拆掉思維的墻讀書筆記
作者:古典
一!安全感的奴隸
1一座房子毀掉一個夢想
2職業(yè)安全感奴隸
安全感是一個力量強大的主子追葡,它用一個看不見的牢房來囚禁它的奴隸們孽亲,這個房間用恐懼做墻欲账,用惡毒的信念做水泥。
3愛奴 ? ? 張愛玲的白玫瑰紅玫瑰沟优,不過是在愛情中沒有安全感的唯美表現(xiàn)而已。安全感絕對不是來自婚姻睬辐,如果你是想要安全感而進(jìn)入婚姻的話挠阁,這個婚姻80%會出現(xiàn)問題。
安全感獰笑著奴隸你溉委,然后用你去毀掉你身邊的人鹃唯、毀掉你的生活,然后在人群中尋找下一個受害者瓣喊。 ? ?愛不是依賴;別把愛自己當(dāng)成了愛別人;混亂了愛與喜歡坡慌。喜歡是指向行為的,而愛則是指向一個人的本身藻三。不是所有行為都值得喜歡洪橘,但是這個世界,卻是所有人都可愛棵帽。
六招快速提升安全感一熄求、小范圍地冒一冒險二、遠(yuǎn)離那些太容易獲得的安全感逗概。在地球上弟晚,如果你想搞廢一個人,那就提供一個沒有經(jīng)濟壓力、隨時可以上網(wǎng)玩游戲吃飯的房子吧卿城。三枚钓、珍愛生命,遠(yuǎn)離恐懼四瑟押、做一個恐懼保險箱五搀捷、做成功日志,你就成為牛人多望。六嫩舟,面對恐懼,觸底反彈怀偷。當(dāng)故事一旦被講出家厌,過去的事情就會被燙平在生命的衣服之上,不會像空中的幽靈一樣襲擊著你枢纠。當(dāng)故事一旦被講出像街,過去的事情就會被燙平在生命的衣服之上,不會像空中的幽靈一樣襲擊著你晋渺。
恐懼有三個層次:
第一個層次是恐懼事情本身镰绎。
第二個恐懼是害怕失去背后的價值。
恐懼的第三個層次木西,也就是真正的恐懼畴栖,是你覺得自己沒有能力去應(yīng)對這個失去。
比如說很多人害怕公眾演講八千,這是第一個層次吗讶。第二個層次是你發(fā)現(xiàn),自己真正害怕的不是公眾演講恋捆,而是怕講砸照皆。但是在最深的深處,你真正恐懼的不是講砸沸停,而是自己沒有能力面對講砸的狀況膜毁。那才是你內(nèi)心深處的不自信與恐懼。
If you're hurting愤钾,you need to help somebody ease their hurt.If you're in pain瘟滨,help somebody else's pain.And when you're in a mess,you getyourself out of the mess helping somebody out of theirs.
如果你受了傷能颁,你要幫助他人減輕傷痛杂瘸。如果你感到痛苦,你要幫助他人減輕痛苦伙菊。如果你的生活一團(tuán)糟败玉,讓自己去幫助其他處在困境中的人擺脫困境敌土。
安全感是給出來的,不是拿回來的绒怨,請你一定要記住纯赎。
第二章讓有趣的生命撲面而來
興趣(interesting)谦疾,來源于拉丁文詞根“inter”南蹂,在……之間,后面加上了代表最高級的“est”和代表當(dāng)下的“ing”念恍。這仿佛在告訴我們六剥,興趣就是你以最高級(est)的形式投入到當(dāng)下(ing)的事情之中(inter)去。也就是說峰伙,興趣就是讓你自己完全身在事物其中疗疟。當(dāng)你真正完全投入到當(dāng)下的事情中去時,不管這個事情多么簡單卑微瞳氓,你都能感受到無窮的樂趣策彤。
樂趣來源于全情投入,而不是投入后的結(jié)果匣摘,正是因為這樣店诗,樂趣可以是無條件的。
1. 嘗試是有可能成功音榜,有可能失敗的庞瘸。
2. 成功的嘗試能收獲到成果。
3. 不成功的嘗試能收獲到智慧赠叼。
4. 不管成不成功擦囊,投入都能帶來快樂。
有些人總是充滿快樂和激情嘴办,全情投入瞬场。他們在成功的時候收獲到成果,在失敗的時候收獲到智慧涧郊,而不管什么時候贯被,他們都收獲到過程中的快樂!
Dance like nobody's watching底燎;love like you've never been hurt. Sing like nobody's listening刃榨;live like it's heaven on earth.
跳舞,像沒有人看著那樣双仍;熱戀枢希,像從未受傷一樣;唱歌朱沃,像無人聽著那樣苞轿;活著茅诱,就把人間當(dāng)天堂。
帶著關(guān)愛而不是期待地投入生活搬卒,你會發(fā)現(xiàn)能力與樂趣接踵而來瑟俭。
心理學(xué)認(rèn)為,快樂來源于“緊張感的釋放”契邀,一旦一個需求已經(jīng)完全被滿足摆寄,緊張感就會消失,快樂也就沒有了坯门,自然也就沒有了持續(xù)的興趣微饥。
為你的生命找到一個長期的、深層的古戴、不能被滿足的樂趣欠橘。讓這個永恒樂趣帶領(lǐng)你穿透生命的無常。
第三章心智模式?jīng)Q定我們的命運
我們的大腦從外界接受信息现恼,然后又拋棄它們中的大部分肃续,只使用其中一小部分來建立一個內(nèi)心世界,以此代表外部的世界叉袍。這樣始锚,我們好像戴著一副看不見的鏡片在看世界,鏡片過濾掉大部分的東西和信息畦韭,我們通過自己的內(nèi)心來填充這個世界疼蛾,就好像你填充字母一樣。如果你的妻子懷孕艺配,你會突然發(fā)現(xiàn)滿街都是大肚婆察郁;如果你買了一輛大眾汽車,你也許會驚奇地發(fā)現(xiàn)滿街都是大眾汽車转唉!
周易·系辭上》說:“仁者見之謂之仁皮钠,智者見之謂之智,百姓日用而不知赠法,故君子之道鮮矣麦轰。”簡單地說砖织,你永遠(yuǎn)只能看到真實世界中你想看到的那一部分款侵。
為什么同一個班的學(xué)生收獲卻完全不同?為什么同看一本書的人會有不同的感悟侧纯?同樣是一個機會有人視而不見有人馬上行動新锈?為什么同卵雙胞胎會有完全不同的命運?原因很簡單眶熬,雖然他們同在一個世界妹笆,但是他們看到的世界是完全不一樣的块请。
教禪宗會有“色即是空,空即是色”(色指有形的事物)的說法拳缠,這句話翻譯成心智模式的說法就是墩新,一切真實的事物都是心智模式,而一切的心智模式對于你來說窟坐,都是實在的世界海渊。
我們就是自己生命的巫師,我們給自己搭建了一個幻想世界狸涌,然后在現(xiàn)實中讓這個幻想慢慢實現(xiàn)切省。
愿上帝賜我一個平靜的心,去接納我所不能改變的事物帕胆;賜我無限勇氣,去改變那有可能改變的東西般渡;并且賜我智慧懒豹,去辨別這兩者的差異。
這說的就是心智模式的智慧:找到那些我們內(nèi)心世界中可以突破的地方去突破驯用,找到那些不能突破的地方去接納脸秽。
如果你想被關(guān)愛,那就生病吧
選擇不對蝴乔,努力白費记餐,錯誤的努力比不努力還要可怕。
混沌—察覺—醒覺—超越四個步驟薇正,是心智模式升級的必經(jīng)之路片酝。
不知不覺~后知后覺~當(dāng)知當(dāng)覺~先知先覺
第四章成功學(xué)不能學(xué)
成功永遠(yuǎn)是小概率事件
別被名人的成功故事忽悠了——史泰龍的“被造假”經(jīng)歷
佛教中間三毒之一“癡”,就是指這種執(zhí)著于形式而不是結(jié)果的行為挖腰。
你今天這樣苦苦地堅持雕沿,這堅持背后,是在堅持結(jié)果猴仑,還只是在堅持方式审轮?
