深度學(xué)習(xí)丨如何成為高段位學(xué)習(xí)者峰髓?

by 飯飯《精進(jìn)》的閱讀筆記

有誰(shuí)會(huì)覺得自己不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?很多人的現(xiàn)狀是息尺,簡(jiǎn)單閱讀開頭之后携兵,覺得不錯(cuò)就收藏到筆記中或者轉(zhuǎn)發(fā),之后再也沒有打開看過(guò)搂誉;只愿意閱讀一些輕松的眉孩,碎片化的讀物,停留在好像不斷收獲新知識(shí)的錯(cuò)覺中巴柿,樂此不疲;在收獲到一個(gè)結(jié)論之后輕易的做出評(píng)價(jià)凯旋,以為自己已經(jīng)完全掌握了...

在《冬吳相對(duì)論》這個(gè)節(jié)目里聽到一個(gè)詞:「互聯(lián)網(wǎng)淺薄癥」至非。很多人學(xué)習(xí)其實(shí)只是停留在閱讀和初步的思考階段糠聪,對(duì)于知識(shí)的掌握很粗淺舰蟆,而且很難用于解決問(wèn)題,遇到問(wèn)題的時(shí)候總是說(shuō):我好像看到過(guò)一篇文章是講這個(gè)問(wèn)題的身害,但是我不記得是怎么說(shuō)的了...

解碼知識(shí)而非理解

深度學(xué)習(xí)需要對(duì)知識(shí)進(jìn)行解碼塌鸯,而不僅僅停留在知道或者理解階段。解碼不等同于我們一般所說(shuō)的理解涨颜。理解通常只涉及對(duì)字面意義的解讀,常以自動(dòng)化的方式進(jìn)行揽思,也無(wú)須做太深入的思考见擦,并且理解應(yīng)遵從客體本意,不可擅自演化损痰。而解碼則是一個(gè)更為主動(dòng)和主觀的過(guò)程酒来,不同的解讀對(duì)同一材料的解碼可能是完全不一樣的堰汉,就像看同一部電影,不同的人能看出不同的意味滴铅。

1就乓、解碼的基本規(guī)律

1.它說(shuō)了什么生蚁?給了我什么感受?(它原本就要傳達(dá)的信息和知識(shí))
2.它是什么伤锚?對(duì)我有什么價(jià)值见芹?(對(duì)內(nèi)容的反思蠢涝,以審視的目光對(duì)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)和定性)
3.它的內(nèi)部是怎么組成的和二?它的效果是怎么實(shí)現(xiàn)的?(對(duì)形式和構(gòu)成的洞察惕它,研究?jī)?nèi)容表達(dá)的手法)

2、不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)系統(tǒng)

福爾摩斯說(shuō)華生郁惜,你只是看兆蕉,你并沒有在觀察缤沦。

對(duì)信息材料的解碼,需要用新知識(shí)來(lái)解構(gòu)舊知識(shí)包蓝,是新舊知識(shí)碰撞和融合的過(guò)程测萎,因而也會(huì)帶來(lái)既有知識(shí)體系的重新建構(gòu)硅瞧。于是我們內(nèi)在的知識(shí)結(jié)構(gòu)就不斷動(dòng)態(tài)地演變著姆泻。

解碼費(fèi)時(shí)費(fèi)力拇勃,所以很多人看書或者其他什么東西方咆,都是蜻蜓點(diǎn)水蟀架、走馬觀花片拍,結(jié)果時(shí)間稍微一長(zhǎng)就只剩下些模糊的感受,留不下什么東西苫纤。但學(xué)習(xí)應(yīng)該是深度和廣度的結(jié)合卷拘。廣度能夠讓人不閉塞,深度能夠讓人不只是學(xué)之皮毛污筷。

尋找解碼的入口瓣蛀,不只要去尋結(jié)論耿焊,還要去尋過(guò)程罗侯。

即我們不僅要知道結(jié)果是什么,還要去知道纫塌,這個(gè)結(jié)果是如何得來(lái)的讲弄。如果是看一部虛構(gòu)作品避除,我們可能要去思考,目前這個(gè)結(jié)局凉逛,作者是進(jìn)行了何種邏輯上状飞、感情上的推動(dòng)书斜,使其變成了一個(gè)意料之外又情理之中的結(jié)果荐吉;如果是一篇議論文,我們可能要去思考酬荞,作者是使用了什么樣的材料論據(jù)、通過(guò)了什么樣的推理枪向,才使其論點(diǎn)成立秘蛔、能夠把人說(shuō)服傍衡。

