每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體嗦篱，有靈魂扼脐、有思想，可以自由選擇與支配自己的行為肖抱，活出意愿的人生备典。
最近，提到武志紅意述，不可謂不火提佣。新書《巨嬰國》大熱，與李雪和北大徐凱文的學(xué)術(shù)探討“父母是否罪魁禍?zhǔn)谆绯纾俊币l(fā)心理學(xué)熱潮拌屏。開始格外了一下，讀著微博上的思考术荤，逐漸認(rèn)可了他的專業(yè)槐壳。
他的文章《科學(xué)主義還是現(xiàn)象學(xué)？——羅杰斯的矛盾》喜每，更是受益匪淺务唐。乍看上去，學(xué)術(shù)性與專業(yè)性特別強(qiáng)带兜，沒有個(gè)意志力是不可能讀下這篇長文的枫笛。恰巧今天求知欲超強(qiáng)，一口氣讀了三遍刚照。
感謝他的深入探討刑巧，讓我有機(jī)會(huì)重新理解人本主義心理學(xué)的精髓，糾正了以往十幾年的主觀偏頗无畔。“以人為本”的真正意思是：人如何根據(jù)自身做選擇啊楚。是來訪者以自己為中心，而不是治療者以來訪者為中心浑彰。
從一開始接觸心理學(xué)恭理，就深感“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”好呆板，學(xué)的越多郭变，越消磨對(duì)心理學(xué)的興趣颜价，實(shí)在不喜歡以科學(xué)循證為依據(jù)的學(xué)術(shù)研究涯保。后來進(jìn)入醫(yī)院，開始從事兒童心理咨詢與治療周伦，專注于實(shí)務(wù)的工作夕春。醫(yī)院，事事以客觀指標(biāo)為重的地方专挪，更不容許主觀臆斷及志，要不然就是拿人性命開玩笑≌唬“科學(xué)的”研究與案例匯報(bào)必不可少速侈。
隨著咨詢與治療的深入，不可避免出現(xiàn)與大師一樣的困惑脆侮。
“我既是一個(gè)心理治療師锌畸，從多年來”執(zhí)業(yè)于這一令人興奮的、充滿回報(bào)的活動(dòng)中獲得了很多體驗(yàn)靖避；我又是一位科學(xué)研究工作者潭枣，致力于探索心理治療的真諦。由于這種雙重身份幻捏，我日益意識(shí)到兩個(gè)角色間的鴻溝盆犁。我的心理治療工作做的愈好，如在治療過程中那些最精彩的時(shí)刻篡九，就愈加忘我；而我的研究工作愈好榛臼，愈是‘贏頭腦’航揉，愈是科學(xué)尤蛮，作為科學(xué)家的嚴(yán)格的客觀性和作為治療家的近乎神秘的主觀性之間的距離就愈叫我坐立不安醇锚。
縱然有千百疑惑搂抒，卻深埋的心底求晶，不敢表達(dá)出來辟宗，不敢直面反駁主流的科學(xué)心理學(xué)的價(jià)值觀空幻。而大師就是大師，敢于把疑惑表達(dá)出來，勇用于為疑惑找出口，有魄力選擇站在自己認(rèn)為合理的事情上。敢于為學(xué)術(shù)據(jù)理力爭擅耽。
歷史永遠(yuǎn)擋不住勇敢者的腳步】嫱冢現(xiàn)象學(xué)、存在主義為羅杰斯開啟了一扇窗冷蚂，照亮了他心理學(xué)研究的迷茫路途蝙茶，真是“撥開烏云見明月”呢艺骂。逐漸從客觀嚴(yán)格的科學(xué)研究轉(zhuǎn)向主觀經(jīng)驗(yàn)性。
人本主義“以人為中心”隆夯，人有選擇自由的能力的落腳點(diǎn)钳恕，那就是“是其所真是”，成為自己原本該有的真實(shí)樣子蹄衷。用一個(gè)存在主義的概念來表示忧额，就是“being”（是）。羅杰斯認(rèn)為愧口，你只有擁有專屬于你的being的時(shí)候睦番，你才有選擇的自由。
那么問題來了耍属，怎樣才能做到心理的現(xiàn)實(shí)托嚣，成為真實(shí)的自己，活生生的自己恬涧？
與我們一樣注益，羅杰斯開始學(xué)習(xí)，閱讀溯捆、交流丑搔、探討、爭論提揍。
從奧托?蘭克那里學(xué)到啤月，治療應(yīng)以關(guān)系為中心，而不是以傳遞某種方法為中心劳跃，人是有主觀能動(dòng)性的谎仲；從馬丁?布伯那里獲取了“我與你”、“我與它”的關(guān)系治療刨仑，只有在“我與你”的關(guān)系中郑诺，兩個(gè)人的真本自我才可能映現(xiàn)，相互碰觸杉武，實(shí)現(xiàn)治療辙诞；從克爾凱廓爾那里體驗(yàn)到幾乎沒有任何距離的真實(shí)，開始直接轻抱、坦然地面對(duì)自己的任何體驗(yàn)飞涂，真實(shí)地表達(dá)自己。
如此，在質(zhì)疑后较店，在學(xué)習(xí)后士八。為建立一個(gè)安全的關(guān)系，讓來訪者遇見真正的自我梁呈，他最終歸納了三個(gè)條件：無條件積極關(guān)注婚度、共情、真誠捧杉。以此為基礎(chǔ)陕见，建立了自己的“以來訪者為中心”的人本主義心理學(xué)療法秘血。在上世紀(jì)50年代味抖，引領(lǐng)了一股新的心理學(xué)潮流。
假如看不懂我以上的描述灰粮，可以看一下我手繪的人本主義心理學(xué)精髓仔涩。
其實(shí)，可以看出來粘舟，羅杰斯自己得經(jīng)歷更是驗(yàn)證了自己的理論熔脂。敢于直面自己實(shí)實(shí)在在的感覺，從不避諱柑肴。不被現(xiàn)實(shí)舒服霞揉，如此，才找到真是的自己晰骑。清醒地認(rèn)識(shí)到存在的自己适秩，才可以自由選擇心理學(xué)道路，成就偉大的目標(biāo)硕舆。
學(xué)習(xí)了一招秽荞，我認(rèn)為羅杰斯的心理治療思想有用，可以也敢以納入自己的個(gè)體心理學(xué)體系抚官。我的體系涵蓋預(yù)防與治療扬跋，羅杰斯的方法可納入治療的范疇。
