我們會用“經(jīng)濟(jì)人”來形容那些理性的人，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)里認(rèn)知钦铺，每個(gè)人都是“經(jīng)濟(jì)人”小泉，純粹地理性計(jì)算者芦疏，而人類的思考和選擇是一種非常精密的行為。而在實(shí)際生活中微姊，人并不是完全理性地“經(jīng)濟(jì)人”酸茴。研究人們地實(shí)際行為對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生地影響，造就了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)兢交。它把人們理解為“社會人”薪捍，會受到各種情緒或暗示的誘導(dǎo)，并不總是能理性地權(quán)衡利弊，并趨利避害酪穿。
而這本書傳遞了一種方式凳干，能夠顯著改變“社會人”的行為的因素。助推被济。助推的本意是用胳膊肘等身體部位觸碰對方的肋部救赐，以達(dá)到提醒的目的。
助推實(shí)現(xiàn)的突進(jìn)是自由主義的溫和專制主義只磷，充分尊重人們的選擇權(quán)净响，在選擇上仍然是自由的。通過改變一些小地因素喳瓣，使得人們能夠更方便的做出有利于自己的選擇馋贤，是助推的目的，即通過溫和的專制主義來影響人們的選擇畏陕。比如改變貨品在貨架的擺放位置配乓，來促使人們選擇更健康的食品。
我們都知道惠毁，每個(gè)人每一天都要做出各種各樣的選擇犹芹，從個(gè)人投資哪家公司，自己孩子該上什么學(xué)校鞠绰，今天晚上吃什么腰埂，我們支持什么事業(yè)等等。不幸地是蜈膨，我們常常做出錯(cuò)誤地選擇屿笼。原因，我們作為“社會人”翁巍，我們受到很多偏見地影響驴一。
助推被用來形容任何能夠影響我們選擇地東西。
第一章偏見和謬誤是如何欺騙我們的眼睛灶壶？
1肝断、人類思考：在直覺思維系統(tǒng)和理性思維系統(tǒng)之間尋找平衡。（人有兩套認(rèn)知系統(tǒng)驰凛，一套是處于本能和經(jīng)驗(yàn)地“直覺思維系統(tǒng)”胸懈，另一套是處于理性思維地“理性思維系統(tǒng)”）。
2恰响、產(chǎn)生偏見和誤解地三項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)法則——錨定法則（先入為主）趣钱，易得性法則（眼見為實(shí)）和代表性法則（以偏概全）。
錨定法則：只要在理性承受內(nèi)渔隶，你要地越多羔挡，你得到就好越多。
易得性法則：越容易回憶起來地事情便越容易夸大人們對可能性地判斷间唉，相反绞灼，對于很少在記憶中保留下來地事情，人們便會認(rèn)為其發(fā)生地可能性很小呈野。
3低矮、人人都陷入了過高估計(jì)自己的迷局；
4被冒、失去地遺憾是獲得快感的兩倍军掂；“浪費(fèi)350美元”比“節(jié)省350美元”更有效。
人們很多的偏見和影響昨悼，都是“懶”造成的蝗锥。我們習(xí)慣將熟悉的事情封裝成知識模塊，形成直覺思維系統(tǒng)率触，在遇到類似的情況下直接調(diào)取终议，以節(jié)省大腦運(yùn)作，提高效率葱蝗。
第二章如何抵制誘惑穴张？
1、讓大腦中的“計(jì)劃者”戰(zhàn)勝“行動(dòng)者”：當(dāng)處于冷靜狀態(tài)時(shí)两曼，我們不會意識到激情會在多大程度上影響到自己地欲望和行為皂甘；
2、解下慣性選擇的眼罩悼凑；
3偿枕、借助外在加強(qiáng)你地自制力。人人都希望做出最好地的選擇户辫，然而充滿競爭地時(shí)長卻總會使我們最終不由自主地做出并不太好地選擇益老。
4、啟動(dòng)大腦中的“思維會計(jì)”寸莫，幫你省錢捺萌。“思維會計(jì)”——內(nèi)部控制系統(tǒng)膘茎。
正如上一章講到桃纯，大腦本身因?yàn)榻档秃哪艿男枨螅瑫⒁恍┗芈贩庋b起來披坏，使得人們在按照這種回路行動(dòng)地時(shí)候态坦，進(jìn)入自動(dòng)駕駛狀態(tài)（無意識狀態(tài)）。人們在這種狀態(tài)下會覺得很輕松棒拂，然而這種狀態(tài)更多的是后是人們在按誘惑在行動(dòng)而不自知伞梯，所以計(jì)劃著有時(shí)會失靈玫氢。
為了應(yīng)對這種失靈情況，我們通常會通過自我設(shè)障（打斷這種狀態(tài)谜诫，如起床設(shè)置鬧鐘漾峡，逼迫自己花上一定地經(jīng)歷去關(guān)停它），增加損失以提高“計(jì)劃者”的動(dòng)力（與他人設(shè)賭局喻旷，如不……就輸……）生逸，政府強(qiáng)制介入（戒毒），商業(yè)協(xié)助（零存整取以便存錢且预，支付寶心愿儲蓄）等手段來實(shí)現(xiàn)助推槽袄。
