大腦是個多元政體!

咱們先說一個行為經(jīng)濟學的經(jīng)典實驗拜银。假設現(xiàn)在我愿意給你100美元殊鞭,沒有任何附帶條件……我想你是不會拒絕的遭垛。但我同時還給你一個選擇 —— 你可以拿上這100美元走人,或者操灿,你也可以選擇等一年之后再拿錢锯仪,而如果你愿意等,一年后你將得到150美元趾盐。那你愿不愿意等呢庶喜?

100美元在銀行里存一年可變不成150美元。所以從理性角度救鲤,一年以后的150美元的價值久窟,高于現(xiàn)在的100美元。但總有些人面對錢是非理性的蜒简,有的人是只要有錢就趕緊拿過來花掉瘸羡,有的人別說是150美元,就是125美元他都愿意等搓茬。

好,實驗結果是有些人不愿意等队他,有些人愿意等卷仑,而且有些人對125美元也愿意等。各人有各人的金錢觀麸折,可能都有道理锡凝,沒問題。

但是接下來垢啼,研究者在實驗中加入一個變化窜锯。同樣在考慮這個選擇的時候,如果給男性受試者看一張性感美女的照片芭析,那么他們之中就會有更多人選擇不等了锚扎,當場就要拿到錢。

佛陀對此表示呵呵馁启。?如果當初愿意等的那個人是“你”驾孔,那現(xiàn)在這個看到美女 —— 注意這還不是真的美女,僅僅是一張照片 —— 就不等了的人惯疙,是誰呢翠勉??


1.恐怖片和浪漫片

心理學有個動詞叫 “prime”,也就是用一些外部的暗示去影響一個人的決策霉颠。給男性受試者看美女照片对碌,就是 prime。行為經(jīng)濟學家做實驗做到這個程度也就這樣了蒿偎,結論無非是男人的金錢觀會受到美女的影響朽们。但是進化心理學怀读,可以給一個更深入的解釋。

為什么當一個人在面對美女照片的時候會更想現(xiàn)在就拿錢华坦?難道他不知道照片在這里毫無意義嗎愿吹?心理學家說,美女照片的存在惜姐,開啟了他大腦中的“求偶模塊”犁跪。

在漫長的人類歷史中,男性想要獲得配偶歹袁,就得拿出資源來坷衍。求偶模塊在我們大腦中根深蒂固,一旦這個模塊出來做主,它就要求趕緊拿到錢魄健。

求偶模塊的作用在別的實驗中也得到了驗證拭荤。比如在一個房間里讓受試者們填寫一份求職意向書。如果房間里全都是男性迁杨,他們填寫求職意向書的時候就會更傾向于找一份自己喜歡的工作。但如果這個房間里有男有女凄硼,男性受試者就更傾向于選擇高薪的工作铅协。女性在場,開啟了男性大腦中的求偶模塊摊沉。

還有一個更有意思的實驗……也是針對男性的狐史。實驗把受試者分為兩組分別看電影。第一組看恐怖片说墨,第二組看的是浪漫愛情喜劇骏全。看電影尼斧,也是一個 prime 手段姜贡。

看完電影之后,又給受試者們看兩個藝術博物館的廣告突颊。第一個廣告的宣傳點是這個藝術博物館深受歡迎鲁豪,每年有幾百萬人來參觀,強調(diào)的是它符合眾人的喜好律秃。第二個廣告的宣傳點則是這個博物館一般人欣賞不了爬橡,你來就能彰顯你與眾不同的品位。

那么棒动,剛才看的電影糙申,對現(xiàn)在你對博物館的選擇有什么影響嗎?結果是船惨,一開始看恐怖片的人更容易受到第一條廣告的影響柜裸,他們更愿意去一個去的人多的博物館缕陕。而看浪漫片的人更容易受到第二條廣告的影響,他們想去一個人少的博物館疙挺。

這是因為恐怖片和浪漫片開啟了你大腦中不同的模塊扛邑。恐怖片開啟的模塊叫“自我保護”铐然,它想讓你和其他人在一起抱團取暖蔬崩,所以你就要去到人多的地方。浪漫片則開啟的是前面說的“求偶模塊”搀暑,它會讓你更愿意找一個私密的地方沥阳,所以你想要去人少的博物館。

那問題就來了:到底哪個模塊代表“你”呢自点??