3、不只要去做歸納倦畅,還要去做延展

因?yàn)闅w納必然帶來(lái)信息的減損叠赐。 把一本書縮減成一句話后屡江,原本書中那么多精心的構(gòu)思、精到的細(xì)節(jié)罢洲、精彩的論述惹苗,就全都扔掉了耸峭。哪怕是我們用一張思維導(dǎo)圖把一本書的要點(diǎn)勾畫出來(lái)抓艳,也免不了會(huì)忽略很多重要的帚戳、具有啟發(fā)性的東西片任。所以,歸納雖是不可少的思維位他,但與此同時(shí),也不能把細(xì)節(jié)和血肉完全丟掉舞竿,因?yàn)檫@些細(xì)節(jié)和血肉也可能是智慧的凝練骗奖。

不只要去比較相似醒串,還要去比較不同芜赌,我們?nèi)ソ邮芤粋€(gè)新的信息材料,總要調(diào)用我們現(xiàn)有知識(shí)體系中的知識(shí)去與其對(duì)比膘壶。這種對(duì)比就是一種很好的解碼方法香椎。

掌握知識(shí)需要反復(fù)練習(xí)

你掌握了多少知識(shí)禽篱,并不取決于你記憶了多少知識(shí)以及知識(shí)的關(guān)聯(lián)躺率,而是取決于你能調(diào)用多少知識(shí)以及知識(shí)關(guān)聯(lián)。因?yàn)槿说拈L(zhǎng)時(shí)記憶存儲(chǔ)并非像硬盤一樣可以直接拷貝粘貼慎框,不是說(shuō)我們記住了多少知識(shí)后添,當(dāng)我們提取時(shí)遇西,就會(huì)原封不動(dòng)地把它們提取出來(lái)。認(rèn)知心理學(xué)已有大量研究表明洲敢,記憶提取的操作其實(shí)起到了“記憶修改器”(memory modifier)的作用茄蚯,一個(gè)曾經(jīng)被調(diào)用過(guò)的知識(shí),和從未調(diào)用過(guò)的知識(shí)相比壮不,在今后更有可能被再次調(diào)用询一。

法國(guó)教育學(xué)家安德烈·焦?fàn)柈?dāng)(André Giordan)提出了“變構(gòu)學(xué)習(xí)模型”(allosteric learning model):“構(gòu)成學(xué)習(xí)者思維獨(dú)特性的并非是他所錄入的觀點(diǎn)序列,而是他有能力啟動(dòng)和調(diào)用的關(guān)聯(lián)缓醋∷土唬”此外掂之,心理學(xué)家丹尼爾·威林厄姆(Daniel Willingham)在《為什么學(xué)生不喜歡上學(xué)》中分析說(shuō),反復(fù)練習(xí)的價(jià)值动雹,在于使某些認(rèn)知活動(dòng)可以自動(dòng)化進(jìn)行胰蝠,從而為思考時(shí)所用的工作記憶騰出寶貴的空間茸塞,以用于更具策略性的活動(dòng)查剖。

最有效的學(xué)習(xí)方式:做中學(xué)(learning by doing)

游戲?yàn)槲覀內(nèi)绾胃玫貙W(xué)習(xí)提供了很好的借鑒。雖然游戲上手必然要經(jīng)歷一個(gè)熟悉故事背景效扫、掌握基本操作和形成游戲策略的學(xué)習(xí)過(guò)程菌仁,但“學(xué)習(xí)”一款游戲的感覺一般都不明顯哆键,因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程往往被巧妙地設(shè)計(jì)成了一系列循序漸進(jìn)的任務(wù)和挑戰(zhàn)籍嘹,這樣玩家在玩的過(guò)程中不知不覺就學(xué)會(huì)了。同時(shí)游戲的天然優(yōu)勢(shì)也讓學(xué)習(xí)變得自然而有趣:

