我寫這篇文章的此時此刻驻售，在廣西玉林正在進(jìn)行一場狗肉露久、荔枝、老酒的狂歡欺栗。
毫無疑問毫痕，愛狗人士與動物保護(hù)組織每年的這個時候也會大量的聚集在玉林，他們在用行動捍衛(wèi)狗狗的生命迟几，新聞點頗多輿論參半消请，誰是誰非，各有各的理类腮。
動物在人們心中是有地位之分的
《中華人民共和國食品安全法》和《中華人民共和國動物防疫法》可只字未提狗肉不能吃臊泰，也就是說狗的生命是沒有法律保護(hù)的，只要檢疫合格甚至完全可以賣狗肉吃狗肉蚜枢。和雞鴨羊牛等家禽并無差異缸逃。
肯德基天天在搞“雞肉節(jié)”，吃“烤全羊”也是從地方蔓延到了全國祟偷，為何不見動物保護(hù)組織的譴責(zé)察滑。
原來所有的動物無形之中被人打上了標(biāo)簽，也分三六九等高低貴賤之別修肠；按照對人有沒有用看贺辰，比如說雞和鴨它們繁衍壯大的基礎(chǔ)就是人類需要，成為人類餐桌的一部分嵌施；過去的牛和羊不同于雞鴨饲化，它們?yōu)槿祟惖纳疃?wù)，耕地吗伤，拉車等苦力活什么都干吃靠，與人類產(chǎn)生了一種協(xié)同合作趨向于合作伙伴的關(guān)系；而狗狗對人類服務(wù)的項目與好處比之其它家禽類甚至放眼整個動物界都是首屈一指的足淆，包括由于智商稍高容易對人類產(chǎn)生忠誠度巢块，產(chǎn)生合作關(guān)系以后，人類就不怎么把他們看成一種家禽巧号，更別提吃它肉了族奢；而在人類眼里最底層的生物則是對人類最沒用的或者有害的，比如說踩死一只蟑螂拍死一只蚊子丹鸿，我想動物保護(hù)組織的人也同意這么做吧越走，當(dāng)人類掌握著這個世界的生殺大權(quán)，你若能服務(wù)于人，你便繁衍壯大廊敌。你若是有害于人铜跑，你便理應(yīng)鏟除。這個也能說成是動物界的“馬太效應(yīng)”骡澈。
雖是產(chǎn)權(quán)狗但是怎奈草狗命
一部分的愛狗人士去玉林保護(hù)狗的方式就是直接當(dāng)下拿錢問商戶買下狗狗锅纺，這或許是保護(hù)狗狗的最好的方式，那就是拿下狗狗的產(chǎn)權(quán)秧廉，不同的狗有不同的狗生伞广，狗的品種越是高級就更容易得到人類的保護(hù)其產(chǎn)權(quán)更硬，而在玉林狗肉節(jié)的狗的品種基本都是草狗疼电，草狗長得丑，繁殖快减拭，即便是有些狗狗得到了人類的產(chǎn)權(quán)保護(hù)蔽豺，可由于自身是只草狗品種，被人類的“暈輪效應(yīng)”以偏概全拧粪，還是把它送進(jìn)了狗肉節(jié)被狂歡修陡！
所以玉林狗肉節(jié)的狗狗的來源可以推斷如下：少部分的玉林狗肉都是偷來的，一部分是流浪狗可霎，而大部分的狗狗應(yīng)該是在各大農(nóng)村地區(qū)收購的產(chǎn)權(quán)狗魄鸦。
所以玉林狗肉節(jié)的主要矛盾是——由于草狗產(chǎn)權(quán)者對草狗的不重視導(dǎo)致愛狗人士的愛心與狗販子利益之間的矛盾！
當(dāng)然吃狗肉是一種習(xí)性癣朗，你有得賣就有人吃拾因，社會市場的需求不會因你的譴責(zé)而改變，即便政府有形之手出擊也無濟(jì)于事旷余。
