靈樞經(jīng)正義精講249

黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講249

卷五·口問第二十八

9/15


原文:

黃帝曰:人之哀而泣涕出者,何氣使然告喊?

岐伯曰:心者麸拄,五臟六腑之主也;目者黔姜,宗脈之所聚也拢切,上液之道也;口鼻者秆吵,氣之門戶也淮椰。故悲哀愁憂則心動,心動則五臟六腑皆搖纳寂,搖則宗脈感主穗,宗脈感則液道開,液道開故泣涕出焉毙芜。液者忽媒,所以灌精濡空竅者也,故上液之道開則泣腋粥,泣不止則液竭晦雨,液竭則精不灌,精不灌則目無所見矣隘冲,故命曰奪精闹瞧。補天柱經(jīng)俠頸。


原文譯文對照:

~~~~~~~~~~

黃帝曰:人之哀而泣涕出者展辞,何氣使然奥邮?

黃帝問:人會因哀傷而流眼淚、出鼻涕纵竖,這是哪種經(jīng)氣失常所引起的漠烧?

岐伯曰:心者,五臟六腑之主也靡砌;

岐伯答道:心已脓,是人體里主導(dǎo)五臟六腑的器官;

目者通殃,宗脈之所聚也度液,上液之道也;

眼睛画舌,是由人體一切經(jīng)脈之氣血所匯聚而成的器官堕担,也是人體上部(頭部)的體內(nèi)津液自體內(nèi)出于體外的通道;

口鼻者曲聂,氣之門戶也霹购。

口與鼻,是外界大氣進(jìn)入人體朋腋、人體內(nèi)氣出至體外的門戶齐疙。

故悲哀愁憂則心動,

因此旭咽,當(dāng)人的情緒陷入悲哀愁憂的模式時贞奋,相當(dāng)于精神狀態(tài)上有變動,由于心藏神穷绵,所以精神狀態(tài)的變動會影響心臟功能的正常發(fā)揮轿塔;

心動則五臟六腑皆搖,

心臟功能失常仲墨,則其所主導(dǎo)的五臟六腑勾缭,都會功能失常;

搖則宗脈感目养,

五臟主導(dǎo)陰經(jīng)之經(jīng)氣漫拭,六腑主導(dǎo)陽經(jīng)之經(jīng)氣,故若五臟六腑功能失常混稽,則人體一切經(jīng)脈的正常運行也會受到影響采驻,

宗脈感則液道開,

經(jīng)脈氣血的正常運行被擾亂匈勋,則氣血壅滯于經(jīng)脈匯聚的眼部礼旅,則眼睛部位上,自體內(nèi)通往外界的液體通道洽洁,就被壅滯的諸經(jīng)匯聚之氣血沖開痘系,

液道開故泣涕出焉。

眼部液道被沖開饿自,則眼淚自體內(nèi)流出體外汰翠。鼻部也是諸經(jīng)經(jīng)氣所過之通道龄坪,且緊鄰眼部,故當(dāng)眼部經(jīng)脈氣血壅滯時复唤,也會連累鼻部健田,使鼻部也出現(xiàn)氣血壅滯,鼻在液為涕佛纫,故流淚時妓局,鼻涕也會涌出至鼻外。

液者呈宇,所以灌精濡空竅者也好爬,

體內(nèi)津液,是為人體各處器官與組織灌注各種精微物質(zhì)(如營養(yǎng)精華和人體激素)甥啄、并滋潤人體各處空腔(如關(guān)節(jié)腔)和孔竅(如七竅)的物質(zhì)存炮。

故上液之道開則泣,

因此蜈漓,人體頭部的體液外出之通道一旦打開僵蛛,則眼淚就會外流而出,

泣不止則液竭迎变,

如果眼淚流個不停充尉,則體內(nèi)津液會枯竭,

液竭則精不灌衣形,

體內(nèi)津液枯竭則精微物質(zhì)就無法被灌注到人體各處驼侠,

精不灌則目無所見矣,

對于眼睛來說谆吴,就會由于得不到營養(yǎng)倒源,而喪失視覺功能。

故命曰奪精句狼。

因此笋熬,眼淚流個不停而導(dǎo)致眼睛喪失視覺功能,這種現(xiàn)象被稱作“奪精”腻菇,俗稱“哭瞎了眼”胳螟。

補天柱經(jīng)俠頸。

如果因流淚過多而影響視力筹吐,當(dāng)用補法刺治足太陽膀胱經(jīng)之天柱穴糖耸,該穴位于項部,左右二穴挾督脈于正中丘薛。

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老黃歷擇吉嘉竟,2024.8.13


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