1.調(diào)用多種感官的即時(shí)反饋泪掀;
2.動(dòng)態(tài)多變的情境和挑戰(zhàn)避免了單調(diào)枯燥异赫;
3.與玩家學(xué)習(xí)曲線動(dòng)態(tài)匹配的挑戰(zhàn)難度头岔,使玩家既不會(huì)因挑戰(zhàn)過(guò)難而嚴(yán)重受挫,也不會(huì)因?yàn)檫^(guò)于簡(jiǎn)單而失去興味靠抑。

把知識(shí)當(dāng)成一項(xiàng)技能操練

但是颂碧,對(duì)很多學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)类浪,他們的主要問(wèn)題不是不愿操練费就、不肯操練,而是不知道如何操練垦搬。如果學(xué)習(xí)打籃球,顯然每一次投籃都是練習(xí)猴贰,可如果學(xué)習(xí)的是歷史米绕,想成為歷史學(xué)家馋艺,又沒有老師出題來(lái)考我捐祠,我該如何操練呢踱蛀?

對(duì)此贵白,我想再提出一個(gè)重要的學(xué)習(xí)理念 禁荒,就是:把知識(shí)當(dāng)成一項(xiàng)技能來(lái)學(xué)習(xí)呛伴。

求知分為三個(gè)層級(jí):信息谒所、知識(shí)和技能劣领。最差的學(xué)習(xí)者只接收信息剖踊,貪多求廣;好一點(diǎn)的學(xué)習(xí)者看重知識(shí)歇攻,以記憶為目標(biāo)缴守;高手磨煉技能屡穗,只求日日精進(jìn)忽肛。信息屹逛、知識(shí)和技能本不沖突,只不過(guò)技能是終點(diǎn)评腺,前兩者是邁向這個(gè)終點(diǎn)的路與橋蒿讥。

寫作是一種技能,玩牌是一種技能媒殉,炒股是一種技能,表演是一種技能舷夺,歌唱是一種技能给猾,創(chuàng)意是一種技能颂跨,設(shè)計(jì)是一種技能恒削,說(shuō)服是一種技能钓丰,解題是一種技能携丁,思考也是一種技能……這些技能都跟學(xué)習(xí)緊密相關(guān),都離不開信息和知識(shí)李茫,但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此魄宏。獲得技能也就意味著你擁有了改變世界的能力娜庇,哪怕一開始這種能力非常弱小名秀。

知識(shí)操練的三種方法

1匕得、寫作式操練

寫作是一種典型的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)汁掠,或者更準(zhǔn)確地說(shuō)考阱,是一種對(duì)知識(shí)的重構(gòu)活動(dòng)。

在閱讀時(shí)乞榨,我們對(duì)信息的理解和納入秽之,常常滿足于從一個(gè)“淺表”的層面去理解它們(這也是為什么在前文里花那么多篇幅去談“解碼”的重要性)。但是在寫作時(shí)吃既,也就是進(jìn)行信息輸出的時(shí)候考榨,我們必須去分析知識(shí)的“深層結(jié)構(gòu)”,觀察和調(diào)用知識(shí)與知識(shí)之間的深層關(guān)聯(lián)鹦倚,不然我們無(wú)法自如地將它們組織起來(lái)河质。因?yàn)橐黄恼乱蝗俗x懂、要把人說(shuō)服震叙,需要縝密的思維掀鹅、清晰的表達(dá)和翔實(shí)的依據(jù),這些都要求我們對(duì)知識(shí)的編碼和組織達(dá)到一個(gè)相對(duì)高的水準(zhǔn)才行媒楼。

除了更深層的理解科吭,寫作帶來(lái)的另一個(gè)明顯的益處,是獲得反饋。尤其在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代势告,你可以在任何地方發(fā)表你的文章,然后得到其他人對(duì)你的評(píng)論春贸,這些評(píng)論中可能蘊(yùn)含著一些很有價(jià)值的東西,比如指出你某個(gè)知識(shí)性的錯(cuò)誤,或者想法上的局限性类垫,或者認(rèn)知上的某一個(gè)盲點(diǎn)脑蠕。在心理學(xué)家看來(lái),“獲得反饋”是練習(xí)的一個(gè)最重要的原則晃跺,如果沒有反饋付枫,你在練習(xí)時(shí)發(fā)生的錯(cuò)漏自己無(wú)法察覺,導(dǎo)致你無(wú)法去校正,那么做再多的練習(xí)又有什么用呢瑞信?

