6:44
1
除非你能擁有當(dāng)下的力量
否則你所體會到的每一個情緒痛苦
都會有殘留一部分，繼續(xù)在你體內(nèi)存活。
它會與過去已存的痛苦合并咕缎，
并在你的大腦和身體扎根珠十。
這種積累起來的負(fù)能量場，
占據(jù)著你的大腦和身體凭豪。
如果你將它視為一個無形的實(shí)體宵睦，
那就離真理不遠(yuǎn)了。
它是你情緒的痛苦之身墅诡。
痛苦之身有兩種模式：
休眠和活躍。
有些人可能完全生活在痛苦之身的狀態(tài)下桐智，
而有些人則可能偶爾感受到它末早。
任何事情都可能引發(fā)痛苦之身，
尤其是它與你的過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時说庭。
有些痛苦之身像個吵鬧不休的孩子然磷，
害處相對較小刊驴；
有些痛苦之身像惡魔一般姿搜，
非常邪惡；
有些只是引起身體的不適或情緒的不安捆憎，
有些則會攻擊你周圍與你親密的人舅柜，
有些則會攻擊你自己，具有自我毀滅性躲惰。
疾病和意外致份，就是這樣產(chǎn)生的。
2
觀察你內(nèi)心任何痛苦的跡象础拨，
它的表現(xiàn)形式可能是：
憤怒氮块、煩躁、憂郁诡宗、
傷害他人的欲望滔蝉、
生氣、沮喪塔沃、制造沖突等...
在它剛從休眠中激活那一刻起蝠引，
你就應(yīng)該注意到它。
痛苦之身要在你體內(nèi)生存芳悲，
它要無意識地控制你才能存活立肘。
它會控制你，變成你名扛，
并經(jīng)由你而活出它自己谅年。
它需要從你體內(nèi)獲取“食物”，
它以任何形式的痛苦為“食”肮韧，
一旦你被痛苦所控制融蹂，
你會想得到更多的痛苦旺订。
這時候你會成為受害者或迫害者——
你要么為別人制造更多的痛苦，
要么受痛苦的折磨超燃，或者兩者皆是区拳。
3
如果你仔細(xì)觀察的話，
你會發(fā)現(xiàn)自己的思想和行為意乓，
都在不斷使自己和別人更加痛苦樱调。
如果你真正意識到這一點(diǎn)，
這種思維和行為模式就可能會消失届良。
痛苦之身其實(shí)是小我投射出來的陰影笆凌，
它很害怕意識之光。它害怕被你發(fā)現(xiàn)士葫。
它只是一個幻覺乞而，
它在你臨在的力量下無法存活。
所以慢显，痛苦之身不希望你直接去觀察它并認(rèn)清它爪模。
當(dāng)你觀察它、感覺到它在你體內(nèi)的能量場并關(guān)注它時荚藻，
那種無意識的認(rèn)同就已經(jīng)打破了屋灌。
這時，
一種更高的意識狀態(tài)產(chǎn)生了应狱，
我稱之為“臨在”（presence）声滥。
現(xiàn)在你是這個痛苦之身的見證人或觀察者，
它便不會再控制你侦香、假裝是你了落塑。
你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)在強(qiáng)大的力量，
你已經(jīng)獲得了當(dāng)下的力量罐韩。
4
當(dāng)我們有足夠的意識突破對痛苦之身的認(rèn)同時憾赁，
它將會變成什么樣子呢？
無意識創(chuàng)造了它散吵，意識將它變回原形龙考。
無意識是指“觀察者”的缺席，是對思維的認(rèn)同矾睦。
觀察它就足夠了晦款，觀察它意味著
接納它成為當(dāng)下時刻事實(shí)的一部分。
痛苦之身由受困的生命能量構(gòu)成枚冗，
這種能量是從你總的能量中分離出來的缓溅。
請保持臨在狀態(tài)，保持對痛苦的關(guān)注赁温，
不僅覺知到你情緒上的痛苦坛怪，
更要覺察到那個沉默的觀察者淤齐，
這樣守衛(wèi)你的內(nèi)在空間，
它就無法控制你的思維了袜匿，
你持久而有意識的關(guān)注更啄，
切斷了痛苦之身與思維之間的橋梁，
它會帶來轉(zhuǎn)化居灯。
內(nèi)部的分裂會被治愈祭务，
你又成為圓滿的。
只有你自己可以做這件事怪嫌，
沒有人可替代你待牵。
如果你有幸運(yùn)能與意識很強(qiáng)的人在一起，
并且與他們一起感受臨在的狀態(tài)喇勋，
這將會對你很有幫助。
在這種情況之下偎行，
你的意識之光會加強(qiáng)川背。
就像加在一起的燃燒的木材，
火光會變得更加強(qiáng)烈一樣蛤袒。
-POWER OF NOW-
7:36