2.你還是你嗎桐罕?

咱們上次說到《五蘊皆空經(jīng)》,佛陀引導五個和尚通過邏輯推理證明桂敛,我們的身體功炮、情感和認知都不是自我,也許自我根本不存在术唬。而同樣在這本經(jīng)書中死宣,佛陀還通過類似的引導,說五蘊中的每一個蘊都隨著時間在不斷變化碴开,是*?無常?*的東西。

佛陀說博秫,如果你的“自我”真的存在潦牛,那它至少應該是一個*恒定*的東西,它怎么能一會兒是這個挡育、一會兒又是那個呢巴碗,怎么能這么快地變來變?nèi)ツ兀?/p>

這個道理我們可以理解。如果現(xiàn)在有個人在你面前即寒,一會兒樣子是個小姑娘橡淆,一會兒樣子是個老頭子,你大概不會認為他們是同一個人母赵。?

佛陀說逸爵,如此說來,自我凹嘲,既然是無常师倔,就是不存在的。當然周蹭,這個“不存在”怎么理解趋艘,咱們昨天已經(jīng)討論過了疲恢。

現(xiàn)代心理學的“模塊論”,給佛陀說的“無炒呻剩”显拳,提出了一個可能的解釋。人并沒有恒定的自我搓萧,你在不同時刻其實是被不同的思維模塊所左右杂数。求偶模塊說了算的時候,你是一個形象矛绘,自保模塊說了算的時候耍休,你是另一個形象。

我們看如果一個人在某一時刻表現(xiàn)得很瘋狂货矮,事后會后悔羊精,他會說當時的我好像不是我一樣。而別人看到他瘋狂了囚玫,就會說別沖動喧锦!你現(xiàn)在不是你自己!

那人到底有多少個“自己”呢抓督?至少有七個燃少。?

3.七個模塊

2013年,兩個進化心理學家铃在,肯里克和格里斯克維西斯阵具,寫了一本書,叫《理性動物》(有中文版定铜,英文版書名是 The Rational Animal: How Evolution Made Us Smarter Than We Think?)阳液,說自然選擇給人的大腦提供了七個思想模塊 ——

自我保護,前面剛說過揣炕;

吸引配偶帘皿,也就是前面說的“求偶模塊”;

保住配偶畸陡,也就是防止配偶跟別人跑了鹰溜,這個模塊一旦開啟,人的注意力就不是在異性上丁恭,而是在潛在的同性競爭對手上了曹动;

群體認同感,希望加入組織涩惑,獲得社交和團隊合作仁期;

關愛親屬,保護自己的孩子和父母、兄弟姐妹等有基因關聯(lián)的人跛蛋;

社會地位熬的;

避免疾病,我們看到不干凈的東西會感到惡心赊级,喜歡舒適的環(huán)境押框。

我猜還有別的模塊不在這個列表里。但是這個“模塊說”理逊,現(xiàn)在基本上是學界的一個共識橡伞、或者說至少是主流的學說之一。這些模塊是在長期進化過程中晋被,我們大腦中一直存在的兑徘。人一出生,大腦就已經(jīng)“預裝”了這些模塊羡洛。一個沒有受過任何教育的人挂脑,見到美麗異性也想追求、看到臟亂差環(huán)境也會反感欲侮。

但是請注意崭闲,模塊只是邏輯分類,并不是說大腦中有哪個區(qū)域負責哪個模塊威蕉。這些模塊之間也并不存在明顯的分界線刁俭,不像你手機里的 APP 一樣,想用哪個程序就把它調(diào)出來韧涨,不用就關閉這個再打開另一個牍戚。模塊之間有互相影響,而且無縫切換虑粥,常常一個模塊還沒結束翘魄,另一個模塊就已經(jīng)啟動了。

我們大腦的決策權舀奶,基本上就被這些模塊輪流掌握。最近得到新開了《劉蘇里·名家大課》專欄斋射,這幾天劉瑜正在講“多元政體”育勺,我想借用她這個名詞 —— 人的大腦其實是一個多元政體。?