馬云的話
很多時候少聽成功專家講的話。所有的創(chuàng)業(yè)者多花點時間學(xué)習(xí)別人是怎么失敗的辽俗,因為成功的原因有千千萬萬疾渣,失敗的原因就一兩個點。所以我的建議就是少聽成功學(xué)講座崖飘,真正的成功學(xué)是用心感受的榴捡,有一天你就是成功者,你講任何話都是對的坐漏。
success這個詞來自中古英語“succeden”薄疚,前面是拉丁文前綴“suc”代表“靠近碧信,接近”,后面是一個代表“走”的詞根“cess”街夭。所以“success(成功)”這個詞的本義砰碴,不像今天我們理解的那樣:有錢、超過別人或者是最終達(dá)成一件事情板丽。那都不是成功的真正意義呈枉。
成功的真正本義應(yīng)該是:越走越近。
《荒島余生》
I gotta keep breathing.Because tomorrow埃碱,the sun will rise.Who knows what the tide could bring猖辫?
我不能停止呼吸,因為明天砚殿,當(dāng)太陽升起來啃憎,誰知道潮水能帶來什么?
當(dāng)你把成功的定義放在外界似炎,你會把自己陷入一種不可控的焦慮辛萍,一種得到前恐懼、得到后空虛的生活當(dāng)中羡藐。你的天花板是別人的地板贩毕,而你總在向上看,從來沒有留意過窗邊的風(fēng)景仆嗦。
只有當(dāng)你把成功的定義放在內(nèi)心辉阶,你才能夠真正獲得可以掌控的幸福,獲得那種貫徹始終的幸福生活瘩扼。你可以安心地靠在窗口看看風(fēng)景谆甜,然后更快上樓。
回顧你的生命邢隧,那些讓你最幸福店印、最快樂的時刻,是不是都是來自于生命深深的底部倒慧?那些最艱辛的日子你默默地堅持按摘,那些黑暗的日子你的眼睛里面閃著理想的光∪伊拢回顧過去炫贤,那是你生命中一無所有的時刻,也是你生命中走得最快的時候付秕,而成功就是越走越近兰珍。
《當(dāng)幸福來敲門》
You got a dream,you gotta protect it.People can't do something themselves询吴,they wanna tell you you can't do it.If you want something掠河,go get it.Period.
如果你有夢想的話亮元,就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時候唠摹,他們就想要告訴你爆捞,你也不能。如果你想要些什么勾拉,就得去努力爭取煮甥。就這樣。
當(dāng)你走在人生之路上藕赞,沒有必要去羨慕那些走在高處的人成肘,也沒有必要輕視那些走在你后面的人,因為成功不是生命的高度斧蜕,成功是生命的速度双霍。成功在你此刻的腳下,成功就是越走越近惩激。
當(dāng)你疲憊店煞,那就歇息。
當(dāng)你苦惱风钻,那就哭泣。
當(dāng)你快樂酒请,那就小小地忘乎所以骡技。
1. 美國哲學(xué)家厄爾·南丁格爾:成功就是逐漸實現(xiàn)有價值的理想。
2. 成功就是實現(xiàn)人生目標(biāo)的過程羞反。
3. 成功可以分為兩部分:你怎樣看待自己布朦;別人怎么看待你。
4. 成功=what you have been/what you should be昼窗。
5. 成功的意義在于遇到許多好的問題是趴。
6. 羅蘭:成功的意義應(yīng)該是發(fā)揮了自己的所長,盡了自己的努力之后澄惊,所感到的一種無愧于心的收獲之樂唆途,而不是為了虛榮心或金錢。
7. 孔子:三十而立掸驱,四十不惑肛搬,五十而知天命……
8. 老子:人法地,地法天毕贼,天法道温赔,道法自然。
9. 羅素:A good life is one inspired by love and guided by knowledge.
10. 愛因斯坦:在一個崇高的目的的支持下鬼癣,不停地工作陶贼。即使慢啤贩,也一定會獲得成功。
11. 李開復(fù):成功的定義其實就是讓自己快樂拜秧。
12. 古典:成長痹屹,長成為自己的樣子!
13. 現(xiàn)代社會的三種毒藥:消費主義腹纳、性自由和成功學(xué)痢掠。消費主義以品牌為噱頭,以時尚為藥效嘲恍,戀物成癮足画。性自由以人性為噱頭,以性愛為藥效佃牛,縱欲成癮淹辞。成功學(xué)以速成為噱頭,以名利為藥效俘侠,誤導(dǎo)急于走捷徑成為人上人的年輕人投身其中象缀,投機成癮。
14. 我的野心是要證明一個沒有野心的人也能得到所謂成功爷速。不過央星,我必須立即承認(rèn),這只是我即興想到的一句俏皮話惫东,其實我連這樣的野心也沒有莉给。
15. 對于我來說,人生即事業(yè)廉沮,除了人生颓遏,我別無事業(yè)。我的事業(yè)就是要窮盡人生的一切可能性滞时。這是一個肯定無望但極有誘惑力的事業(yè)叁幢。
16. 在上帝眼里,偉大的失敗也是成功坪稽,渺小的成功也是失敗曼玩。
第五章 如何找到鐘愛一生的職業(yè)
不要只和要結(jié)婚的人談戀愛
嘗試總是冒險的,而不嘗試是最大的冒險刽漂。
興趣有三種境界:興趣演训、樂趣和志趣。
興趣是讓你好奇的東西贝咙,讓你覺得可以嘗試一下柔袁。興趣被快樂地強化以后檐涝,就會成為樂趣喧伞。
樂趣會讓你在其中獲得快樂,也讓你可以快樂地進(jìn)入其中陈症。
志趣會讓你在其中找到自己的價值,讓你覺得你可以投入一輩子震糖。
還是用戀愛來打比方录肯,戀愛有三種境界:一見鐘情、兩情相悅和白頭偕老吊说。你需要一見鐘情很多人论咏,兩情相悅一些人,然后才會白頭偕老一個人颁井。
最好的方式是——年輕的時候你可以一見鐘情厅贪,但是到了年紀(jì)你就該兩情相悅一段,然后選擇和一個人白頭偕老雅宾。
最糟糕的方式莫過于這樣——年輕的時候你遇見誰都想白頭偕老养涮,年老的時候,你看到誰都一見鐘情眉抬。
職業(yè)也一樣贯吓。
如何找到最適合的工作——這樣選擇職業(yè)不后悔
選擇職業(yè)和選擇天堂一樣,很多很適合你的工作會顯得不那么炫目蜀变,而很多聽上去的“好職業(yè)”悄谐,也許恰恰是“廣告”。
如何拆掉“職業(yè)藝術(shù)照”這堵墻库北?
