第三節(jié)? 經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)概念

一业崖、代價(jià)野芒、成本和交易費(fèi)用

1.代價(jià)與成本的性質(zhì)

人的行動需要滿足一個(gè)目的蓄愁，必須要有所消耗，有所忍耐狞悲，有所勞作涝登，如果這種行動只是發(fā)號施令，或只是決定不做什么效诅，那也需要有所依仗胀滚，有所憑借，有所支配乱投⊙柿總而言之要有所付出或支出。

我們可以把并無價(jià)值從中產(chǎn)生的行動戚炫，稱之為純粹消耗性的行動剑刑。例如，等待或勞作中產(chǎn)生的與正效用無法平衡的負(fù)效用比如時(shí)間不耐双肤、空間不耐施掏、身體的疲勞不適甚至是痛苦；任何行動中精神上所承受的緊張茅糜、壓迫七芭、恐懼、羞恥蔑赘、屈辱等等狸驳。我們把有價(jià)值從中產(chǎn)生的行動，稱之為創(chuàng)造性的行動缩赛。那么顯然地耙箍，在各種行動中，行動者所放棄酥馍、付出的辩昆，既可能是代價(jià)，也可能是成本旨袒。至于如何認(rèn)定區(qū)分汁针，關(guān)鍵就要看行動者自己主觀上是否認(rèn)為有價(jià)值從中產(chǎn)生。一般性地講峦失，純粹消耗性的行動付出的就是代價(jià)扇丛；而創(chuàng)造性的行動所付出的才可視為是成本术吗，因?yàn)樗^“成本”當(dāng)然是要與“收益”相對應(yīng)尉辑，沒有收益，成本就無從談起较屿。如果行動者自己認(rèn)為無所得或是得不償失隧魄，那么為滿足目的所放棄卓练、所付出的就是代價(jià)；如果行動者自己認(rèn)為有所得购啄，那么為滿足目的所放棄襟企、所付出的，就是成本狮含；進(jìn)一步地顽悼，如果不僅是行動者自己，而且有他人也認(rèn)為該行動者的這個(gè)行動有價(jià)值几迄，并與之進(jìn)行價(jià)值交換蔚龙，或準(zhǔn)備好與之交換，那么該行動為滿足行動者目的所做的付出或支出映胁，即為該行動目的得到滿足的客觀成本木羹，簡稱為成本。

顯而易見地解孙，創(chuàng)造價(jià)值的行動并非總是那么有效率坑填，極致的情形是行動的回報(bào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出付出的成本與代價(jià)之和，即所謂物超所值弛姜，大喜過望脐瑰；極致的另一端情形是得不償失， 成本與代價(jià)之和與收益相抵消廷臼。那么蚪黑，創(chuàng)造性的行動通常情況下是介于上面兩者情形之間。一般來說人的勞動中剩、生產(chǎn)和交換都是創(chuàng)造性的行動忌穿，都有價(jià)值從中產(chǎn)生。生產(chǎn)活動有一重要的指標(biāo)就是生產(chǎn)效率结啼，這個(gè)效率就是收益與成本之比掠剑。而交換也創(chuàng)造價(jià)值，它給交易雙方所帶來的價(jià)值之和總會大于交易雙方在交換中所付出的代價(jià)之和郊愧，如果不是這樣的話朴译，雙方就沒有必要交換，交換行動就無法達(dá)成了属铁。因?yàn)榧追礁冻龃鷥r(jià)眠寿，乙方并無所得；反過來一樣焦蘑，乙方付出代價(jià)盯拱，甲方并無所得。在交換行動中甲乙雙方或者是單獨(dú)由一方付出代價(jià)，那么這個(gè)代價(jià)就是科斯所說的交易費(fèi)用了狡逢。

2.交易費(fèi)用即成本之外的代價(jià)

行動必然付出代價(jià)或成本宁舰。交易行動中，交換雙方的目的是要完成各自的交換標(biāo)的物的支配權(quán)向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)移奢浑。甲方需要的是乙方所交付事物的效用蛮艰；乙方需要的是甲方所交付事物的效用。假設(shè)雀彼，李甲與王乙商議決定壤蚜，李甲需要王乙打獵所獲獵物比如野兔一只；乙王需要李甲為其剪發(fā)剃須一次徊哑。這個(gè)交易簡簡單單仍律，明明白白，信息透明实柠，預(yù)期可靠水泉。李甲交換付出的成本是20分鐘的技能勞動，王乙交換付出的成本是獵物庫存中的野兔一只窒盐。我們假設(shè)這個(gè)交易毫無麻煩可言草则。李甲理發(fā)記憶嫻熟輕車熟路，無須王乙擔(dān)心貨不對板事后麻煩蟹漓，而李甲完全不管王乙的野兔是從百里之外挑回來的還是從家中墻壁上摘下來的炕横，即便算是有運(yùn)費(fèi)也一并打在貨物里面了。二人既不需要談判爭葡粒、議討價(jià)還價(jià)份殿，也不會有預(yù)期的事后糾纏。換句話說嗽交，除了雙方各自交付的交換標(biāo)的物即成本之外卿嘲，誰也沒有可能付出什么額外代價(jià)。這應(yīng)該就是科斯所言的那種交易費(fèi)用為零的情形夫壁。換句話說拾枣，交易費(fèi)用其實(shí)就是除交易標(biāo)的物之外，交易參與者額外所付出的代價(jià)盒让，而雙方各自付出的交易成本梅肤，無論怎么計(jì)算，都不應(yīng)算作交易費(fèi)用之中邑茄。

