(dāng)作真的，真的也就成了假的；把沒有的當(dāng)作有的月趟，有的也就成為沒有的了灯蝴。

作者用高度概括的哲理詩的語言，提醒大家讀本書要辨清什么是真的孝宗、有的穷躁，什么是假的、無的因妇，才不至惑于假象而迷失真意问潭。但是歷來的所謂“紅學(xué)”家們多在辨別真假有無上走入了歧途，主觀臆斷婚被，穿鑿附會(huì)睦授。正如魯迅所說：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》摔寨，道學(xué)家看見淫去枷，才子看見纏綿，革命家看見排滿是复，流言家看見宮闈秘事……删顶。”（《集外集拾遺·<絳洞花主>小引》）他們以假作真淑廊，無中生有逗余，實(shí)在免不了受到這副對(duì)聯(lián)的嘲笑。

身后有余忘縮手季惩，

眼前無路想回頭录粱。

——“智通寺”門聯(lián)

【感悟】身后有余指的是所聚集的財(cái)富在自己死后也足夠養(yǎng)家了，身后有退步時(shí)為貪欲驅(qū)使不肯縮手眼前無進(jìn)路時(shí)才醒悟過來想起回頭画拾。

這副聯(lián)語是對(duì)那些在名利場(chǎng)中貪求不已的人的一種譏刺和棒喝啥繁。賈雨村以為它“文雖淺近，其意則深”青抛。他自己就是因?yàn)椤巴s手”才被革職的旗闽。書中說他當(dāng)知府期間“未免有貪酷之弊”，雖沒說出具體情節(jié)蜜另，但從他后來“亂判葫蘆案”推斷适室，肯定是見錢跟開，而且心狠手辣举瑰，干了些不可告人的勾當(dāng)捣辆。賈雨村在官場(chǎng)中已經(jīng)翻了一個(gè)小筋斗，作者從他眼里寫出這副對(duì)聯(lián)此迅，就顯得更有意思汽畴。然而他這種人是不會(huì)從中受到啟示而回頭的促煮。書中同類的人還有許多，如賈赦整袁、賈璉菠齿、王熙鳳之類。

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世事洞明皆學(xué)問坐昙，

人情練達(dá)即文章绳匀。

——寧府上房聯(lián)

嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，

芳?xì)饣\人是酒香炸客。

——秦氏臥房題畫聯(lián)

【感悟】淡淡的涼氣籠罩夢(mèng)境疾棵，春天的余寒尚未退盡；芳香的氣息撲面而來痹仙，這是美人噴出的酒香是尔。

寫這一聯(lián)一畫與寫房?jī)?nèi)其他種種擺設(shè)器物一樣，全用假托开仰，都是歷史上有名的“香艷故事”拟枚。為了諷刺掉在寧府這個(gè)臭水潭中的秦氏的墮落，并暗示她對(duì)寶玉的引誘众弓，雖用側(cè)筆烘染恩溅，涵意卻明確無誤．。擬作淮海艷句而不稱“秦觀”谓娃、“秦少游”脚乡，偏稱“秦太虛”（第十一回寫寶玉探望秦氏而掉淚時(shí)，再度重復(fù)）滨达，正為了取其姓同可卿奶稠，而用其字稱幻境。這里捡遍，作者的用心锌订，自不難窺見。

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厚地天高稽莉，堪嘆古今情不盡瀑志；

癡男怨女，可憐風(fēng)月債難酬污秆。

——孽海情天聯(lián)

【感悟】無邊的天地之間，可嘆的是古今人們情絲總是割不斷昧甘；沉迷情戀的男女良拼，可憐的是對(duì)情愛的追求永遠(yuǎn)難滿足。這副聯(lián)語寫在“太虛幻境'’的宮門之上充边，橫批是“孽海情天”庸推。

人世間男女情愛無處不有無時(shí)不在常侦，難以割舍。人們義把“情”比喻為難以償還的債贬媒。寶玉為古今“情種”聋亡，黛玉在世間“以淚還債”。因?yàn)椤帮L(fēng)月情債難酬”故寶际乘、黛的婚姻最終是不幸的坡倔。天地雖然寬廣，但可嘆的是叭古至今愛情卻受禁錮不能自在脖含；世上有多少癡情的男子和哀怨的女子罪塔，然而可惜的是這男女的情事都要付出痛苦的代價(jià)。

座上珠璣昭日月养葵，

堂前黼黻煥煙霞征堪。

——榮禧堂聯(lián)

【感悟】座中人佩飾的珠玉光彩可與日月爭(zhēng)輝，堂上人穿著的官服色澤猶如云霞燦爛关拒。珠璣即珍珠佃蚜，圓者為珠，不規(guī)則者為璣着绊。黼黻就是古代高官禮服上所繡的花紋爽锥。

榮國(guó)府正堂的匾和對(duì)聯(lián)為皇帝和郡王所書，可見榮國(guó)府當(dāng)年地位是多么煊赫畔柔。在古詩文中“珠璣”“黼黻”也常用來比喻辭藻華美有文采氯夷，故這副對(duì)聯(lián)不僅反映賈府的高貴豪華，也兼有贊美賈府文采風(fēng)流之意靶擦。這副對(duì)聯(lián)是通過堂前座上人們的衣飾來形容賈府這個(gè)封建貴族世家的顯赫權(quán)勢(shì)和榮華富貴的腮考。就藝術(shù)形式上看，對(duì)仗工整玄捕，形象鮮明踩蔚，仿佛在我們眼前展開了一幅充塞著珠光寶氣的達(dá)官貴人的宴樂圖。這樣的描寫與賈府后來衰敗冷落的凄涼景象形成了極其鮮明的對(duì)比枚粘。

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玉在櫝中求善價(jià)馅闽，

釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。

——賈雨村口吟聯(lián)語

【感悟】美玉放在柜子里等待高價(jià)出賣馍迄，寶釵置于奩匣中尋找機(jī)緣高飛福也。

這一句化用了《論語》中的一段內(nèi)容：“子貢曰：‘有美玉于斯，韞櫝而藏諸攀圈，求善賈而沽諸暴凑？’子曰：‘沽之哉，沽之哉赘来，我待賈者也现喳】粒”’這段對(duì)話翻譯過來就是——孔子的學(xué)生子貢問孔子：“有塊美玉放在這里，是裝進(jìn)柜子里把它藏起來呢嗦篱，還是等待好價(jià)錢把它賣掉呢冰单？”孔子回答說：“賣掉它，賣掉它灸促，我等待買主來诫欠。”美玉腿宰。比喻孔子的才能呕诉，“賣掉”比喻到社會(huì)上施展才能，治理天下國(guó)家吃度。常說的“待價(jià)而沽”的成語就出自《論語》這段話甩挫。賈雨村這句聯(lián)語的意思是：我有了不起的才能等待人們來賞識(shí)。

第二句用的是志怪小說《漢武洞冥記》里的典故椿每。傳說漢武帝時(shí)有神女留下一副玉釵伊者，后來開匣時(shí)，玉釵變成一只白燕飛走间护。賈雨村用這個(gè)典故亦渗，把自己比做玉釵，等待時(shí)機(jī)飛上云霄汁尺，即飛黃騰達(dá)法精；還隱含著一層意思是：意中人在深閨內(nèi)等待著他（“時(shí)飛”是賈雨村的字）。

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