4.自由意志在哪里罗岖?

人腦不是君主制涧至,而是一個“多元政體”。每個模塊都可以暫時接管你的大腦桑包,輪流坐莊南蓬,各個模塊之間是互相競爭的關系。

這種模型是近年以來心理學家對大腦最新的一個理解。其實這個道理咱們以前也多次講過赘方,人腦并不是只有一種聲音烧颖,人腦是一場爭論。我們多次引用過一個動畫片叫《頭腦特工隊》窄陡,其實說的就是這個模型 —— ?

(這張圖已經(jīng)是第三次出現(xiàn)在《精英日課》了)

咱們講《未來簡史》的時候炕淮,也說過這個道理。如果是各個模塊輪流坐莊跳夭,那么第一涂圆,你沒有單一的“自我”;第二币叹,你沒有“自由意志”润歉。你的行動只是被這些模塊推來推去而已。常常是某個模塊已經(jīng)控制你了颈抚、已經(jīng)讓你做好決定了踩衩,事后,你才“意識到”你做出了這個決定邪意,然后你的敘事自我還要給這個決定編個理由九妈。

而賴特這本書,說的就更深入了一點雾鬼。

模塊占據(jù)你大腦的方法萌朱,是感情。每個模塊都向你輸出一個感情策菜,哪個感情強晶疼,哪個就容易抓住你的注意力。這就好比你身處一大幫朋友又憨、謀士和下屬之間翠霍,他們每個人都在跟你說話、都想讓你按他說的辦 —— 誰說話的聲音大蠢莺,誰就更能吸引到你的注意力寒匙,你就容易聽誰的。

不但感情是這樣躏将,思想也是這樣锄弱。比如你現(xiàn)在想要把注意力都集中在你的呼吸上,只體會自己的一呼一吸祸憋。你就會發(fā)現(xiàn)会宪,你根本沒辦法長時間地集中注意力,很多想法就會不斷地冒出來 —— 這些想法蚯窥,也是從各個模塊中冒出來的掸鹅。

而且這些模塊還根本不靠譜塞帐,他們給你出的主意常常根本就是壞主意。你被“他們”迷惑巍沙,他們不是“你”葵姥,這正是佛陀說的“五蘊皆空”和“無我”。

好赎瞎,現(xiàn)在你知道了這些原理牌里,那你下次能做出更好的選擇嗎?賴特說务甥,很難牡辽!下一次看到好吃的蛋糕,你還想吃敞临。下一次感到憤怒的時候态辛,你還是想懲罰別人。一般人想到這些挺尿,只能做一番感慨奏黑。包括赫拉利寫《未來簡史》,也只是感慨人沒有自由意志编矾。

但是佛陀熟史,可不是這么絕望的。佛陀說你可以通過修行窄俏,戰(zhàn)勝那些模塊蹂匹,掌握控制權,擁有自由意志凹蜈。

我理解限寞,這就好像一屋子的人都在讓你干這干那,而你非逞鎏梗酷履植,直接忽視大部分人的聲音,自己選擇了對你最有利的意見 —— 哪怕他的聲音很微弱悄晃。

賴特這本書玫霎,就講解了他自己學習的“內(nèi)觀”派的冥想方法。這是一個功夫妈橄,得勤學苦練才能掌握鼠渺。但遺憾的是賴特本人的冥想功夫還沒練到家,而我更是還沒練過眷细。明天,我打算給你介紹一下這個冥想方法鹃祖,以及修行者流傳出來的心得溪椎。

金庸小說里有個王語嫣,她的武術理論水平特別強,各門各派的功夫都清楚校读,別人比武她能在旁邊解說沼侣,但是她自己不練武,一打仗就露餡了歉秫。

可是沒辦法蛾洛,事到如今我只能提供這個知識服務。有心的人聽王語嫣說說武功也有用雁芙。明天轧膘,你就把我當王語嫣吧。?

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