今天開(kāi)始讀新書(shū)——奧地利心理學(xué)家阿德勒的《兒童教育心理學(xué)》檬寂。讀了幾頁(yè)后讨跟,覺(jué)得好難懂,只好摘錄了一些筆記易猫。
1.從心理學(xué)的角度來(lái)看耻煤,對(duì)成人而言,教育問(wèn)題可以歸結(jié)為自我認(rèn)識(shí)和用理性進(jìn)行自我指導(dǎo)的問(wèn)題准颓;對(duì)兒童而言哈蝇,教育問(wèn)題也是如此。
2.個(gè)體心理學(xué)特別注重兒童的心理攘已,既因?yàn)閮和男睦肀旧砗苤匾谏猓惨驗(yàn)槲覀兡芙柚鷥和男睦砣フJ(rèn)識(shí)成人的性格特征和行為。與其他心理學(xué)方法不同的是样勃,個(gè)體心理學(xué)不存在理論和實(shí)踐之間的脫節(jié)吠勘。個(gè)體心理學(xué)專(zhuān)注于人格的統(tǒng)一性,并研究人格在努力追求自身發(fā)展和表達(dá)時(shí)所展現(xiàn)的動(dòng)力彤灶。
3.個(gè)體心理學(xué)所采用的研究方法使它的理論學(xué)說(shuō)形成了一個(gè)有機(jī)的整體看幼。根據(jù)個(gè)體心理學(xué)理論,個(gè)體的行為是由統(tǒng)一的人格驅(qū)動(dòng)和指導(dǎo)的幌陕,因此個(gè)體的行為反映了個(gè)體的心理活動(dòng)诵姜。
4.人類(lèi)發(fā)展的一個(gè)基本事實(shí)是,人的心理活動(dòng)是一種充滿(mǎn)活力、有目的的追求棚唆。從出生那一刻起暇赤,人類(lèi)就在不斷地追求發(fā)展、追求偉大宵凌、完美和優(yōu)越鞋囊。這種追求是在無(wú)意識(shí)中形成的目標(biāo),且無(wú)時(shí)不在瞎惫。它反映出人類(lèi)獨(dú)特的思考力和想象力溜腐,主宰我們一生中所有的具體行為。它甚至主宰我們的思想瓜喇,因?yàn)槲覀兊乃季S并不是客觀的挺益,而是按照已經(jīng)形成的生活目標(biāo)和生活風(fēng)格而進(jìn)行的主觀思考。
5.個(gè)體的追求或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)的活動(dòng)構(gòu)建了個(gè)體人格乘寒,同時(shí)也假設(shè)了個(gè)體身上存在另一個(gè)重要的心理學(xué)事實(shí)望众,那就是自卑感。所有兒童都有一種與生俱來(lái)的自卑感伞辛,它激發(fā)了兒童的想象烂翰,促使他們?cè)噲D改善處境來(lái)消除心理上的自卑感。境況的改善會(huì)減弱一個(gè)人的自卑感蚤氏,心理學(xué)上把這種現(xiàn)象稱(chēng)作心理補(bǔ)償甘耿。
關(guān)于自卑感和心理補(bǔ)償機(jī)制,有一點(diǎn)很重要竿滨,那就是這兩者會(huì)大大提高犯錯(cuò)誤的可能性棵里。自卑感可能會(huì)促使個(gè)體去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),但也可能導(dǎo)致個(gè)體只是單純地進(jìn)行心理調(diào)適姐呐,從而擴(kuò)大個(gè)人與客觀現(xiàn)實(shí)之間的差距。自卑感也可能給人帶來(lái)巨大的不幸典蝌,以至于克服它的唯一方法是發(fā)展心理補(bǔ)償?shù)奶匦允锷埃@些特性雖然無(wú)法從根本上解決問(wèn)題,但對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是必不可少且無(wú)法避免的骏掀。
6.例如鸠澈,有三種類(lèi)型的兒童非常明顯地表現(xiàn)出補(bǔ)償性的心理特征: 生來(lái)體質(zhì)衰弱或有天生器官缺陷的兒童、從小被嚴(yán)厲對(duì)待或沒(méi)有感受過(guò)父母關(guān)愛(ài)的兒童截驮,以及被過(guò)度驕縱的兒童笑陈。
7.每個(gè)人對(duì)于個(gè)人的三個(gè)基本問(wèn)題和社會(huì)生活的態(tài)度港令,要比對(duì)其他任何問(wèn)題的態(tài)度更能顯示出他的真實(shí)自我孤澎。
第一個(gè)問(wèn)題是社會(huì)關(guān)系,也表現(xiàn)為一種特定的任務(wù)乖寒,即結(jié)交朋友和與人相處坡锡。個(gè)體如何解決這個(gè)問(wèn)題蓬网?他的答案是什么窒所?
第二個(gè)基本問(wèn)題是,個(gè)體想要如何度過(guò)自己的一生帆锋,也就是個(gè)體希望在社會(huì)的勞動(dòng)分工中承擔(dān)哪些部分吵取。
由于人類(lèi)被分為兩種性別,這就產(chǎn)生了第三個(gè)基本問(wèn)題——我對(duì)異性的立場(chǎng)是什么锯厢。這個(gè)問(wèn)題的解決方案同樣不是一件私人皮官、主觀的事情,而必須按照這種關(guān)系內(nèi)在的客觀邏輯來(lái)解決实辑。如果把這個(gè)問(wèn)題看作一個(gè)典型的因人而異的觀念問(wèn)題捺氢,這是錯(cuò)誤的。只有仔細(xì)思考所有與兩性關(guān)系相關(guān)的問(wèn)題徙菠,才能找到正確的解決方案讯沈。我們甚至可以這么認(rèn)為,人格的缺陷在一程度上體現(xiàn)為無(wú)法正確解決愛(ài)情和婚姻的問(wèn)題婿奔。同樣缺狠,我們可以從人格的缺陷出發(fā),來(lái)解釋此人錯(cuò)誤應(yīng)對(duì)兩性問(wèn)題的諸多有害后果萍摊。
因此挤茄,從一個(gè)人回答以上三個(gè)基本問(wèn)題的方式,我們就能發(fā)現(xiàn)他的總體生活風(fēng)格和特定目標(biāo)冰木。
8.最后我們還可以說(shuō)穷劈,每個(gè)人自覺(jué)或不自覺(jué)地在內(nèi)心深處懷有一種社會(huì)理想,如果有人背離了社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)踊沸,就是背離了他內(nèi)在的社會(huì)理想歇终。