? ? 每個(gè)城市都會有自己的歷史，自己的故事陆盘。不管是哪個(gè)再繁榮的城市普筹，它都不是憑空出現(xiàn)的，都需要有一個(gè)歷史的奠基或者是時(shí)間的沉淀隘马。新疆這個(gè)地方十分遠(yuǎn)離中原太防，天氣和氣溫多變，所以如果有人想在這里建立城市得以生存的話酸员，首先要找到的自然條件蜒车，當(dāng)然是水源。咱這里常年高溫幔嗦，地處中國的最低海拔的盆地酿愧，白天的日光已經(jīng)把所有的炎熱聚集在這里，只待游客們的到來邀泉。并不像在紫禁城那個(gè)風(fēng)水寶地嬉挡，在地方建設(shè)宮殿固然簡單，但在這樣一個(gè)自然環(huán)境惡劣的地方汇恤，可就沒那么多講究了庞钢。中國的建筑講究坐北朝南，山南水北……等等等等屁置，包括四合院一類的建筑都是本著一些原則來建造的焊夸，這是中國歷代特有的習(xí)俗，也可以說是規(guī)矩蓝角，故宮是中國建筑最輝煌雄偉的宮殿阱穗，但是如果是放在西域來說的話饭冬，在如此一個(gè)氣候，在這樣一個(gè)太陽熱烈揪阶，地勢崎嶇的地方昌抠，只要有個(gè)城區(qū)能夠居住那就是最好的了。
? ? ? 這里就是交河故城鲁僚。當(dāng)然建造房子的有利條件就是把它設(shè)在交通要道炊苫，水就是生命之源，當(dāng)時(shí)這里有一條河冰沙，正好在這座古城中形成“y”字型侨艾，分道揚(yáng)鑣。于是這也是一個(gè)很好的天然建筑場所拓挥∵肜妫可以說，周圍都是峭壁侥啤，于是這也是一個(gè)很好的軍事要道在這么一個(gè)地勢險(xiǎn)峻的地方阻擊敵人当叭，那是再好不過的了。這里的房子都不是用土壘起來的盖灸，而是在原有的地基上蚁鳖，把空地中的土挖下去而出現(xiàn)的房屋。
? ? 這可也算是一個(gè)不小的城池呢赁炎，可以說在之前城沒有被燒的時(shí)候醉箕，城墻是很高的。但現(xiàn)在也就只剩下一些墻基了甘邀。從主街開始兩邊都是分開的街區(qū)琅攘，有的是居民所住的，有的就是政府的松邪，也有的就是宗教信仰等寺廟。中原是從來不會把宗教信仰放在城中心的位置的哨查。但在這里城市的最中心竟是一座佛塔逗抑，是的是佛塔。當(dāng)時(shí)新疆算是最早引進(jìn)佛教的地方寒亥，因?yàn)殡x印度等國家近邮府，所以這里是最早傳入佛教的地方。直到哈拉汗王朝統(tǒng)治時(shí)溉奕，西域才逐漸開始信奉伊斯蘭教褂傀。中國的三大教派是佛家道家和儒家，可以說信奉前者的多一些加勤，信奉后者的少一些仙辟⊥ǎ孔子是儒學(xué)大家，儒家指導(dǎo)人們向善叠国，與人為善未檩，己所不欲勿施于人的耳熟能詳?shù)闹螄舶睢槿颂幨碌拇笮〉览硭诤浮罾蠋熣f所有的征服都是建立在戰(zhàn)爭之上的冤狡。可以說如果把儒家的思想用在兩國相交等方面上项棠，的確不可行悲雳。因?yàn)槿寮页珜?dǎo)的是人人相處的和善，但事實(shí)上國際形勢并不是這樣的香追。其他的國家是只要自己強(qiáng)大合瓢，就要征服其他國家，擴(kuò)張殖民地翅阵，燒殺搶掠歪玲，因?yàn)樗麄兯欧畹男叛霾]有教給他們殺戮是可恥的，或者說那都是他們理論上的掷匠，拿破侖還是素食主義呢滥崩，他認(rèn)為食肉的人的胃里都是動(dòng)物的墳?zāi)梗撬值紫職⑺赖脑┗暧钟卸嗌倌囟镉铮课鞣搅袕?qiáng)并不像中國所作一樣钙皮，一帶一路，和平共處顽决，共同發(fā)展……所以說用中國的思路是理解不了國際形勢的短条，但用佛家理念更理解不了，這也是為什么政府不能完全讓宗教所統(tǒng)治一樣那樣政治就成為了宗教貴族手中的玩偶傀儡才菠。就像當(dāng)年的藏族一樣茸时，達(dá)賴和班禪兩派相互撕咬，但最終受難的都是西藏的同胞們赋访。正是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識到這一點(diǎn)可都，才不會淪為今天的臺灣。
? ? ? 城市的名片就在于這個(gè)城市是否有一段古老的歷史蚓耽。而吐魯番除了熱以外還有古城渠牲。也正是因?yàn)橛辛诉@炎熱的天氣、干燥的空氣以及崎嶇的地形步悠，才讓這座古老的城市至今仍然留存在這里签杈。這古色古香的交河故城……
? ? 古老的城市，古老的墻基鼎兽，古老的房屋答姥，古老的屋舍铣除，儼然是一部古老的書。是一本待你發(fā)現(xiàn)的歷史踢涌，他會以一種方式把自己隱藏起來通孽，但如果仔細(xì)瞧來，也是一段難以忘懷的回憶……
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