第一尊沸,別相信有完美的東西。
如果一個東西過于完美贤惯,那么一定是有問題。
第二棒掠,看看卸妝照孵构。
如何給職業(yè)的藝術(shù)照卸妝——看穿職業(yè)背后的隱藏面
一、做一個在職人士的職業(yè)訪談
二烟很、嘗試一個與目標(biāo)職業(yè)相關(guān)的培訓(xùn)
三颈墅、進(jìn)入一些專業(yè)職業(yè)論壇或者博客群
四、看招聘網(wǎng)站和公司網(wǎng)站
五雾袱、找一些職業(yè)數(shù)據(jù)庫
網(wǎng)友錄制的職業(yè)信息是我最推薦的一種恤筛,比如職場引路人,(www.yinluren.org )芹橡,這種數(shù)據(jù)庫比較真實毒坛,而且很多是音頻或者視頻的。
不遞簡歷也能入職的八種求職法
一、職業(yè)訪談
用這種方式求職的最核心要點是:第一煎殷,認(rèn)真傾聽屯伞,尊重對方;第二豪直,永遠(yuǎn)不要在職業(yè)訪談里面談求職的事劣摇。
二、給名人寫信
三混論壇
四參加培訓(xùn)與學(xué)習(xí)
培訓(xùn)和學(xué)習(xí)是最輕松的把大家聯(lián)合在一起的方式弓乙,
五加入俱樂部
六末融、義務(wù)工作進(jìn)入
七、成為客戶
中國人說久病成良醫(yī)暇韧,這其實是一種職業(yè)進(jìn)入的方式勾习。
八、成為一個自由職業(yè)者吧
千萬別做太完美的職業(yè)規(guī)劃
像阿甘一樣锨咙,對未來的生活保持憧憬语卤,生活會帶給你意想不到的驚喜。
如果生命是旅途酪刀,你的眼睛就好像探照燈粹舵。你永遠(yuǎn)只能看到你所在之處的一百米處,一百米開外的地方到底怎么樣你并不清楚骂倘。你能聽到很多傳奇和故事眼滤,但是無法做確切的計劃。在你的視野范圍之內(nèi)历涝,你需要精細(xì)的計劃诅需;在你聽說的范圍之內(nèi),你需要大方向的規(guī)劃荧库;而在那些你連聽都沒有聽到過的地方堰塌,你需要的是相信。
不要為一個水杯約束你的生命
一件事情的價值分衫,不取決于現(xiàn)在你判斷的價值场刑,而取決于在未來情況中的價值,這就叫做未來價值蚪战。
職業(yè)選擇是這一輩子最重要的三個選擇之一牵现,在職業(yè)選擇中,尤其是對年輕人邀桑,考慮一份職業(yè)未來的價值瞎疼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要過考慮它當(dāng)下的價值。
決定我們10年后成就的完全不是工作的起薪壁畸,而是工作的平臺贼急、發(fā)展機會或者是眼界——這才是一份工作對于人的未來價值茅茂,而起薪是最不需要看重的東西。
平臺竿裂、資源玉吁、眼界、機會腻异、好老板进副、失敗的經(jīng)驗,這都是未來會升值的潛力生命股票悔常,年輕的時候影斑,即使?fàn)奚c別的什么立即可得的利益,也要購買這些東西机打,它們會在未來的時間里面矫户,增值百倍。
法國詩人勒內(nèi)·夏爾有兩句詩:懂得靜觀大地開花結(jié)果的人残邀,決不會為失去的一切而痛心皆辽。
如果一個人手里拿著一個水杯,他下一步最好的選擇是做什么芥挣?
有人說應(yīng)該去裝水驱闷,有人說應(yīng)該分享給別人,有人說應(yīng)該分析自己空免,用最好的方式來利用水……
你的答案是什么空另?
我告訴大家,一個人手里拿著水杯蹋砚,他應(yīng)該去做自己想做的事情扼菠,和水杯有什么必然關(guān)系?
你答對了嗎坝咐?
我們每一個人的內(nèi)心都有一個這樣的水杯循榆。我們害怕失去而死死地盯著這個杯子,限制我們的眼界墨坚,僵化我們的思維冯痢,阻礙我們看到真正有價值的事情。有人的水杯叫做“專業(yè)”框杜,有人的水杯叫做“感情”,還有人的杯子叫做“安逸的好工作”袖肥,你的杯子叫做什么咪辱?
無論如何,請你記住椎组,不要為一個水杯約束你真正有價值的生命油狂!
如果你為失去太陽而哭泣,你也將失去群星
如果你的餐盤掉下來,你又無力挽救专筷,那你該怎么辦弱贼?
最佳答案就是:用盡全力,把餐盤拋向離你最近的沒有婦女和孩子的方向磷蛹。
這道題告訴我們一個道理:如果你已經(jīng)損失吮旅,那就讓自己的損失少一點。
如果這道題變成這樣味咳,你會怎么回答庇勃?
如果一份工作、專業(yè)或者感情槽驶,已經(jīng)確定不是你想要的责嚷,你該怎么辦?
最佳答案就是:用盡全力掂铐,用最快的方式放棄罕拂。
這顯然和我們的經(jīng)驗不符合,我們身邊滿是不愿意放棄的人全陨。我們不愿意放棄明知道不合適的工作爆班,因為“我們畢竟做了這么久”;我們不愿意放棄專業(yè)烤镐,因為害怕“四年白讀了”蛋济;我們也不愿意放棄一份完全絕望的感情,因為“我們在一起太久了”炮叶。
我們?yōu)槭裁催@樣熱衷于根據(jù)過去的投入碗旅,而不是未來價值來作決定?經(jīng)濟學(xué)有一個專門的術(shù)語來解釋這種現(xiàn)象镜悉,叫做沉沒成本效應(yīng)(Sunk Cost Effects)祟辟。
沉沒成本其實是已經(jīng)損失的成本,為了這個損失而追加成本侣肄,最后只會頭破血流。
越是自尊心強稼锅,或者越是由于“自卑而自大”的人吼具,他們的沉沒成本模式越嚴(yán)重,因為他們總希望證明自己是對的矩距,沒有走彎路拗盒。
害怕?lián)p失的人,損失最大——怕痛的人最容易死锥债。
為了隱瞞一件小事情陡蝇,而撒了一個小謊痊臭。然后為了不讓自己的小謊言被揭穿,于是繼續(xù)撒一個更大的謊來彌補登夫,最后你終于無法收拾广匙,一敗涂地。所以千萬不要為了一個謊言恼策,而再說一個謊言鸦致。
哀嘆是不是一種沉沒成本?無比懷念上一個戀人是不是沉沒成本戏蔑?面子是不是一種沉沒成本蹋凝?抱怨過去是不是一種沉沒成本?
現(xiàn)代的工業(yè)社會深諳這種損失的小心理总棵,所以他們發(fā)明出來超市這樣的購買方式鳍寂。
損失從來不會讓你安全,只會讓害怕?lián)p失的你更加損失情龄。西方傳說中的吸血鬼迄汛,貌美英俊,在吸血的同時骤视,會向你的血液注入讓你感覺快樂的毒素鞍爱。你甚至?xí)诒晃臅r候有一種快樂安詳感,這讓你無力反抗专酗,最后慢慢被抽干為一副軀殼睹逃。沉沒成本模式就是你頭腦中的吸血鬼,為了不面對小小的損失祷肯,你會面臨更大的損害沉填。簡單來說:怕痛容易死。
我們都知道:Don’t cry over spilled milk佑笋,別為打翻的牛奶哭泣翼闹。但是為什么還有那么多為打翻的牛奶哭泣的人?
人對損失的感受比獲得的感受強烈約4倍蒋纬。(嘗試在內(nèi)心體會一下猎荠,如果我借你100元,還你102元的快樂蜀备;和我借你100元关摇,只還你98元的惡心感。)在同樣的刺激下碾阁,人們總對失去有過高的判斷拒垃。
所以我們總是害怕?lián)p失,而忘記我們可以獲得更多瓷蛙。如果勇于承受這些損失悼瓮,我們便有機會把我們的生命投向無限資源的未來,找到更好的途徑來彌補這些損失艰猬。
印度詩人泰戈爾(Tagore)在他的詩中寫道:
If you shed tears when you miss the sun横堡,you also miss the stars.