所以對(duì)操練來(lái)說(shuō),最關(guān)鍵的一點(diǎn)是獲得高質(zhì)量的反饋翁逞。像競(jìng)技體育、音樂等領(lǐng)域怨喘,學(xué)習(xí)者能得到高水平的老師長(zhǎng)年累月的指導(dǎo)后频,但是在另外一些領(lǐng)域,學(xué)習(xí)者并不具備這樣的條件,他們常常只能依靠自學(xué)±赴剩可自學(xué)怎么來(lái)獲得反饋呢因宇?這就需要一些小技巧。

一個(gè)方法是找一個(gè)與自己水平相當(dāng)或略高于自己的“寫作同伴”(peer writer)嵌施,在完成自己作品的初稿之后,首先從寫作同伴那里獲得專業(yè)的反饋意見,然后接著修改完善,兩人便可以互相切磋共同進(jìn)步丹鸿。就像過(guò)去的求學(xué)者掺涛,沒有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候伞广,他們獲得反饋的方式蔽豺,就是建立一個(gè)交流的圈子,或者沙龍,定期在一起討論問(wèn)題旷余。

還有一個(gè)方法是把經(jīng)典作品當(dāng)作老師,讓它們來(lái)給自己反饋。在這個(gè)方面,完全靠自學(xué)成才的大學(xué)者王云五先生有很多心得透绩。比如他學(xué)習(xí)英文寫作的方法碳竟,是這樣的:找到一篇英文的名家佳作烛亦,熟讀幾次以后,把它翻譯成中文瓮孙,等過(guò)了一星期之后知牌,再依據(jù)這中文反過(guò)來(lái)翻譯成英文沮峡,這個(gè)期間絕不查閱英語(yǔ)原文。譯完后再與原文比對(duì)蛮原,找出自己翻譯的錯(cuò)誤、失誤和不夠精良之處容劳。這種方法就像把英文名家當(dāng)成了自己的老師哟冬,并可以從他們那里得到針對(duì)性的反饋稚茅,并且這種反饋的質(zhì)量非常高欺税。如此反復(fù)練習(xí)扣墩,王云五先生練就了扎實(shí)的英文功夫濒持。

游戲式操練

荷蘭文化史家約翰·赫伊津哈(Johan Huizinga)所著的《游戲的人》對(duì)文化歷史中游戲的本質(zhì)進(jìn)行了深入的剖析。他說(shuō)游戲的一個(gè)根本特征是“假裝相信”,因?yàn)橛螒騽?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)生活之外的假想世界绞旅,有其獨(dú)有的規(guī)則和秩序,而游戲的參與者則自愿蒜撮、自主地“假裝相信”自己進(jìn)入了這個(gè)構(gòu)造出來(lái)的世界债蜜。這種“假裝相信”使得人們完全投入其中,乃至扮演其中的角色黍氮,他們沉浸在這個(gè)世界里沫浆,遵守這個(gè)世界的規(guī)則本股,主動(dòng)維護(hù)這個(gè)世界的秩序棘街。

如果我們把對(duì)知識(shí)的操練當(dāng)成一種游戲窖式,那么這種操練就會(huì)具有相當(dāng)高的參與性、互動(dòng)性和投入性强窖,同時(shí)它擺脫了現(xiàn)實(shí)規(guī)則的制約凸椿,使我們可能在更豐富多樣的情境下去應(yīng)用我們的知識(shí)。廣義地講翅溺,棋牌就是一種思維的操練脑漫,小時(shí)候我們都有過(guò)玩24點(diǎn)訓(xùn)練心算能力的經(jīng)歷,雖然這里面涉及的知識(shí)較少咙崎。還有像《大航海時(shí)代》這樣的游戲优幸,可以讓我們?cè)谟螒虻氖澜缋飻孬@豐富的地理和文化知識(shí);《窮爸爸富爸爸》的作者羅伯特·清崎推出的現(xiàn)金流游戲(Cash Flow)據(jù)說(shuō)可以有效提升玩家的理財(cái)能力褪猛。