綜上所述姨蝴，簡而言之：甲方付出而乙方無所得，該付出就是代價(jià)肺缕；甲方付出而乙方有所得左医，該所得就是成本授帕。作為交換標(biāo)的物的甲方成本，如果幾近完全地轉(zhuǎn)移酸员，成為乙方所得兄裂，我們可稱之為無損交易。但在真實(shí)世界中，甲方所付出成本與乙方所收獲的標(biāo)的物之間并非總是完全等價(jià)蚕断，其差額即為交易效率損失，我們稱之為交易費(fèi)用玻褪。效率損失作為代價(jià)件缸，必然要由交易者的一方或雙方承擔(dān)。

交易費(fèi)用是對交換成本之外的代價(jià)考核颊郎、考量憋飞，除交換成本之外，代價(jià)的有無和高低姆吭，能夠決定一項(xiàng)交易是否可行以及交換效率的高低榛做。一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系中的交易費(fèi)用大致水平，反映了這個(gè)社會的良性程度内狸。所以检眯，我們可以說，交易費(fèi)用是一個(gè)社會自發(fā)秩序水平的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)昆淡，它反映的是一個(gè)社會的文明程度锰瘸。當(dāng)然以上這些自然與政治制度不無密切關(guān)系。

3.成本的兩種性質(zhì)

根據(jù)人的行動第二公理即時(shí)空排他性公理昂灵，人在同一時(shí)間段內(nèi)不可能實(shí)現(xiàn)不相容的兩個(gè)目的避凝。假設(shè)在某一時(shí)點(diǎn)，有ABCDE五個(gè)目的需要行動人選擇眨补。如果行動人準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)A目的管削，就必須放棄B、C撑螺、D佩谣、E等其他目的。對目的有選擇实蓬、有先后地實(shí)現(xiàn)茸俭，就是對不同目的進(jìn)行評值，根據(jù)它們的迫切程度或重要程度所產(chǎn)生的一個(gè)排序表安皱。無論如何選擇调鬓，結(jié)果都是去實(shí)現(xiàn)最重要的目的，而放棄次重要的目的酌伊。換句話說腾窝，目的選擇性的成本缀踪，是次重要目的付諸實(shí)施的機(jī)會。即目的成本是時(shí)間性成本虹脯，它的價(jià)值取決于該行動人自身的能力驴娃，它的判斷評估來自于行動人的主觀認(rèn)定。當(dāng)然也會有以往行動的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)比如貨幣價(jià)格可供參考循集。例如唇敞，惠特尼律師應(yīng)約與安德森先生共進(jìn)午餐，時(shí)間半小時(shí)咒彤〗幔惠特尼律師認(rèn)為她所付出的目的選擇成本是其律師事務(wù)所中隨時(shí)可能發(fā)生的客戶咨詢機(jī)會，她的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是每小時(shí)100美元镶柱】醯担惠特尼女士之所以愿意選擇午餐會面而放棄在律所中吃便當(dāng)以待客戶，那是因?yàn)榛萏啬崤跨娗橛诎驳律壬穑^“業(yè)務(wù)誠可貴鞋屈，愛情價(jià)更高”。假如安德森先生午餐邀請的是路旁無所事事的乞丐故觅，乞丐先生一定會非常樂意獲得這次免費(fèi)午餐厂庇，因?yàn)槠蜇は壬鷽]有任何目的可供自己選擇，他的時(shí)間成本幾乎為零逻卖。

根據(jù)人的行動的自然法則約束原理宋列，人為了滿足任何目的都需要物質(zhì)及資源的付出，具體來說就是財(cái)富和收入的支出评也，任何手段都不可能僅僅是無形的方式方法炼杖。安德森先生為了達(dá)成與惠特尼女士共進(jìn)午餐這個(gè)目的，必須向餐館支付兩人的用餐費(fèi)100美元盗迟。當(dāng)然我們?yōu)楹喢髌鹨姾雎詢扇讼虿宛^移動的交通費(fèi)用坤邪。安德森先生所支付的這頓午餐成本100美元，是與目的選擇性成本完全不同性質(zhì)的罚缕，我們稱其為手段支付性成本艇纺，也可以說是資源性成本。資源性成本與時(shí)間性成本相對應(yīng)邮弹，雖然我們也可以把時(shí)間視為是一種資源黔衡，但不同行動人的時(shí)間是有不同能量的，所以這個(gè)區(qū)分是必要的腌乡。