如果你為失去太陽而哭泣,你也將失去群星冠桃。
有效的做法命贴,就是在失去太陽的時候,主動地去擁抱星星食听,這才是真正的智慧胸蛛。
IMPOSSIBLE和I'MPOSSIBLE:你離成功只差一點
為什么有的人能力很強,腦子不笨樱报,手腳不慢葬项,但是卻一直沒有大的發(fā)展?因為他們只知道什么是自己不想要的迹蛤,卻沒有思考過什么是自己真正想要的民珍。
漂泊者很多,他們有一些共同的特征:精力充沛盗飒、夢想遠(yuǎn)大嚷量、適應(yīng)能力強和沒有真正的目標(biāo)。正是因為他們?nèi)狈φ嬲哪繕?biāo)逆趣,他會下意識地進(jìn)入一切真或假的機會蝶溶,卻在真正需要堅持的時候落荒而逃。漂泊者注定一輩子在躲避些什么宣渗,而不是在追尋些什么抖所。
我們還能看到另外的一些生涯發(fā)展者,我稱之為航行者落包。你可以在每一個行業(yè)的頂尖人物中找到他們部蛇。航行者同樣精力充沛、夢想遠(yuǎn)大咐蝇、適應(yīng)能力強涯鲁,但是他們擁有一個真正的目標(biāo)。
航行者很清楚自己到底要什么有序,這也讓他敢于放棄一些機會抹腿,同時真正勇敢面對那些需要堅持的地方。
第六章原來我還可以這樣活
是誰在讓你不開心
這個世界上大部分的人旭寿,身上都有自己的按鈕警绩,也讓別人掌控著自己的生活。有一些人的按鈕放在胸前盅称,一看就能看到肩祥;有一些人隱藏得很好后室,在很隱秘的地方才能看到;還有一些人被按到后自己感覺痛苦混狠,就到處去按身邊人的按鈕岸霹。但是這些人都有一個特點,他們的生活經(jīng)常失控将饺。他們的心智模式是:外界贡避、別人來掌控我的生命,導(dǎo)致我現(xiàn)在的狀態(tài)予弧。
受害者習(xí)慣把痛苦和快樂放在別人手上刮吧,有的時候是家人上司,有的時候是朋友同事掖蛤,還有的時候是過去的自己杀捻。你很容易從人群中辨認(rèn)出他們。因為他們面帶怨氣坠七,講話使用
虛擬語氣加過去完成時:
“就是因為他水醋,如果不是……我早就……”
“那個時候我太小了,所以……”
“他怎么可以這樣彪置!”
“他都這樣做了拄踪,我們只好……”
不管外界怎么樣,我都有能力對自己的狀況負(fù)責(zé)拳魁。這種人總能找到當(dāng)下更好的方法惶桐,因為他明白,不管外界怎么樣潘懊,下一步的生活姚糊,都是他們自己的!老板發(fā)火我可以選擇去溝通授舟,也可以選擇離開救恨;孩子不聽話,我可以選擇去教育释树,又或者調(diào)整自己講話的方式肠槽;堵車的時候我可以選擇下次不在這個時間出來,也可以選擇用這個時間聽聽音樂或者練練聽力……這種人我們稱為掌控者奢啥。
對于掌控者來說秸仙,每個事情都是生命的一件禮物,但是你可以選擇是否打開他桩盲。
受害者與掌控者損益表
一寂纪、受害者天堂的第一條法則:推卸責(zé)任、保住面子。便秘就怪地球沒引力捞蛋。
二孝冒、受害者天堂的第二條法則:安心做壞事
三、受害者天堂的第三條法則:讓我們一起分享“凄慘故事會”
有人迷戀超女拟杉,有人迷戀韓劇迈倍,而受害者天堂的人有一個共同的嗜好,迷戀受害者的故事:打開收音機捣域,你會發(fā)現(xiàn)流行的歌曲中,有一大半是關(guān)于受害者的故事宴合,因為這樣的歌曲最容易獲得認(rèn)同焕梅。
“……怎么舍得怪你犯了錯,是我給你自由過了火卦洽,如果你想飛贞言,傷痛我背……”
“……明知道要你離開他的世界不可能回,我還傻傻等待奇跡出現(xiàn)的那一天阀蒂,直到那一天该窗,你會發(fā)現(xiàn),真正愛你的人獨自守著傷悲……”
當(dāng)然蚤霞,還有更賤的:
“……你身上有她(小三)的香水味酗失,是我鼻子犯的罪。不該嗅到她的美昧绣,擦掉一切陪你睡……”
的宗旨可以概括為“我比你更慘”的故事规肴。老婆必須出軌,男友一定不忠夜畴,兒子肯定不孝順拖刃,嘉賓互相咬起來……“我比你更慘”的節(jié)目收視率相當(dāng)高,因為受害者往往都是很好的電視觀眾:有的人在里面找安慰——對對對贪绘,這個世界上怎么還有這樣霸道的人兑牡?有的人則在里面找快感——我慘不算慘,還有人更慘税灌,哈哈哈均函。每天晚上,受害者天堂的人們滿意地關(guān)上電視機垄琐,安心入睡边酒。他們每一個人都在別人的受害者故事中獲得不少廉價的快樂。
四狸窘、受害者天堂的第四大法則:用受害來輕松獲得同情和幫助
在受害者天堂墩朦,職員很早就知道通過假裝自己無能來獲得幫助:啊,(嘴巴張大翻擒,撓頭)這個我不懂氓涣,這個我做不來牛哺,能幫幫我嗎?然后自己偷著干別的事情劳吠。
我們身邊也有更多人以精神乞丐為生引润。如果你想輕松地獲得幫助,最好的辦法就是哭慘哭窮痒玩,到處訴說自己的傷心事和糟糕經(jīng)歷淳附,然后找?guī)讉€溫暖的人待著。你很快可以輕松地出賣你的悲慘蠢古,換得足夠的情感和物質(zhì)支持奴曙。
終于有一天,他們自己會完全進(jìn)入自己營造的受害者世界草讶,這個時候業(yè)余受害者會升級為一個專業(yè)受害人士——成為一個“情感黑洞”(心理學(xué)術(shù)語叫做邊緣性人格)洽糟,他們會無休止地尋求關(guān)愛,表現(xiàn)得猶如孤獨的棄兒堕战,抑郁坤溃、酗酒、暴食嘱丢,帶著過去的慘痛經(jīng)歷尋求幫助薪介。當(dāng)他們身邊所有的支持者都被他搞得身心俱疲、無力支持的時候屿讽,他們會大聲抱怨一句:“原來沒有人愛我昭灵,你們都拋棄了我!”然后跳到下一個好心人群體中去……如果沒有好的幫助伐谈,他們的一輩子烂完,都會以這個為生了。
此類人格障礙患者——主要為女性——在自我形象诵棵、心境抠蚣、行為和人際交往中表現(xiàn)不穩(wěn)定。他們相信自己由于在童年被剝奪了充分的關(guān)愛而感到空虛履澳、憤怒嘶窄,有權(quán)要求撫愛,因此他們無休止地尋求關(guān)愛距贷。在精神科和其他各類衛(wèi)生保健機構(gòu)中柄冲,此類人格障礙最為多見。當(dāng)邊緣性人格障礙患者感到他人的關(guān)心時忠蝗,他們表現(xiàn)得猶如孤獨的棄兒现横,為抑郁、物質(zhì)濫用、飲食障礙和過去遭受的虐待尋求幫助戒祠。但當(dāng)他們害怕失去別人的關(guān)心時骇两,其心境會發(fā)生戲劇性改變,往往表現(xiàn)出不適當(dāng)?shù)慕娏业膽嵟颓АEc此同時還伴有對世界、對自身以及對他人看法的徹底轉(zhuǎn)變——從黑到白馏颂,從恨到愛示血。反之亦然。
五救拉、受害者天堂的最后一條法則:自我傷害矾芙,綁架他人
瓊瑤的小說處女作《窗外》發(fā)表后,大獲好評近上,并搬上了銀幕。父母在電影公映的第三天去看了電影拂铡∫嘉蓿看完之后,母親瞪著眼看著瓊瑤感帅。瓊瑤回憶道:世上再沒有那樣的眼光斗锭,冷而銳利,是寒冰失球,也是利劍岖是。不知瞪了多久,母親狂叫:“為什么我會有你這樣的女兒实苞?你寫書罵父母不夠豺撑,還要拍成電影來罵父母!你這么有本事黔牵,為什么不把我殺了聪轿?”瓊瑤“撲通”跪下了,抓住母親的旗袍下擺猾浦,淚如雨下陆错。母親啊,為什么要博得你的歡心金赦,是這樣的艱難音瓷?