設(shè)計(jì)式操練

所謂設(shè)計(jì)式操練就是調(diào)用已有的知識(shí)网杆,設(shè)計(jì)某一種解決方案,來(lái)解決某個(gè)特定的問(wèn)題。

“設(shè)計(jì)”有一個(gè)非常流行的定義:設(shè)計(jì)就是解決問(wèn)題碳却。因此設(shè)計(jì)式操練的好處队秩,就是迫使學(xué)習(xí)者為了解決某一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,綜合性昼浦、創(chuàng)造性地調(diào)用知識(shí)馍资。根據(jù)表4-1,“交錯(cuò)練習(xí)”(interleaved practice)也是一種不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方法关噪,而設(shè)計(jì)對(duì)知識(shí)的調(diào)用往往是交錯(cuò)式的鸟蟹。正如《形式綜合論》一書中所說(shuō),設(shè)計(jì)常常牽涉方方面面的影響因素色洞,一個(gè)好的設(shè)計(jì)方案必須考慮到所有這些影響因素戏锹。要做到這一點(diǎn),這時(shí)就必須調(diào)用理解和控制這些因素的知識(shí)火诸。而在設(shè)計(jì)中锦针,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)缺少某方面必需的知識(shí)時(shí),又會(huì)反過(guò)來(lái)觸發(fā)我們對(duì)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)置蜀。像大學(xué)生機(jī)器人競(jìng)賽這樣的活動(dòng)其實(shí)就是非常好的提升個(gè)人知識(shí)和能力的方式奈搜。

美國(guó)國(guó)家航空航天局(NASA)甚至長(zhǎng)期和美國(guó)高校的機(jī)器人團(tuán)隊(duì)展開合作,NASA方面認(rèn)為盯荤,通過(guò)這種合作馋吗,可以使一些學(xué)生最終成為“下一代機(jī)器人研發(fā)工作組中的一員”。

理想的情況是秋秤,當(dāng)我們準(zhǔn)備對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)式操練時(shí)有一套現(xiàn)成的理想工具宏粤,就像孩子們玩樂高玩具一樣(事實(shí)上基于樂高的操練可以非常復(fù)雜,甚至可以做出可編程的智能機(jī)器人)灼卢。麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室的米奇·萊斯尼克(Mitch Resnick)教授就有這樣的觀點(diǎn)绍哎,他認(rèn)為,即便是成年人的學(xué)習(xí)也應(yīng)該有比較好的練習(xí)工具并且致力于這類工具的開發(fā)鞋真。他提出了一個(gè)著名的學(xué)習(xí)螺旋(learning spiral)模型崇堰,認(rèn)為創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)是想象、創(chuàng)造涩咖、游戲海诲、分享、反思和想象的螺旋式循環(huán)檩互。

尾巴

知識(shí)的操練特幔,既是一種調(diào)用和提取,也是一種主動(dòng)的建構(gòu)盾似,更是一種創(chuàng)造性的綜合敬辣,它是深度學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的一環(huán)雪标。知識(shí)的操練迫使我們對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行更加深入的審視零院,對(duì)現(xiàn)實(shí)的情境和問(wèn)題進(jìn)行更加細(xì)微的觀察溉跃,并且致力于創(chuàng)造兩者之間的關(guān)聯(lián)。它使我們不再固守書本告抄,不再去做僵化的記憶撰茎,而是讓我們賦予知識(shí)以靈性,以更好地適應(yīng)這個(gè)變化莫測(cè)的世界打洼。

學(xué)習(xí)高手常常會(huì)有意識(shí)地把不同領(lǐng)域甚至不同學(xué)科的知識(shí)擺放在一起龄糊,然后嘗試去分析、比對(duì)它們的潛在關(guān)聯(lián)募疮,甚而至于炫惩,當(dāng)異質(zhì)的素材堆疊在一起時(shí),僅僅是潛意識(shí)的推動(dòng)阿浓,就可以讓這種隱藏的關(guān)系浮出水面他嚷。

文章大量摘抄都來(lái)自采銅大神的書《精進(jìn)》

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