文/嘯谷
釋迦牟尼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“汝等比丘，世間一切皆苦”另锋，我們中國(guó)有句俗語(yǔ)“不如意事常八九”滞项。人生在世，苦是難免的夭坪，所謂八苦：生文判、老、病台舱、死律杠，愛(ài)別離潭流、怨憎會(huì)竞惋、求不得、五陰熾盛灰嫉，每個(gè)人都躲不掉拆宛。從某種意義上看，我們這一生也是在尋求如何與苦和解讼撒，變得通透豁達(dá)的過(guò)程浑厚。日本禪僧大師枡野俊明在《我想開(kāi)了》一書(shū)中用通俗易懂的語(yǔ)言解說(shuō)禪語(yǔ)，幫助我們尋求開(kāi)悟之道根盒。
一钳幅、想開(kāi)一點(diǎn)
我們?cè)诠ぷ骱蜕钪械暮芏酂纴?lái)自于社交關(guān)系，人人都以自我為中心炎滞，人與人交往就難免顧及不到別人的感受敢艰，說(shuō)話(huà)、做事即使不是有意也難免誤傷册赛，俗話(huà)說(shuō)“說(shuō)者無(wú)心钠导，聽(tīng)者有意”震嫉。那么如何擺脫這種煩惱呢？我們不妨“遲鈍”一些牡属，就是在人際關(guān)系上擁有“鈍感力”票堵，以事為中心，不要為別人對(duì)你說(shuō)什么逮栅、做什么那么敏感悴势，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他真的不是針對(duì)你证芭。
佛家一直倡導(dǎo)“清凈心”瞳浦，我們不要想的太多，內(nèi)心要能夠“定”废士，有定了才能有“靜”叫潦，有靜了才能生“慧”。不要去跟別人比較官硝，每個(gè)人的追求不同矗蕊，成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，做自己就好氢架。也不要害怕失敗傻咖，這是做人必須要經(jīng)歷的事情。面對(duì)困難岖研，也要相信一定會(huì)有辦法解決卿操。
二、感激一切
稻盛和夫說(shuō)“活著就要感謝”孙援，我們以什么樣的心態(tài)來(lái)面對(duì)工作和生活害淤，就會(huì)得到工作和生活什么樣的回饋。如果遇到順境拓售，應(yīng)該感謝窥摄，它讓我們心情舒暢。最難的是遇到逆境時(shí)础淤，這時(shí)候也同樣要感謝崭放，因?yàn)槟婢衬挼氖俏覀兊囊庵竞托男浴?/p>
佛學(xué)的修煉中有很重要的一種方法就是“忍辱”，我們?cè)谏钪惺艿叫呷枋请y免的鸽凶，這種羞辱有可能來(lái)自某件事币砂，比如我們付出了很多，卻沒(méi)有得到回報(bào)玻侥，這是事上的羞辱决摧。也有可能來(lái)自“人”，有些人輕視我們或者有誤解，或者不尊重蜜徽，會(huì)有言語(yǔ)或者行動(dòng)上的羞辱祝懂。遇到羞辱時(shí)我們?cè)撛趺崔k呢？首先要“忍”拘鞋，但這里的“忍”不是受窩囊氣砚蓬，相反，指的是“勇猛精進(jìn)”盆色。用“勇”除掉受“辱”時(shí)的負(fù)面影響灰蛙，在做事的方法上改進(jìn)，在人際上做自己隔躲，不受外力影響而迷失自我摩梧。
三、活在當(dāng)下
我們都是凡人宣旱，過(guò)去的難免有遺憾仅父，未來(lái)的難免有恐懼，但過(guò)去和未來(lái)都會(huì)使我們憂(yōu)慮浑吟，消耗我們的情緒笙纤，擾亂我們的“清凈心”。最好的辦法就是活在當(dāng)下组力，所謂“不念過(guò)去省容，不畏將來(lái)”，過(guò)去的就讓他過(guò)去燎字，相信一切都是最好的安排腥椒。
未來(lái)的就讓他一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生，相信不管有什么到來(lái)候衍，自己都能妥善應(yīng)對(duì)笼蛛。專(zhuān)注于當(dāng)下的每一件事，做好眼前的一切脱柱，去感知陽(yáng)光伐弹、泥土拉馋、空氣榨为、自然，去感受身邊人的愛(ài)煌茴，自然就能活得自在随闺。