……
母親并沒有饒恕瓊瑤,她要用她的自虐來折磨和鞭撻瓊瑤的良心夹抗,她要用自身肉體的痛苦把瓊瑤推上審判席绳慎。她要重新取得勝利,讓女兒俯首稱臣。第二天偷线,母親開始絕食磨确。大家輪流到母親床邊,端著食物求她声邦,母親就是滴水不進(jìn)乏奥。第四天,瓊瑤從一大早就雙手捧著碗跪在母親床邊亥曹,哀求母親吃點東西邓了,但母親理都不理,閉著眼睛不說話媳瞪。到了第五天骗炉,瓊瑤六歲的兒子小慶跪在奶奶跟前,說:“奶奶蛇受,你不要生媽媽的氣了句葵,我端牛奶給你喝!”
母親依然不理兢仰,小慶又說:“奶奶不吃東西乍丈,媽媽不吃東西,大家都不吃東西把将,小慶也不敢吃東西……”
瓊瑤再也忍不住轻专,走過去和小慶一起跪在那里,小妹也走過來跪下察蹲,大家一齊跪下了请垛,那場面十分凄慘。母親終于一邊掉著眼淚洽议,一邊喝了小慶捧著的牛奶宗收。
看到了嗎?受害者母親先是插自己一刀亚兄,然后要求女兒為這一刀負(fù)責(zé)镜雨。如果稍有遲疑,就再給自己來一刀——不信你不聽儿捧!這就是受害者最高級的“葵花寶典”荚坞。
通過自我傷害來綁架他人如此好用,在我們身邊家傳著不少套路:一哭二鬧三上吊菲盾,絕食自殺和今夜不回家都是經(jīng)典橋段颓影。
當(dāng)生活沒有壓力的時候,我們真誠地希望自我掌控懒鉴。但是一旦遇到問題诡挂,我們的受害者模式又習(xí)慣性地帶我們回到這個受害者天堂碎浇。受害者模式變成我們的心理嗎啡,我們通過它來逃離短暫痛苦璃俗,讓自己陷入無法自控的長久折磨中去奴璃。
我們在這個天堂獲得短暫的快樂和安全,卻損失了自信城豁、自省以及對未來的期待和盼望苟穆。最可怕的是,我們失去了對自己生命的掌控唱星。因為受害者深深堅信雳旅,自己快樂與否、成功與否掌握在他人手中间聊。
對生命屈服有很多種攒盈,最可怕的是那種喜歡被奴役。
每個人都是自己生命之舟的掌控者,我們往往會因為外界的態(tài)度而改變自己的意愿热凹。不管是3小時還是1小時,都不要把你的舵漫雷,放到他人手上垄提。
老板可以掌控嗎?公司可以掌控嗎备恤?當(dāng)然不能侣姆,你唯一可以掌控的是自己蚜厉。你不能夠讓你老公不抽煙恬汁,但是你可以選擇成為一個心平氣和與他溝通這件事情的女人约巷;你不能掌控股票不跌标锄,但是卻可以掌控自己的心情星压,同時學(xué)會在下一次避免風(fēng)險军洼;你不能掌控運氣跑杭,但是你可以開始掌控自己識別與抓住機會的能力。在這個故事中屑迂,你無法掌控公司和對方部門經(jīng)理要不要你手报,你卻可以掌控你自己蚯舱,讓自己成為更加被需要的人。Lily很快發(fā)現(xiàn)了自己的誤區(qū)掩蛤,她決定反擊:掌控我的老板枉昏!
這個世界不公平——出國會讓事情變好嗎
這個世界是公平的嗎?
有人說世界是不公平的揍鸟。每個人生下來的起跑線就不同兄裂,有人抱怨自己沒有一個好父親,有人抱怨自己沒有好的天賦阳藻,他們覺得世界太不公平啦晰奖!但是當(dāng)他們看到有人天生沒有腳,有人出身于連飯都吃不上的赤貧家庭腥泥,他們又覺得這個世界還是蠻公平的匾南。
有人說這個世界也是公平的,每一個人都需要面對死亡道川,而每一個人面對死亡的時候午衰,都需要直面自己生命的價值,而這個價值冒萄,是你可以去創(chuàng)造的臊岸,與起點無關(guān)。
有人說社會就是一棵大樹尊流,樹上爬滿了猴子帅戒。每一只猴子都笑臉向上,屁股向下崖技。如果你向上看逻住,看到的全是屁股;如果你向下看迎献,看到的全是笑臉瞎访。如果你今天爬在樹的中間,你會作何感想吁恍?你會不會想說扒秸,我踩著你們的頭,上到頂就好辦了冀瓦!但是當(dāng)你有一天上到樹頂伴奥,你才發(fā)現(xiàn),你爬上去的是森林里面最矮的一棵樹翼闽,其他樹上還有無數(shù)在你頭頂拉屎的猴子拾徙!也許你還有一口志氣,于是你繼續(xù)向上爬感局,等到你爬到森林最高的一棵樹的樹頂尼啡,突然“嘣”的一聲撞得眼冒金星暂衡,你才發(fā)現(xiàn),這個森林上空的藍(lán)天其實是貼上去的玄叠,那只是一層無法打破的玻璃鋼古徒。
這個世界是不公平的,你活得越久读恃,站得越高隧膘,看得越清,你就越會意識到寺惫,世界的本質(zhì)其實就是不公平疹吃。
老子說:“天地不仁,以萬物為芻狗西雀。
較友善的想法是萨驶,如果這個世界到處都不公平,你可以找到一個自己能夠忍受不公平的方式或者能夠忍受的程度艇肴,然后快樂地待下去腔呜。
我最喜歡的想法是,如果這個世界到處都是不公平再悼,那么你應(yīng)該找到那個能讓你改變的不公平核畴,然后用你的方式去影響他們。這會不會讓這個世界更美好一些冲九?
