（6）責任
責任虐块，是很沉重的兩個字。一提到這個詞嘉蕾，就會讓人想起了肩上重重的擔子贺奠。我們生活在這個世界上，多少都承擔了各樣的責任错忱，對你來說儡率，這些責任是否是一種負擔颁糟？
保羅對腓立比教會說：“各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事喉悴±饷玻”
作為基督徒，神呼召我們?nèi)コ袚熑位啵鋵嵕褪菍⑺挠媱澩懈督o我們婚脱。作為忠心的仆人，關愛留心身邊人的需要勺像，為他們負點責任障贸。
責任包括：
對自己的生命、恩賜和資源負責的能力吟宦；
為家人和屬靈家庭成員負責篮洁，照顧他們的需要；
關愛那些受傷殃姓、貧窮和心靈迷失的人袁波，傳福音的責任；
特別地蜗侈，作者強調(diào)了篷牌，先對自己負責，才能更好地為別人服務踏幻。
作為父母枷颊，我們的任務就是要教會孩子為自己的身體和生活負責。
在孩子長大離家之前该面，父母需要花費大量的時間和精力來教會孩子這件事情夭苗。教會孩子去舍己、以他人為中心隔缀，能夠擁有一雙可以看到周圍需要的眼睛题造，然后接受神要他們擔當?shù)呢熑巍?/p>
然而，父母也并非完美蚕泽。如果我們沒有的晌梨，如何給予他人桥嗤？我們只能靠著上帝先成為一個負責任的父母须妻。
成為從“靈”開始的父母意味著我要在孩子面前活出真實的生命，讓他們見證我自己的信心旅程泛领。
不把責任視為負擔荒吏，而是視為神賦予的偉大呼召。
（7）路線修正
當孩子犯錯怎么辦渊鞋？管教的話題多于任何一個育兒的話題绰更。
有多少時候瞧挤，作為父母的我們感到精疲力盡，毫無希望儡湾？
本章給我?guī)碜钚碌挠^點沖擊是：
管教不是懲罰特恬，它帶來的是醫(yī)治。雖然痛苦徐钠，但是帶來痊愈癌刽。
很多時候，我們會立規(guī)則來管理孩子的行為尝丐，當孩子違反了之后显拜，會受到相應的懲罰。然而爹袁，這是行為修正远荠，僅僅停留在表面。我們有很多人靠著意志力不再犯罪或停止這種行為失息，更努力地做好行為譬淳。這是一個慢慢苦旅。
人的根源性問題沒有得到解決盹兢，他們也沒有機會來到光明中得到修復瘦赫。
作為父母，我們在孩子生命中施行管教的最終目標蛤迎，就是使他們從自己的罪中得到醫(yī)治而痊愈确虱。
管教的目的是要創(chuàng)造一個可以讓問題的根源暴露并得以解決的環(huán)境，孩子有機會誠實地面對他們的罪替裆，而不是將罪隱藏起來校辩，也不是憑借肉體的力量對罪加以控制，進而讓他們明白為什么自己需要一位救主辆童。
人之初宜咒，性本惡。我們帶著罪出生把鉴。在孩子們成長的過程中故黑，父母要深入內(nèi)心的教養(yǎng)，而不是只停留在行為的教養(yǎng)庭砍。只有心的改變场晶，才能帶來自然的行為的改變。
路線修正三步驟怠缸，以愛和尊重來有效應對孩子的不良行為：（本書唯一的講到的方法步驟）
確定自己孩子何事會讓他痛苦但不會傷害他（管教的起點诗轻，把他們帶到順服的階段）
在愛和肯定中建造他們（把痛苦帶給孩子之后，也要立刻通過愛心揭北、肯定和鼓勵把修復帶給孩子扳炬，特別的吏颖，帶給孩子痛苦和孩子帶來愛與鼓勵的人應該是同一位）
鋪條平直的道路（為他們規(guī)劃出一條新的路線，教導他們下次同樣的事情發(fā)生時恨樟，可以如何不一樣的應對半醉，并且讓他們知道需要神的幫助才能得到改變）
鼓勵能帶來盼望，否則仇敵就會欺騙他們劝术，讓他們認為自己永遠不能改變奉呛。藉著帶給他們盼望，我們是在說夯尽，我們對他們有信心瞧壮。
是的，我們經(jīng)常會懊惱匙握，痛苦于自己無法改變咆槽，因為我們沒有盼望。然而耶穌給了我們盼望圈纺，給了我們信心秦忿。我們需要把這樣的信心傳遞給我們的孩子。
1~3的環(huán)境蛾娶，強調(diào)孩子的身份定位灯谣，在心中打下扎實的信仰根基；4~6的環(huán)境蛔琅，塑造的是向外的心胎许。7的環(huán)境乃是結出平安和公義的果子。
是的罗售，我們奢求我們的孩子過什么樣的人生呢辜窑？幸福美滿，衣食無憂嗎寨躁？飛黃騰達穆碎，事業(yè)有成嗎？萬人矚目职恳，成名成家嗎所禀？
“我的孩子在神的面前活出了一個公義的人生，而且他現(xiàn)在擁有平安放钦∩牵”此外，我還奢求什么呢最筒？
作為父母贺氓，我們也一直走在上帝為我們預備的路線修正環(huán)境中。在疼痛中破碎我們床蜘，在愛里建造我們辙培，然后向我們指明一條平直的道路。
