最早的文字來源于生活淘捡。當人的記憶力不夠時，就需要一些外在的象征池摧，于是才有了結(jié)繩記事案淋。
經(jīng)歷了一段歲月之后，文字最主要的功能成了廟堂性的险绘，被恭敬地奉于廟堂之上踢京。
近現(xiàn)代誉碴，隨著文化的普及，文字對大部分人早已不再神圣瓣距，終于實現(xiàn)了完全的文字自由黔帕，按理說這樣應(yīng)該迎來文字的輝煌時期才對；然蹈丸，毫無疑問成黄，文字的大爆炸是有了，文字的垃圾時代卻也毫不客氣地來臨了逻杖。
各種類型的虐文奋岁、爽文；種田文荸百、小白文闻伶、快穿文、玄幻文够话；城市蓝翰、神醫(yī)、覆滅女嘲、暗黑畜份，猶如突降蝗災(zāi)，遮天蔽日欣尼。
可是爆雹，再多的文字類型也不能讓人們滿足，各種視頻愕鼓、直播钙态、游戲，給人們帶來的沉浸式體驗刺激程度越來越大拒啰，就像吃慣了肥甘厚味的人們驯绎，一般刺激已經(jīng)不能讓他們無所感知完慧。
文字成了一種單純的記錄形式谋旦。是的，是形形色色記錄形式之一的最不起眼的一種屈尼。
現(xiàn)在這個快節(jié)奏的年代册着，文字遠遠跟不上目光的節(jié)奏，從而記憶成了多余的脾歧。文字模塊被大部分人束之高閣甲捏、敬而遠之，被擺在了一個尷尬的位置鞭执。
要放在前些年司顿，對于我這樣一個從小每次寫作文就像是被上刑一樣的人來說芒粹，偶爾胡言亂語寫寫日記記錄一下自己的情緒也就罷了，要我拿出來在大廷廣眾之下曝曬大溜，簡直想也不敢想化漆。我會覺得那是對文字的一種大不敬，是一種褻瀆文字的行為钦奋。
然而座云，就是這樣的我，現(xiàn)在卻冠冕堂皇大言不慚地付材、一而再再而三地以文字的形式袒露于公眾面前朦拖。
不是我胸無點墨卻在這里舞文弄墨故意獻丑，而是我想以自己微弱的發(fā)聲顫抖地表示一下我對文字的敬仰厌衔。也或者是因為我的記憶力跟遠古時代的人們一樣仍然不夠用吧璧帝；再不然就是我的意識形態(tài)遠遠跟不上時代的節(jié)奏，總是這么得不合時宜吧葵诈。
反過來想想裸弦，恰恰就是最原始的口口相傳、面對面手把手教授的技能與刻在石塊作喘、瓦片理疙、墻壁或者竹、木片上面的文字泞坦，穿越了幾千年窖贤，讓人類文明代代相承。而那些美妙的唱腔贰锁、婉轉(zhuǎn)的身姿赃梧，包括后來的留聲機唱片、電影畫面豌熄，保留的程度如何呢授嘀？甚至，紙張發(fā)明以來锣险，從時間上來看留存的概率與完好程度與之前相比如何呢蹄皱？這樣看來，好像越是笨拙的方式越是容易恒久存活芯肤。
是啊巷折，幾千年以后，不知道我們的電子設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)是否還依然存活或是換了留存的方式讓文明續(xù)存下去崖咨；又或者我們這一個長恒紀元覆滅之后锻拘，我們的文明會以什么方式保留下些許呢？
扯得太遠了击蹲。想想署拟，我還真是杞人憂天婉宰，如果所有動物，不推穷，就算僅僅只有人類的尸體從始至終都做成木乃伊芍阎，地球豈不是早就不堪重負了。
我謹以此文祭奠一下那些曾經(jīng)存在過又消逝去或者終將消逝而去的那些文字缨恒；也希望能為了那些歷經(jīng)千淘萬漉而久久存活在人們心中的那些文字發(fā)出一聲沉悶的喘息谴咸！