如果你還年少谤草,你相信世界是公平的,那是天真莺奸。
如果你已成年丑孩,你還在尋找絕對的公平,那是愚蠢灭贷。
我們無法讓這個世界永遠(yuǎn)公平温学,我們也找不到一個永遠(yuǎn)公平的地方,我們需要學(xué)會的是一種對不公平的免疫力甚疟。
學(xué)會如何面對不公平仗岖,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會如何評價不公平重要。
美版俞敏洪的故事——我們?nèi)绾蚊鎸Σ还?/p>
于是Kaplan(人稱“美國”俞敏洪)古拴。
Kaplan引發(fā)的“考試革命”箩帚,被稱為“教育民主運動”真友,他改變了整個美國對人才的選拔機制黄痪,被稱為“美國教育之父”。
學(xué)會如何面對不公平盔然,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會如何評價不公平重要桅打。不公平是我們生命中的契機是嗜,是生命提供給我們,讓自己和世界變得更加美好的領(lǐng)導(dǎo)機會挺尾。
面對不公平鹅搪,無聊的人抱怨、懦弱的人受害遭铺、聰明的人跟隨丽柿、清高的人躲避,而勇敢而智慧的人嘗試用自己的方式來改變魂挂,掌控我們這個世界甫题。我尊敬那些用自己的方式改變世界不公平的人,一個人面對不公平的態(tài)度涂召,最能反映他的品德坠非。
不公平就好像空氣,充滿世界的任何一個角落果正,我們每一瞬間都在其中炎码,無法脫離。關(guān)鍵是秋泳,在呼吸之間潦闲,你是在做有意義的事情,還是讓自己只是慢慢老死下去轮锥?其實我們總可以為自己的生命掌控些什么矫钓。
我愿意用我的精神偶像列儂的話,結(jié)束關(guān)于掌控的這一堵墻舍杜。
Imagine 幻想
You may say I am a dreamer 你也許會說新娜,我只是一個夢想家
But I am not the only one 但是我不是唯一的一個
If some day you join us 如果有一天,你也加入我們
The world will be as one 世界會合而為一
如何拆掉受害這堵墻
一既绩、后知后覺
一概龄、后知后覺
1. 找到自己的受害者情景
定位自己最容易受害的情景是讓自己找到受害者情節(jié)的最好方式。不妨對自己留心一下——每一個人都有自己獨特的受害者模式饲握,有一些人總覺得自己是情感受害者私杜,有一些人一旦遇到惡劣的服務(wù)就怒不可遏。有一些人則是遇到別人的評價就照單全收救欧,然后暗自委屈衰粹。問問自己,什么時候覺得自己最沒有掌控感笆怠,最沒有力量铝耻?那就是你的受害者模式。
2. 找到受害者故事背后的模式
為什么會這樣?為什么我只有受害的份瓢捉?受害者模式其實來源于過去某個時刻的故事频丘。故事的主題往往是:面對……我沒有辦法。
比如前面提到的口罩男傳奇泡态。那么多的市民之所以沒有成為“口罩男”而是成為受害人搂漠,是因為我們從小被灌輸一個信念:“面對政府決定的事情,我沒有辦法”某弦,或者是“面對有背景的工程承包商桐汤,我沒有辦法”。他們有很多受害者故事:“這不是我能管的事靶壮【疲”“我有家有口,怎么得罪得起亮钦?”其實真正解決問題只需要一張海報與一個口罩馆截。
再比如被男人拋棄就活不下去的女子,她們從小也許會被反反復(fù)復(fù)灌輸“沒有男人活不下去”或者是“除了愛蜂莉,只有死”的故事蜡娶。所以當(dāng)她們真的不幸失去了自己心愛的人,留給她們的選擇真的不多映穗。
無法拒絕別人要求的面子受害者窖张,他們的腦子里面有什么樣的故事?也許是“我很孤獨蚁滋,我沒有朋友不行”或者是“我不能讓別人看不起”這樣的故事宿接。
3. 給自己一個新的掌控故事
找到這個故事,然后說服自己:過去的是過去辕录,我可以現(xiàn)在就掌控我的生活睦霎。嘗試把這個情況當(dāng)成別人的事情,給自己寫一封信關(guān)于掌控者的故事:
如果這一切發(fā)生在你身上走诞,我覺得你可以做的是……
二副女、當(dāng)知當(dāng)覺
1. 盡快意識到自己的情緒
受害者的情緒往往伴隨著一種凄涼的自憐情緒,就好像痛苦得喝酒買醉的那種隱隱快感蚣旱。一旦有這種感覺碑幅,就要注意,你的老朋友要來啦塞绿!
2. 讓自己與這種模式待一段時間
別著急一下子擺脫這個模式沟涨,讓這個模式與自己待一段時間,好好摸摸這堵墻的高度與厚度异吻,真正理解和認(rèn)清后再下手裹赴!
3. 嘗試拆掉它
你可以開始根據(jù)自己的故事試著拆掉這堵墻,按照新的故事行動起來吧!
三篮昧、先知先覺
觀察這個情景發(fā)生的地點,提前調(diào)整好心態(tài)笋妥。
一個父母的受害者找到自己的掌控故事后懊昨,可以在給父母打電話之前重溫一下自己的掌控故事:
你可以嘗試用不同的方式和他們溝通,即使他們完全不可理喻春宣,你也可以選擇不受他們的干擾酵颁。
然后再打通父母的電話。
四月帝、不知不覺
這是想要達(dá)到的最佳狀態(tài)躏惋,有了這個心智模式的人,會發(fā)現(xiàn)自己體會到了那種久違的掌控自己生命的感覺嚷辅。他們會輕松跨過那些生命中很多人止步不前的地方簿姨。偶爾還會回頭看看那群被隔絕在自己思維之外的人——奇怪,為什么他們不這樣做呢簸搞?
恭喜你成為這個自我掌控的人扁位。
《不抱怨的世界》,很好的自我掌控的手鐲趁俊。
《誰在操縱你域仇?》,關(guān)于掌控狂與被掌控狂的書寺擂。
《生命的重建》暇务,每一個人都應(yīng)該去讀的關(guān)于生命的書。
第七章怔软,幸福是一種轉(zhuǎn)換力
你活在父母的劇本里嗎
我覺得人生的悲劇不是你不具備得冠軍的實力垦细,而是你的親人根本不讓你去做運動員,所以只能看著別人得冠軍了挡逼。
中國的父母蝠检,為自己的孩子作出那么多的犧牲,同時又給他們那么多的要求挚瘟。他們總是把自己缺失的東西強行附加到孩子身上叹谁,并從小教育他們,這就是幸福乘盖。
我們的父母很容易有這樣的思維方式焰檩,把自己缺失的東西放大,強加于他們的兒女身上订框。尤其是獨生子女的家庭析苫,兒女占用了所有的資源,所以也應(yīng)該承擔(dān)他們所有的希望。當(dāng)資源付出到一定程度衩侥,這樣一場對兒女愛的綁架就開始布局——如果你不按照我的計劃發(fā)展国旷,我就要傷心,就要內(nèi)心壓抑偷偷飲泣茫死。我這一輩子把你養(yǎng)大跪但,現(xiàn)在過得這么累,全都是因為你峦萎!
