上網(wǎng)閑逛的時(shí)候無意中看到又有類似于說說最令你情感動(dòng)容的愛情詩句的帖子购披，回復(fù)多半是“庭有枇杷樹刚陡，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”“ 我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶筐乳，得之我幸蝙云，失之我命” 之類看得讓人傷心無限的詩句。于是就想談?wù)勥@些詩與人了匀泊，文字所傳達(dá)的情感有時(shí)與詩人心中情感并不是一回事朵你，反而相差甚多。對(duì)于這種相差甚多我有兩種理解躲因，一種是覺得詩人似乎過于諷刺忌傻，其情感是不是敏感到可以放大感情的作用力×螅或者興許詩人只是善于抒情俘种，抒完情后筆墨一扔，什么前世今生也都忘了苍姜。另一種便是我們讀的人有些妄想了悬包，也不知是不是文筆過好布近，詩人的尋常感情卻被我們當(dāng)做是一往情深。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 元稹
“曾經(jīng)滄海難為水饶号，除卻巫山不是云”耳熟能詳?shù)木渥蛹韭欤瑥拇诵膶僖蝗伺てǎy再動(dòng)情。說得那樣癡情決絕然眼，也難怪打動(dòng)世人千年葵腹∮炱瘢可是元稹卻也終究沒有為誰“半緣修道半緣君”鲸匿，而始終保留著風(fēng)流多情带欢。這句名詩出自元稹為亡妻韋從而作的悼亡絕句《離思》，除了此組悼亡詩吁朦，詩人還為其妻寫過著名的《遣悲懷三首》渡贾。都是情深意切之作，也都是寫于元和四年锦溪，即韋從病逝的那一年府怯，剛亡愛妻，難遣悲痛寫詩悼亡也沒什么不對(duì)牺丙。但縱觀元稹平生詩作，為亡妻所作的詩文也就是在其妻剛病逝的那一年粟判，此后在他的文章詩作中很難再找到韋從的影子峦剔。這就讓我就得奇怪了吝沫，對(duì)詩人而言滄海巫山是不是算司空見慣之物，過眼即忘了惨险。其實(shí)韋從下葬之時(shí)辫愉，元稹都沒有親自前往，官方說是政務(wù)縈身不得空屏镊。我不想妄意揣測(cè)古人的心思，但這樣的理由我是不能接受的涛贯。元和四年蔚出，對(duì)元稹來說除了是亡妻之年虫腋，還是另一個(gè)風(fēng)流之年悦冀。這一年，他在梓州會(huì)見了才女薛濤踏烙，兩人因才因貌相互吸引历等，成就了一段文藝界余味無窮的風(fēng)流韻事寒屯。也不知道是妻亡在先還是遇得佳人在先，但仿佛也不妨礙詩人一邊黯然神傷一邊風(fēng)花雪月寡夹。只是覺得詩人是如何在游戲花叢時(shí)寫得下“取次花叢懶回顧”這樣的句子菩掏，心中放韋從于何地，置薛濤又于何地野揪。除了韋從與薛濤传于，談到詩人元稹的情史怕是繞不過鶯鶯了沼溜，她算是元稹的初戀。娶韋從之前通熄，元稹曾與鶯鶯有私情，但礙于仕途他還是放棄了鶯鶯廊酣，娶了于自己更有政治幫助的太子少保韋夏卿之女韋從赏枚。晚年所寫的《會(huì)真記》，除了是對(duì)年少情感的追念凡辱，估計(jì)還有一份愧疚吧栗恩。
無論是對(duì)鶯鶯還是韋從磕秤、薛濤，元稹都沒少說漂亮的話市咆，不可否認(rèn)其中有真心實(shí)意床绪，但詩人說的是三心二意，聽得人卻一心一意了膀斋。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?歸有光
再來說說這位明末散文家吧仰担，他比之元稹要好許多绩社。初讀《項(xiàng)脊軒志》與許多人一樣讓一句“庭有枇杷樹摔蓝，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”成為了心中的念念不忘愉耙。此句不同其他情詩贮尉，既無悲痛之嘆也無風(fēng)月之詞，像是蜻蜓點(diǎn)水朴沿。不過這水點(diǎn)得恰到好處猜谚，無故作風(fēng)雅或者其他賣弄之感败砂，留下了觸動(dòng)人心的東西。但文好是一回事魏铅，情切是另一回事了昌犹。句中所指“吾妻”是歸有光的原配夫人魏氏，這篇名文著重?cái)⑹隽伺c項(xiàng)脊軒有關(guān)的人事變遷览芳，借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢，回憶家庭瑣事沧竟，抒發(fā)了物在人亡铸敏、三世變遷的感慨。若是認(rèn)真看看屯仗，便可發(fā)現(xiàn)人們所認(rèn)為的戀戀深情在此文中也就只有“庭有枇杷樹搞坝，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”這一句流露魁袜。我想作者想到亡妻是觸景生情多過念念不忘吧，從此文和《寒花葬志》中的描述來看敦第，兩情繾綣是真但不至一往情深峰弹。魏氏并非歸有光的唯一配偶，在其死后兩年他娶了王氏芜果，王氏病逝后他又痛哭涕流寫了《王氏畫贊并序》緬懷亡妻鞠呈，一樣寫得至情至性。接下來右钾，僅僅過了一年蚁吝，歸有光娶了第三任妻子費(fèi)氏。我并非是因?yàn)樗m(xù)娶而懷疑其深情舀射，獨(dú)身一人在古代于父母家庭都太自私窘茁，所以古代男子并沒有為女子獨(dú)身的觀念。納蘭容若算是癡情的人吧脆烟，但也還是續(xù)娶了山林。深情不在于此，在的是心中長(zhǎng)久的掛念邢羔。歸有光是良純溫厚之人驼抹，與三位妻子也都感情篤深，但要談癡情還是有些距離的拜鹤。與元稹不同的是框冀，歸有光不言情而情意無限，沒有信誓旦旦言辭深重敏簿。在我看來明也，作者如此遣詞造句并非刻意，只是當(dāng)時(shí)心中幾分情筆下也就流露了幾分。
但作者筆下流露的卻也不一定是讀者所體悟到的诡右，流露的三分卻被讀出了五分安岂，我們往往將作者的情感擴(kuò)大化。筆者寫得隨意帆吻，而讀者看得刻意域那。
當(dāng)然除卻這兩種，詩文中也有不少文字情意相符甚至詞句不及心意的作品猜煮。我印象最為深刻的是民國(guó)黃花崗七十二烈士之一的林覺民次员，一封《與妻書》真是以血淚鑄之⊥醮“以汝之弱淑蔚，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝愕撰，吾心不忍刹衫，故寧請(qǐng)汝先死，吾擔(dān)悲也”搞挣，連生離死別之痛都想到以身代勞带迟，這樣的不忍不舍是化不開的濃情。
