《斷舍離》是我一直在看的一本書填具，愛上它是因?yàn)閿嗌犭x的法則非常符合自己整理物品的方式统舀，而且也很象我們企業(yè)管理中用到的5S，只是山下英子將它具體化劳景、文字化了誉简，并且上升到“不擅長(zhǎng)整理收納的人，也不擅長(zhǎng)分類思考”這樣的理論高度盟广，追求環(huán)境干凈闷串、整潔、有序的親們筋量，一起來(lái)學(xué)習(xí)吧烹吵！
從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活很重要碉熄，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化肋拔⌒饨颍可以說，斷舍離就是一種動(dòng)禪凉蜂。
能夠收拾好一件東西琼梆，就等于遵守了與自己的約定，這件事就成了換取值得信任的自己的信用資金跃惫。
斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西叮叹。舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念爆存，處于游刃有余的自在的空間蛉顽。
人類最大的罪是不快活，讓人變得快活是讓一切變好的先決條件先较。我們很容易讓自己隨著別人的心情起伏波動(dòng)携冤，讓自己陷入別人的引力圈。其實(shí)不應(yīng)該這樣闲勺，應(yīng)該把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來(lái)曾棕。
試著使用高于自我形象的物品，一旦發(fā)現(xiàn)這種自我貶低的情況菜循，就要有意識(shí)地允許自己使用更高級(jí)的東西翘地，這就是運(yùn)用加分法的過程。因?yàn)槊刻於荚谟玫臇|西非常容易作用于潛意識(shí)癌幕，到了日常隨便用它也不再感到別扭的時(shí)候衙耕，潛意識(shí)里的自我形象也就跟著提高了。 這本書很棒的地方勺远，就是把物品和人的關(guān)系做了相當(dāng)深入的思考橙喘。比如上面一段，就很有啟發(fā)性胶逢。 覺得“這東西會(huì)壞厅瞎，說明我還是別用它的好”，進(jìn)行自我貶低初坠。
要是自己能隨便湊合著用一個(gè)東西和簸，那別人也會(huì)用隨便的態(tài)度來(lái)對(duì)待你。
三種扔不掉東西的人： 1碟刺、逃避現(xiàn)實(shí)型——不愿待在家里 2比搭、執(zhí)著過去型——對(duì)過去幸福時(shí)光的留戀 3、擔(dān)憂未來(lái)型——致力于投資未來(lái)的不安因素 對(duì)現(xiàn)在的界定因人而異 扔不掉是自己把感情移到物品上面，并因此充分了自己扔不掉=不想扔的機(jī)制
破爛分三類： 1身诺、不用的東西——會(huì)念咒的束縛人的淤泥 2蜜托、還在用的東西——一灘混亂的淤泥 3、充滿回憶的東西——散發(fā)出強(qiáng)大的氣場(chǎng) 堆積的破爛代表著良心不安的聚集 霉赡。
斷舍離的任務(wù)就是橄务，取回以往所有被浪費(fèi)掉的這一切。
先診斷出物品從你身上掠走了多少能量穴亏，然后通過篩選物品的行動(dòng)蜂挪，實(shí)現(xiàn)自我完善，這就是斷舍離的精髓嗓化。
在斷舍離當(dāng)中棠涮，比起凌亂，堆積了聚焦于過去和未來(lái)的物品才是問題 严肪。
收拾，是一種篩選必作在到物品的工作谦屑。換句看種不說，收拾家實(shí)在為覺是作在到捫心自沒而可某都來(lái)件物品與當(dāng)下的自己是不是確定關(guān)系氢橙，起看別來(lái)歲她小我對(duì)物品起看得下格取舍、選擇的過程悍手。
斷舍離帘睦，就是透過整理物品了解自己坦康，整理內(nèi)心的混沌，讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)涝焙。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來(lái)整理內(nèi)心的廢物孕暇，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法仑撞。
斷舍離在行為上要先學(xué)會(huì)“舍”，也就是把不需要的東西全部扔掉妖滔。 舍的秘訣隧哮，就是完全地以自己為中心，并且以當(dāng)下為時(shí)間軸座舍。因此沮翔， 1、在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí)曲秉，思考的主語(yǔ)是“我”采蚀，而不是物品疲牵。 2、將與物品的關(guān)系比作人際關(guān)系榆鼠，選擇對(duì)當(dāng)下的我來(lái)說最必要的朋友纲爸。更高級(jí)別是只選擇真正必需、而且自己又喜歡的東西的階段妆够。 掃除： 分為收拾识啦，整理，以及表現(xiàn)為掃神妹、擦颓哮、刷的打掃。
看不見的收納空間只放滿7成鸵荠，看得見的收納空間只放5成冕茅，給別人看的收納空間只放1成 。