父母為孩子苦心寫好一場生命的劇本屡久,仔細(xì)打磨,多方求證爱榔,打理好所有演出成功所需的明暗規(guī)則被环,只等待孩子戴著面具,上場表演他們寫好的劇本详幽,等待他們在看臺下的掌聲筛欢。
孩子帶著怨氣表演,最后無法掩飾內(nèi)心的難過唇聘,摔掉面具罷演悴能。
父母爽——我不爽的雙輸游戲
活在讓別人為你設(shè)計的生活中也一樣:這種生活什么都好,也許就只有一個缺點雳灾,那不是你真正熱愛的生活漠酿。你可能會享受幾天,然后忍受幾個月或者幾年谎亩,然后在最后選擇放棄自己或者放棄別人炒嘲。這里沒有好結(jié)局。
你的生命就像你的家匈庭。因為你的不堅持夫凸,卻讓別人進(jìn)來布置。但是你不要忘了阱持,在里面住一輩子的還是你啊夭拌。
因為你的懦弱、你的無主見衷咽,你會讓整個家庭陷入我很不爽—父母不爽的狀態(tài)鸽扁。其實我們有更好的一個選擇。
我爽——父母不爽的雙贏游戲
對于那些打著愛的旗號镶骗,試圖設(shè)計你的生命的人來說桶现,不管他們的武器是循循善誘、哭天喊地這樣的情感攻勢鼎姊,還是外面世界很無奈骡和、你年紀(jì)太小不懂事之類的恐嚇相赁,你都要堅持如下的心智模式:我爽—你們不爽。因為只有堅持做你喜歡的事情慰于,你才會真正地幸福起來钮科。而父母親會慢慢發(fā)現(xiàn),他們堅持的只是讓你幸福的方式婆赠,如果你真的用自己的方式找到幸福绵脯,他們也會真正地快樂。
在我們今天這個物欲橫流页藻、價值單一、家庭壓過自我的世界植兰,堅持自己的想法是一件需要勇氣但是絕對值得的事情份帐,尤其在剛剛開始那幾年。
李宗盛的《和自己賽跑的人》楣导。
和自己賽跑的人
親愛的藍(lán)迪
我的弟弟
你很少贏過別人
但是這一次你超越自己
雖然在你離開學(xué)校的時候
所有的人都認(rèn)為你不會有出息
你卻沒有因此怨天尤人自暴自棄
我知道你不在意
因為許多不切實際的鼓勵
大都是來自酒肉朋友或者遠(yuǎn)房親戚
人有時候需要一點點刺激
最常見的就是你的女友離你而去
人有時候需要一點點打擊
你我都曾經(jīng)不止一次的留級
在那時候我們身邊都有一卡車的難題
不知道成功的意義就在超越自己
我們都是和自己賽跑的人
為了更好的未來拼命努力
爭取一種意義非凡的勝利
我們都是和自己賽跑的人
為了更好的明天拼命努力
前方?jīng)]有終點
奮斗永不停息
在人生的董事會上废境,你永遠(yuǎn)是最大的股東
一、不要抱怨
每個人身上都有兩套系統(tǒng)筒繁,社會系統(tǒng)(男人)負(fù)責(zé)滿足外界要求噩凹,換回生活需要。而自我系統(tǒng)(女人)負(fù)責(zé)滿足內(nèi)心需求毡咏,把這些東西轉(zhuǎn)換為我們心靈需要的價值驮宴,讓我們快樂。社會系統(tǒng)總?cè)プ龈杏玫氖虑榕荤裕晕蚁到y(tǒng)總?cè)プ龈腥さ氖虑椤?/p>
如果你覺得你的生活出了問題堵泽,也許并不是因為你賺得不夠多,名聲不夠大恢总,而恰恰是因為你缺乏一種把物質(zhì)轉(zhuǎn)化為幸福的能力迎罗。
幸福是一種轉(zhuǎn)換力。
社會的你其實不喜歡成功片仿,你喜歡的其實是比別人成功纹安。而自我的你其實也不喜歡成功,你喜歡的是成功的過程與希望砂豌。對幸福來說厢岂,成功就是越來越近。
誰動了我們的幸福
一阳距、我要比你更好
我們把自己弄丟了
第八章
Waiting for life is waiting for death
上帝不需要你成功咪笑,他只需要你嘗試。
——特蕾莎修女
花時間來郁悶娄涩,是等待成本窗怒∮掣花時間來嘗試,是穿越成本扬虚。
當(dāng)一個人等待與拖延的成本努隙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動所需要的成本,他就會慢慢陷入越等待越不行動的怪圈辜昵。我把這個模式稱為“等死模式”荸镊。
與其在等待中枯萎,不如在行動中綻放
等待最好的道歉時機堪置,是不是讓你曾經(jīng)失去過朋友躬存?
等待最好的表白機會,是不是讓你曾經(jīng)失去過愛情舀锨?
等待自己準(zhǔn)備到最好的狀態(tài)岭洲,是不是讓你連嘗試的機會都沒有?
我們的一部分生命坎匿,就是在這樣的等待中死去盾剩。
穿越也許會有短期痛苦,但是等死往往會帶來更大的永久損失替蔬。
戰(zhàn)勝拖拉》的作者尼爾·菲奧里在書中寫道:“我們真正的痛苦告私,來自于因耽誤而產(chǎn)生的持續(xù)的焦慮,來自于因最后時刻所完成項目質(zhì)量之低劣而產(chǎn)生的負(fù)罪感承桥,還來自于因為失去人生中許多機會而產(chǎn)生的深深的悔恨驻粟。”
花費你的一部分過去凶异,去購買一個未來
滾石不生苔格嗅,轉(zhuǎn)行不聚財。
——你在激動情況下作出來的決定唠帝,根本不足以讓你堅持做下去屯掖。
約會原則,在社交場合認(rèn)識的男孩女孩襟衰,拿到對方聯(lián)系方式以后的72小時之內(nèi)贴铜,都不會給對方打電話。因為這被認(rèn)為是一種尊重瀑晒。72小時之內(nèi)绍坝,你對對方的感情都只是生理沖動和激情。但是如果3天以后苔悦,你還是情不自禁轩褐,那么就好好投入這段感情吧。
只有那種不可抑制想開始的開始玖详,才是有結(jié)果的開始把介;而那種能夠等幾次就沒有了的開始勤讽,基本上屬于沖動。
如果你要區(qū)分一個開始是愛情還是孽情拗踢,是投資還是消費脚牍,是職業(yè)跳槽還是職業(yè)跳樓,是冒險還是冒傻氣巢墅,都可以這樣判斷诸狭。
總的來說,開始是這么一個東西君纫,它讓人可以丟下不滿的現(xiàn)狀驯遇,進(jìn)入到一個全新的希望中去。但正是因為全新蓄髓,所以你會損失很多過去叉庐。花費你的一部分過去双吆,去購買一個未來眨唬,那就是一個開始的價值会前。
也許正如紀(jì)伯倫所說:“There is a staying in my going好乐,there is a going in my staying.”在每個開始中都有過去,在每個過去中瓦宜,都有開始蔚万。
壞的開始等于成功的三分之一
如果你沒有一個好的開始,不妨試試看一個壞的開始吧临庇。因為一個壞的開始反璃,總比沒有開始強。而完美的開始假夺,則永遠(yuǎn)都不會來到淮蜈。
如果說一個好的開始等于成功的一半,那么壞的開始至少等于成功的三分之一已卷。
第九章梧田,成為為自己的樣子,給殘酷世界的溫暖計劃
我們總是混淆兩個概念侧蘸,一個是價值裁眯,一個是價格。一件事情有價值讳癌,也有價格穿稳。價值來自于內(nèi)在系統(tǒng),價格來自于社會系統(tǒng)晌坤。
價格是來自統(tǒng)一規(guī)定的逢艘,每一個小體系都有自己的規(guī)定旦袋。工資1000元的想升到1萬元,學(xué)位學(xué)士的想讀碩士埋虹,碩士想讀博士猜憎,科長想升處長,等等搔课。沒有價格胰柑,就沒有規(guī)矩,社會就不會有進(jìn)步爬泥。
價值是來自內(nèi)心的感受柬讨,每一個人都有自己的價值系統(tǒng),書柜里面發(fā)黃的信紙袍啡,對別人不值一文踩官,你卻1萬元也不賣,這就是價值境输。價值讓人感到生活的意義蔗牡,讓人活得幸福。
價格讓孩子爬向高分嗅剖,讓青年人爬向加薪辩越,讓女子爬向中年富男,讓夢想家爬向房奴信粮。我們在無限可能的生命中擁擠在別人劃好的小道上黔攒,還覺得天經(jīng)地義!强缘?
