人有不同沐序，年齡、教育程度忿峻、興趣愛好、職業(yè)辕羽、家庭背景等的差異都會導致對同一事情的不同看法逛尚，審美這件事更是眾口難調。你要問100個人刁愿，優(yōu)雅是什么樣的绰寞，會有100種不同的答案。有的說優(yōu)雅就是不說臟話铣口，有的認為穿的好看也是優(yōu)雅滤钱，還有的覺得妝容精致姿態(tài)婀娜才是優(yōu)雅，也會有人認為侍弄花草也算得上優(yōu)雅脑题。所以說件缸，優(yōu)雅這事，就像鉆石叔遂，我們都希望擁有他炊，但好的鉆石是什么樣的，我們得意見并不一致已艰，你要藍鉆痊末，她要粉鉆，還有的要裸鉆哩掺，反正不好統(tǒng)一凿叠。
對于女人來說，年齡不同，偏好不一樣盒件，優(yōu)雅的類型各有千秋蹬碧，且女性偏愛的優(yōu)雅履恩，在男人這里則可能行不通锰茉，他們喜好的優(yōu)雅又是另一番光景。
小姑娘理解的優(yōu)雅可能是幾個奢侈品拾掇身上就讓人放光切心，大姑娘喜歡的優(yōu)雅可能是式樣簡單但很有個性的服飾或飾品飒筑，年齡大點的女性，對外在的東西可能已經不太看重绽昏，只關注內心了协屡。
男人喜歡的優(yōu)雅可能兼有青春與性感，可能是舉手投足之間的風情全谤，也可能是明眸善睞間的些許柔情肤晓。
優(yōu)雅這事不是你一個人說了算的，你一個人代表不了大眾的品味认然。
所以我覺得給優(yōu)雅定義是件費力不討好的事情补憾。
易小昭是個女人，她偏好的優(yōu)雅女性味道很足卷员。她在新書《優(yōu)雅就是不著急》里說優(yōu)雅就是不著急盈匾，這不著急體現在心靜，專注毕骡，隨心生活不媚俗削饵，以慢熱的姿態(tài)生活，追求生活的細節(jié)未巫，好好讀讀書窿撬，認真吃飯等等。
這樣的定義真是小家子氣叙凡。優(yōu)雅從來只可意會劈伴，不可言傳，道可道非常道握爷，能說出來的就已經和本意相差十萬八千里了宰啦。
這優(yōu)雅果真如她說的這樣，有條條框框可以遵守饼拍，有指南指明方向赡模，且易于操作，那么這已經不是優(yōu)雅了师抄。再加上好多年紀輕輕的小姑娘們真要成為她的擁躉漓柑，對她的品味大加效仿，那么這種優(yōu)雅就爛大街了。
要說書的觀點辆布，真沒有看出什么出彩的地方瞬矩，很流俗，此類文章多的是锋玲，我為什么要費時間在這本書上呢景用。文筆吧也一般，幾句話翻來覆去的說惭蹂，沒有新意伞插，而且都是自圓其說，引用的幾句話很沒有水平盾碗，有些雖是出自名人媚污，但是闡釋的并不精妙，有些牽強附會的意思廷雅，干巴巴的不耐看耗美。
值得懷疑的還有作者的真誠。作者只是寬泛的說女人要多讀書航缀，修煉氣質商架，不要落入庸俗之中，可是讀什么書都沒有提及芥玉。還說要多讀詩蛇摸，讓人心更純凈。這話就不見得對了吧飞傀。詩也有諷刺現實的好不好皇型，她對詩的定義如此狹窄诬烹，怎么能讓人信服砸烦。而且她的文章也很一般，不像是讀過很多書的人绞吁。那些無病呻吟的文字幢痘，還是不要看的好。
最讓我反感的是家破，她以一副先知的樣子居高臨下颜说，以為自己看看書過得懶散一點就是優(yōu)雅了，對很多奔波在世俗中的人的指指點點汰聋，很有跳梁小丑的樣子门粪。
優(yōu)雅有很多種，不是只有作者說的這樣一種面貌烹困，以作者的功力玄妈，駕馭文字的水平尚且不足，觀點更是不足為看。
我這個人比較軸拟蜻，可能是我年紀大了绎签，變得刻薄了，趣味也惡俗了酝锅，反正對她的觀點甚至文字都不感冒诡必，她可糊弄不了我這個老油條啊。其實搔扁，我可想遇到本好書爸舒，聆聽作者的真言，讓我這個老油田也受受教阁谆，長長見識碳抄，刷一下三觀啊啥的，可惜我這點要求在這本書里是滿足不了了场绿。
我不喜歡有人教我怎么變得優(yōu)雅剖效，我自有我的主張和生活方式，不需要向誰看齊焰盗，而且即使我想找個榜樣璧尸，也必定不是作者這樣的。作者這樣的文字還是哄騙那些審美觀念還沒有定型的小姑娘比較合適熬拒。
