?《逃避自由》章節(jié)：
第一問(wèn)：作者想告訴我的是什么论衍？
這章節(jié)個(gè)人把握的不是很好瑞佩，困惑比較多。
作者或許是想說(shuō)的饲齐，“人一生都充滿選擇和決定的機(jī)會(huì)”钉凌，而選擇即是自由，即有選擇的人都是自由的人捂人。
而每個(gè)選擇隨之產(chǎn)生的有責(zé)任御雕、也有不同的心理困擾，但這些是必然的滥搭，面對(duì)了承受了酸纲，才是對(duì)自己負(fù)責(zé)，增加自己人生的掌控力瑟匆。而那些選擇了但卻逃避責(zé)任的人闽坡，實(shí)際是放棄了對(duì)自己人生負(fù)責(zé)的權(quán)利，或是把這份權(quán)利拱手給了他人愁溜。
第三問(wèn)：對(duì)我有感觸的地方是什么疾嗅？
文章有幾句話有觸動(dòng)
“為了躲開(kāi)責(zé)任帶來(lái)的痛苦，數(shù)不清的人甘愿放棄權(quán)力冕象，實(shí)則是在逃避自由”
“力圖把責(zé)任推給別人或是組織代承，就意味著我們甘愿處于附屬地位，把自由和權(quán)力拱手交給命運(yùn)渐扮、社會(huì)论悴、政府掖棉、獨(dú)裁者和上司”
“他們感到乏力，是因?yàn)樗麄兎艞壛俗约旱牧α俊?/p>
“作為成年人膀估，他們一生都充滿選擇和決定的機(jī)會(huì)幔亥，接受這一事實(shí)，就會(huì)變成自由的人”
自己的人生本應(yīng)自己負(fù)責(zé)察纯，即便處在一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中帕棉，也應(yīng)保持獨(dú)立個(gè)體自我負(fù)責(zé)的意識(shí)。
從作者自我案例中饼记，看到平時(shí)生活中自己也有類似的行為笤昨，看的時(shí)候，也不能理解貝吉里醫(yī)生為什么不能直接告訴他或者給他安排假期呢握恳？作者的訴求哪里錯(cuò)呢瞒窒？直到作者一層層往下自我剖析，覺(jué)察到依靠他人解決問(wèn)題其實(shí)也是在逃避自己的責(zé)任乡洼、放棄自己的力量崇裁。如果逃避責(zé)任是一時(shí)爽，放棄自己的力量束昵、成為附庸則是一生苦吧拔稳。
第三問(wèn)：我從其中學(xué)到什么，將用于自己身上呢锹雏？
從作者自己案例中感受較多巴比，對(duì)于自身的問(wèn)題，他人指出時(shí)內(nèi)心多少會(huì)有抵觸礁遵，而自己正視的才是感悟最深吧轻绞。生活細(xì)細(xì)小小皆是覺(jué)察認(rèn)知自己的時(shí)候，怎么提升自己覺(jué)知的敏感度呢佣耐？
其實(shí)對(duì)作者所說(shuō)的“放棄自己能力”政勃、“附屬”這些還是有不解，他所說(shuō)的應(yīng)是在人生大的方面吧
想從生活小細(xì)節(jié)多觀察自己在一些小責(zé)任兼砖、小問(wèn)題中的方式想法是怎樣的
??《忠于事實(shí)》
第一問(wèn)：作者想告訴我什么呢奸远？
要通往心智成熟的道路，我們對(duì)于自己的認(rèn)知讽挟、外界的認(rèn)知要基于事實(shí)懒叛。虛假會(huì)讓我們思維混亂、失真耽梅，偏離薛窥、迷失。
第二問(wèn)：受觸動(dòng)的點(diǎn)是什么褐墅？
想起一句話拆檬，“幸運(yùn)的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年”妥凳。自己懂得自己?jiǎn)峋构幔空J(rèn)識(shí)自己?jiǎn)幔坑谖沂旁浚覍?shí)際還不太懂自己屑那，有些覺(jué)察到似乎不是我所想要的，還有些是超出我現(xiàn)有認(rèn)知艘款。我想通往心智的成熟持际，也是一條不斷認(rèn)識(shí)、看清哗咆、修正對(duì)我認(rèn)知的路蜘欲。對(duì)自己又清晰的認(rèn)識(shí)了，所做的目標(biāo)努力才有力量晌柬。
作者說(shuō)到我們對(duì)新信息的恐懼姥份、視而不見(jiàn)、抗拒年碘，以及花費(fèi)大量的時(shí)間和精力捍衛(wèi)陳腐的觀念澈歉，如果新的信息能讓我們更清楚了解自己，為什么會(huì)抗拒呢屿衅？抗拒是接受這些信息埃难，就要否定過(guò)往，而否定可能帶來(lái)很大的痛苦涤久。我們捍衛(wèi)保護(hù)的不是陳腐的觀念涡尘，或是深層次的與自我鏈接很深的那份痛苦嗎？