錢會讓你幸福督惰,錢也會讓你失落。但是記住旅掂,工作不是用錢來算的赏胚。
感情是不能放在秤上面稱的
有很多東西屬于幸福系統(tǒng):夢想、愛情商虐、成就感觉阅、貢獻(xiàn)……這些東西是無法用成功系統(tǒng)的東西來量化的。一旦你開始用金錢來代表成就称龙,用價格來代表愛情留拾,用秤來稱感情,生活的幸福被你毀滅鲫尊,是理所當(dāng)然痴柔。
幸福不是用來講的——口是心非原則
從心理學(xué)來說,一個人缺什么疫向,就會投射到身邊人的身上咳蔚,他會覺得身邊的其他人也覺得自己缺豪嚎。于是他就會不斷地表達(dá)說自己其實不缺,一不小心就過了谈火。這個結(jié)果就是侈询,他不斷地表達(dá)的東西就是自己最缺乏的——這個法則我把它命名為口是心非法則。此法則看人非常有用:你看一個人覺得自己缺什么糯耍,你就看他不斷強調(diào)什么就好了扔字。
如果把口是心非原則用于生活中,你會發(fā)現(xiàn)那種越是強調(diào)價格的人温技,往往內(nèi)心越缺乏這件事情的價值革为。
需要不斷強調(diào)衣服是名牌的人,他(她)的審美能力就很值得懷疑舵鳞。
需要反復(fù)強調(diào)自己有房有車的男人震檩,自信心很有問題。
需要不斷強調(diào)自己工資的人蜓堕,工作成就一定好不到哪里去抛虏。
需要不斷強調(diào)自己職務(wù)的人,工作能力一定好不到哪里去套才。
所以如果你有一份需要你不斷地告訴別人迂猴,這是一份好工作的工作,又或者你有一份只有在炫耀職位或者拿工資單時才覺得快樂的工作霜旧,請趁早辭掉错忱。
你是一個笨蛋儡率!有人說挂据。
笨人會勃然大怒說,你才是笨蛋儿普!
真正的智者會微笑回答說:是的崎逃,所有人都是愚者。
性格不是測出來的——我怎么知道我是誰
躺在自己的床上眉孩,盯著上鋪的床板睡不著个绍,我意識到這是一個全新的環(huán)境,我對自己說:你身邊的所有人完全不了解你浪汪,他們不知道你的過去巴柿,從明天起你完全可以讓自己成為一個你自己喜歡的人。但是死遭,你到底要成為一個什么樣的人广恢?
別用生命點燃別人眼中的光環(huán)
如果饑荒,買不到吃的呀潭,你拿著黃金又有什么用呢钉迷?
如果心荒至非,換不回快樂,你頂著光環(huán)又有什么用呢糠聪?
那么為了什么荒椭,要用自己的生命,來點燃別人眼中的光環(huán)舰蟆?
楊瀾說過趣惠,你可以不成功,但是你不能不成長身害。但是什么是成長信卡?
加繆說過:“人是這樣奇怪的一種動物,一方面希望自己進(jìn)入群體题造,一方面又需要自己與眾不同傍菇。”人一方面有社會性界赔,需要社會評定丢习,一方面又希望有自己的個性。所以亞里士多德也說:“人格就是社會與天性的結(jié)合淮悼「赖停”
成功就是我們在群體里面玩的一種游戲,成功的標(biāo)準(zhǔn)由社會評定袜腥,標(biāo)準(zhǔn)而單一见擦。這也意味著人人成功永遠(yuǎn)不可能,且不說關(guān)于結(jié)果的攀比羹令,更大的問題是我們每一個人都生而不同鲤屡,又怎么可能用同一個尺子衡量我們的成功?
什么是成長福侈?那是你內(nèi)心的一個尺度酒来。你能夠感覺到你的成長,你內(nèi)心知道你會成長為什么樣子肪凛,就好像一棵橡樹籽堰汉,無須教導(dǎo),也會成長為一顆挺拔的橡樹伟墙。世界上每一個人都可以成長為自己最好的樣子翘鸭,同時我們也擁有關(guān)于成長為這個樣子所有的資源。
戳葵,每一個人都能感受到自我實現(xiàn)的快樂就乓,每一個人都能享受到對方存在的樂趣而不是競爭。
這個世界因為我而有所不同,我因為這個世界而更加精彩档址,這就是這個新世紀(jì)的價值觀盹兢。
給殘酷世界的溫暖規(guī)劃
我們的生命也是一樣,我們的生活也由三個支架組成:自我守伸、家庭與團(tuán)體和職業(yè)绎秒。這樣的支架支撐著我們的靈魂,它在記錄我們的生命尼摹。
現(xiàn)在很多女孩子不是要找一個“與自己奮斗”的人见芹,就是找一個“讓自己不用工作”的人,在我看來蠢涝,這兩種想法都莫名其妙旦棉。如果要找一個與自己奮斗的人养距,干嗎找丈夫搔弄?找個合伙人就好了陈辱!至于后者,在我看來惯吕,讓自己不工作是毀掉家庭的最迅速方式之一惕它。
二、莫當(dāng)漏斗人
我們的生命如何才能有意義废登?
生命是一個高腳杯(并非杯具淹魄,囧),而你就是那個杯底堡距,而杯子的半徑甲锡,就是你生命的半徑。如果你能先讓自己過得不錯羽戒,那么慢慢地你可以擴張到你的家人缤沦,然后是你的團(tuán)隊,甚至更大生命半徑的你可以為你的國家半醉、為世界做些什么疚俱。如果你慢慢地這么做劝术,你會覺得內(nèi)心踏實缩多,甜甜蜜蜜。
但是有這么一種人养晋,他們的外壁很大衬吆,但是底部卻是空的!他們不像高腳杯绳泉,卻像一個漏斗逊抡。隨著能力的增強,他們的外壁越來越高,他們需要承擔(dān)的東西越來越多冒嫡,但是他們卻從沒有收獲到內(nèi)心的快樂拇勃。
這是因為他們底部的那個洞,他們沒有照顧好他們自己孝凌。所以不管你倒入多少幸福方咆、成功,這些東西都會從洞里面漏走蟀架。這種人就是漏斗人瓣赂。
一個人如果成為了漏斗人,他就會有源源不絕的責(zé)任片拍、壓力煌集,卻很少收獲到內(nèi)心的喜悅。他們一邊給予捌省,一邊又對對方的回報耿耿于懷苫纤。因為他們自己也需要愛啊纲缓!
但是愛不是給出去的方面,而是溢出來的。只有充滿自己的心靈色徘,然后還溢出去的恭金,才是愛。
如果你是漏斗人褂策,想讓身邊的人快樂横腿,快讓自己快樂起來吧!
三斤寂、在這三個時間段里減少工作
幸福有的時候就好像股票耿焊,只要有一兩次在正確的時候作正確的選擇,那就賺大了遍搞。讓我來告訴你最好的投資幸福的幾個時間段罗侯。
1. 結(jié)婚前兩年
那些一上來就結(jié)婚、買房子溪猿、生孩子的家庭钩杰,會陷入到下一段以孩子為目標(biāo)的沖刺中去。等到孩子慢慢長大诊县,不需要太多家庭支持讲弄,他們倆才開始重新回到兩人世界,開始補當(dāng)年欠下來的課依痊。所以為什么那么多家庭會在孩子大一點的時候離婚避除,就是之前兩年沒有做好!
2. 孩子0~3歲,14~18歲
孩子0~3歲瓶摆,是基本的性格養(yǎng)成的階段凉逛。而14~18歲,則是世界觀養(yǎng)成的時間段群井。前一個階段的母親參與鱼炒,后一個階段的父親參與,都是孩子們性格成長的最關(guān)鍵時刻蝌借,需要我們從職業(yè)中抽出更多時間來昔瞧,投資在家庭中。
3. 父母70歲以后