那日去參加一活動(dòng)茉唉，一寶媽說(shuō)她因孩子的人來(lái)瘋而一直心情不佳（倆家長(zhǎng)帶孩子去超市蚯舱，自己孩子拿了很多東西肠缨，但在互相爭(zhēng)著付錢(qián)過(guò)程中自己卻沒(méi)搶到付錢(qián)的機(jī)會(huì)），老師運(yùn)用“冰山理論”層層剖析潜沦，幫她追尋冰山下面的“自我”萄涯，發(fā)現(xiàn)“行為”底下的“自我”卻是身為全職媽媽的她渴望認(rèn)可與被尊重，這個(gè)看似有些不可思議唆鸡，仔細(xì)想想?yún)s又有可能的分析讓這位寶媽有些不知所措涝影。同時(shí)也讓我陷入思考之中。
為人父母争占，經(jīng)常會(huì)因孩子的事情陰晴不定：孩子表現(xiàn)好燃逻，得人夸獎(jiǎng)，內(nèi)心美美地臂痕；孩子表現(xiàn)不如自己意伯襟，焦慮萬(wàn)分、氣急敗壞握童。那時(shí)我們總會(huì)固執(zhí)的認(rèn)為是孩子的表現(xiàn)擾亂了我們的心智姆怪，總想著如何去教育孩子，于是暴跳如雷的有澡绩、打罵的有稽揭，等等∮⒐牛總之淀衣，我們會(huì)打著為孩子負(fù)責(zé)的理由想盡一切辦法讓孩子學(xué)會(huì)懂規(guī)矩。事后召调，經(jīng)常會(huì)自責(zé)與內(nèi)疚：我當(dāng)時(shí)是不是可以理智點(diǎn)；也會(huì)去想是不是孩子的表現(xiàn)讓自己覺(jué)得很沒(méi)面子蛮浑，所以很生氣唠叛。至于深層很少再去思考。現(xiàn)在想想其實(shí)問(wèn)題并不僅限于孩子的表現(xiàn)讓自己覺(jué)得沒(méi)面子這么簡(jiǎn)單沮稚，為什么你會(huì)覺(jué)得“沒(méi)面子”艺沼，因?yàn)楹⒆拥谋憩F(xiàn)讓他人或社會(huì)無(wú)法認(rèn)同作為父母的你，為什們你需要?jiǎng)e人的認(rèn)同與尊重蕴掏，因?yàn)槟愕某砷L(zhǎng)沒(méi)有強(qiáng)大的“內(nèi)動(dòng)力”障般，連你自己都不清楚“你是誰(shuí)”。
“認(rèn)識(shí)你自己”這個(gè)鐫刻在希臘德?tīng)栰成駨R門(mén)楣上的銘言自古以來(lái)又有幾人能做到盛杰？我們總以為很了解自己挽荡，我們總在為自己所謂的目標(biāo)不懈努力，可為什么會(huì)常常被外物所左右即供，我們會(huì)因老板的一句批評(píng)而悶悶不樂(lè)或據(jù)理力爭(zhēng)定拟；會(huì)因家人的一句抱怨而傷心落淚或心生無(wú)奈，會(huì)因很多很多的原因而被情緒所困逗嫡。我們不了解自己青自，我們無(wú)法根據(jù)自己到是誰(shuí)做出與自己內(nèi)心一致的選擇株依。而這種不一致總在不經(jīng)意的傷害我們：于是我們憤怒、恐慌延窜、自責(zé)恋腕，各種情緒隨之呈現(xiàn)。
美國(guó)首席心理治療大師維琴尼亞?薩提亞以“冰山”為隱喻逆瑞，指出一個(gè)人的“自我”就像一座冰山一樣荠藤，我們能看到的只是表面很少的一部分——行為，而更大一部分的內(nèi)在世界卻藏在更深層次呆万，不為人所見(jiàn)商源，恰如冰山。（在這個(gè)理看來(lái)在人的行為和應(yīng)對(duì)方式的表象下面谋减，依次有“感受”牡彻、“感受的感受”、“觀點(diǎn)”出爹、“期待”庄吼、“渴望”、“自我（我是誰(shuí)）”的根源問(wèn)題严就。而一個(gè)人之所以感受到痛苦就是他們沒(méi)有能夠一致性地表達(dá)自己总寻。當(dāng)這幾個(gè)因素中的某個(gè)和某些因素之間產(chǎn)生了混亂，就產(chǎn)生了痛苦梢为。）
“自我”如同“冰山”渐行，可惜現(xiàn)實(shí)生活中我們很少能夠透過(guò)自己的表面行為，去探尋我們內(nèi)在的冰山铸董，真正解開(kāi)冰山的秘密祟印。往往當(dāng)我們?cè)谂c人溝通時(shí)，不能去體會(huì)和察覺(jué)溝通下面的冰山粟害，有時(shí)甚至連自己對(duì)自己冰山下面的東西也沒(méi)有覺(jué)察蕴忆。于是，痛苦產(chǎn)生悲幅。
“認(rèn)識(shí)你自己”我們必須解開(kāi)自己的“冰山”秘密套鹅，解開(kāi)冰山之謎，我們會(huì)看到生命中的渴望汰具、期待卓鹿、觀點(diǎn)和感受，看到真正的自我郁副〖跷看到真正的自我，學(xué)會(huì)一致性地表達(dá)自己，任務(wù)開(kāi)啟拔疚，路還很長(zhǎng)肥隆，仍需努力。
