雨天展姐，窗外云霧繚繞躁垛，一個人在家，喝茶圾笨，聽歌教馆，發(fā)呆。想起多日未寫擂达，自責近日事情多土铺，心浮氣躁，忙即是“心亡”，心思清明舒憾，靜方能生慧。停一下穗熬，潛心一志镀迂，做真心想做的事情。

細想想唤蔗，自己是個奇怪的人探遵。每天起早貪黑，忙忙碌碌妓柜，一刻不得閑箱季，卻樂在其中。一個人棍掐，自我激勵藏雏，自我驅動，做很多很多事情作煌，思考很多很多問題掘殴。思想復雜，生活簡單粟誓；喜怒哀樂奏寨，全不掩飾；時而理性鹰服，時而感性病瞳，雌雄同體，思維跳躍悲酷，矛盾重重套菜，像極了周伯通的左右手互博，亦正亦邪设易，又和諧共生笼踩；一個人心里住著千軍萬馬，外表卻云淡風輕亡嫌，明明心如猛虎嚎于，卻喜歡細嗅玫瑰，有一顆出世的心挟冠，卻偏要在紅塵中修煉靈魂于购。

還是一個俗人吧，心有執(zhí)念知染，有期待肋僧，有希望，也有煩惱。老師說：接受一切的發(fā)生嫌吠，一切的發(fā)生都是幫助你找到真相止潘。

緣，真的妙不可言辫诅。八萬四千法門凭戴，總有一個法門是你的死穴，幫你開啟智慧炕矮，帶你洞見生命么夫。人是這樣的動物，你越執(zhí)著什么肤视，就越失去什么档痪，失去又是一種獲得。你失去的邢滑，轉來轉去腐螟，又會以另外一種方式回來，助你尋找生命真相困后。

所有的失去都是獲得遭垛，所有的虧欠都會補償，若無相欠操灿，怎會相見锯仪？不要虧欠，不要貪婪趾盐，得到的早晚要歸還庶喜。了緣，了緣救鲤，不虧欠久窟，就不會有遺憾，方能無牽無掛本缠，圓融自在斥扛。

內心住著一個長不大的小孩，總是貪玩丹锹，玩心太重稀颁，總是把“好不好玩”作為評價人事物的重要標準。明朝散文家張岱曾著文贊嘆自己的好友：“人無癖不可與交楣黍，以其無深情也匾灶；人無疵不可與交，以其無真氣也租漂〗着”張岱本人也是一個超級玩家颊糜，他是標準官二代，家學淵源秃踩，家境殷實衬鱼，他自己給自己寫墓志銘，在墓志銘里總結自己：好精舍憔杨，好美婢鸟赫，好孌童，好鮮衣芍秆，好美食惯疙，好駿馬翠勉，好華燈妖啥，好煙火，好梨園对碌，好鼓吹荆虱，好古董，好花鳥朽们。喜好如此廣泛怀读，又都非常人可玩，足見張岱在玩上下的功夫之深骑脱。

張岱曾在彌天大雪之際菜枷，泛舟到西湖觀雪，著《湖心亭看雪》叁丧，意境美至極境啤誊，每每讀來，都覺得身臨其境拥娄，心向往之蚊锹。一個癡人，一個玩家稚瘾，一個才華和情趣齊飛的人牡昆，一個至情至性之人，這樣的人摊欠，活的才像一個人丢烘，不辜負了此生，不辜負了人間些椒。

《湖心亭看雪》（明代張岱）崇禎五年十二月铅协，余住西湖。大雪三日摊沉，湖中人鳥聲俱絕狐史。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火骏全，獨往湖心亭看雪苍柏。霧凇沆碭，天與云與山與水姜贡，上下一白试吁。湖上影子，惟長堤一痕楼咳、湖心亭一點熄捍、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已母怜。到亭上余耽，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸苹熏。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人碟贾？”拉余同飲。余強飲三大白而別轨域。問其姓氏袱耽，是金陵人，客此干发。及下船歹颓，舟子喃喃曰：“莫說相公癡辟犀，更有癡似相公者备籽！”

一個只會念書不會玩的孩子走不遠蚁署，一個只會工作不會玩的員工走不遠，一個只會賺錢不會玩的企業(yè)家走不遠搀暑，一個只關注眼前利益不會玩的管理者永遠做不了合格的高層沥阳。一個沒有情懷、沒有喜好自点、沒有興趣桐罕、沒有深情的管理者，只能止步于中層桂敛，他的思想境界和格局不能帶領隊伍創(chuàng)新迭代功炮，實現(xiàn)突破。人的成長术唬，靈感皆來源于興趣薪伏，來自于發(fā)自內心的玩的快樂。

馮友蘭說：“真風流的人粗仓，必有深情嫁怀∩杈瑁”真正風流的人，有情而無我塘淑，他的情與世間萬物的情共通萝招，他愛一花一草，一樹一木存捺，萬事萬物槐沼，無盡的蒼穹。佛家有云：“同體大悲捌治，無緣大慈岗钩。”愛的本質是慈悲肖油，對所有的一切心懷慈悲兼吓。

然而，大愛應無情构韵。古人云：“圣人忘情周蹭，最下不及情趋艘，情之所鐘疲恢，正在我輩〈呻剩”忘情則無哀樂显拳，無哀樂則心無掛礙，無掛礙故搓萧，無有恐怖杂数。由愛故生憂，由愛故生怖瘸洛，若離于愛者揍移，無憂亦無怖。

若論真風流反肋，東晉名仕中陶淵明的境界最高那伐，古今多少文人以陶淵明為精神領袖膜拜。他的詩：“結廬在人境石蔗，而無車馬喧罕邀。問君何能樂，心遠地自偏养距。采菊東籬下诉探，悠然見南山。山氣日夕佳棍厌，飛鳥相與還肾胯，此中有真意竖席，欲辨已忘言【炊牵”木心在訪談錄中說怕敬，如果把我的一生用一句詩概括，就是：“我有千言萬語帘皿，卻不說一句話东跪。”有情鹰溜？無情?其實也沒有那么重要了虽填，天下至情之人，最終也必是無情之人曹动，都在山水田園之間自我消解了罷了斋日。

雨，一直下一直下墓陈，心也生出了霉點恶守，還是一個俗人，還是不能免俗贡必，還需要繼續(xù)在紅塵中修煉兔港。。仔拟。