摘抄：
問：當(dāng)我深深地感覺到愛的同時(shí)串述，我也感覺到悲傷执解。為什么？
答：
真實(shí)的愛總是帶來悲傷纲酗。那是無法避免的衰腌。因?yàn)閻蹌?chuàng)造出一個(gè)打開通往你的存在新的門的空間。愛帶出一個(gè)朦朧的情況來觅赊。
在愛的時(shí)刻里右蕊，你可以看到什么是不真實(shí)的和什么是真實(shí)的。在愛的時(shí)刻里吮螺，你可以看到什么是無意義的饶囚，什么是有意義的帕翻，而且同時(shí)你看到你扎根在無意義當(dāng)中，因此就出現(xiàn)悲傷萝风。在愛的時(shí)刻里嘀掸，你變得了解到你終極的潛力，你變得了解到那最遠(yuǎn)端的高峰规惰，但是你不在那里睬塌，因此就出現(xiàn)悲傷。
你看到了一個(gè)現(xiàn)象卿拴，但那是一個(gè)現(xiàn)象衫仑，在很短的時(shí)間后它將會(huì)消失。那好像是神在夢里跟你說話堕花，當(dāng)你醒來時(shí)文狱，你就錯(cuò)過它了。你知道有些事發(fā)生了缘挽，但是它尚未成為一個(gè)事實(shí)瞄崇。它好像是從旁溜走的微風(fēng)。
如果愛沒有創(chuàng)造出悲傷壕曼，那么要很清楚地知道說苏研，那不是愛。愛一定會(huì)創(chuàng)造出悲傷的腮郊。越偉大的愛摹蘑，當(dāng)你明白它時(shí)，就會(huì)有越大的悲傷轧飞。
愛打開了通往神的門衅鹿。兩顆心緊密的靠著，非常的緊密过咬。但是在那非常非常的緊密當(dāng)中大渤，他們可以看到“分開的”，那就是悲傷掸绞。當(dāng)你們是很遙遠(yuǎn)時(shí)泵三，你們無法看得如此清楚。你知道你們是分開的衔掸。但是當(dāng)你有與某人結(jié)合為一的欲望時(shí)烫幕，而且你渴望它，你有很大的熱情來達(dá)到它敞映，然后你們靠得很近纬霞，靠得越來越近，然后會(huì)出現(xiàn)一個(gè)時(shí)刻驱显，當(dāng)你們靠得非常非常近诗芜，不可能再近下去的時(shí)候瞳抓，你就陷住了。突然間伏恐，你變悲傷起來了孩哑。那個(gè)目標(biāo)是如此的近，但是它卻無法到達(dá)翠桦。
那些還不知道愛的人也無法知道真正的痛苦横蜒，他們生活在平坦的生命當(dāng)中。他們還未明了到山峰销凑，因此他們也不知道山谷丛晌。他們尚未達(dá)到最高點(diǎn)，所以他們認(rèn)為斗幼，無論他們做什么澎蛛，生命都是一成不變的。
愛在相同的方向移動(dòng)著蜕窿，你感覺到你非常接近那個(gè)你可以消失的地方谋逻，然而你沒有消失。再一次地桐经，你開始遠(yuǎn)離你的最愛毁兆。一次又一次，你將非常地接近阴挣，然而气堕，一次又一次，你又回到你的單獨(dú)畔咧。除非你們變成一茎芭，否則狂喜無法達(dá)成。
一個(gè)非常有名的存在主義者Nikolai Berdyaev盒卸，曾寫出一些非常貼切的東西，與這個(gè)問題非常有關(guān)連次氨。他說:“我一直都很害怕快樂蔽介、喜悅的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樗鼈兛偸菐Ыo我生命中最痛苦的回憶煮寡『缧睿”
在愛的時(shí)刻里，會(huì)有一個(gè)很大的期待幸撕。你已經(jīng)到達(dá)薇组，同時(shí)你尚未到達(dá)。你感覺到它幾乎快要發(fā)生了坐儿，現(xiàn)在就是正確的時(shí)機(jī)律胀，時(shí)間已經(jīng)到來宋光，然后過去了，你又再次的被留在好像你一直都處在的相同的荒野中炭菌。云朵聚集罪佳，但是它從未下雨。沙漠依然保持是沙漠黑低。如果那些云朵并沒有聚集起來赘艳，你將不會(huì)如此的懷抱希望。你知道它是沙漠克握，你接受了它蕾管，你適應(yīng)了它。但是有一天菩暗，你突然看到有很多的云朵開始聚集起來掰曾，你在風(fēng)里感覺到即將要下雨了，四周的環(huán)境都讓你感覺到快要下雨了勋眯，你的心開始跳動(dòng)著婴梧，因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)沙漠即將不再是個(gè)沙漠，現(xiàn)在客蹋，綠色的樹木即將生長塞蹭，鳥即將鳴叫，即將會(huì)有個(gè)慶籽扰鳎…番电。但是那些云朵開始消失。
你曾經(jīng)看過嗎? 有一天夜晚辆琅，你走在一條黑暗的街道上漱办，突然間，有一輛有一束大燈的車子經(jīng)過婉烟，當(dāng)這輛車子過去以后娩井，黑暗好像比剛剛更暗了。發(fā)生了什么事? 你還是走在相同的街道上似袁，相同的黑暗洞辣，但是那些燈，那些車燈昙衅，突然讓你的眼睛充滿著光亮一陣子扬霜，現(xiàn)在，在比較中而涉，黑暗比以前更暗了著瓶。或許有幾分鐘啼县，你無法看到任何東西材原。你好像是完全的失明瞎掉一樣沸久。那完全是由于那些車燈的緣故。
現(xiàn)在的情況也是完全一樣华糖。當(dāng)你處于愛中麦向，你是被光淹沒了。但在尾端客叉，會(huì)有極大的悲傷诵竭。如果你不進(jìn)入它，它保持是負(fù)面的兼搏，只有當(dāng)你真的深深的進(jìn)入它卵慰，它才會(huì)開始轉(zhuǎn)變成正向的品質(zhì)。
Berdyaev說:“愛佛呻，特別地對(duì)我來說裳朋，在它里面，攜帶著極大痛苦的種子吓著，而我不斷地對(duì)人們可以體驗(yàn)愛的高峰好像是全然的快樂和幸福感到訝異鲤嫡。愛神是處于極大的痛苦，因?yàn)樗怯嘘P(guān)于绑莺，并且深深的根植于時(shí)間和永恒的神秘暖眼，它關(guān)心時(shí)間，渴望永恒的達(dá)成纺裁，但從未達(dá)成诫肠。”
在人的內(nèi)心有一個(gè)很大的渴望成為一欺缘，結(jié)合的栋豫。小孩在母親的子宮內(nèi)就是與存在結(jié)合，合一的谚殊。他沒有和存在分開丧鸯，他沒有分開的事實(shí)，他是整體的一部分嫩絮，他沒有“自己”丛肢，沒有更高的意識(shí)。他存在絮记，但是他不是一個(gè)自我摔踱。這個(gè)成為我們一個(gè)很深很深的渴望虐先，如何再次進(jìn)入存在的子宮怨愤。
心理分析家說，當(dāng)做愛的時(shí)候蛹批，男人努力的要穿透女人撰洗，就是再次要進(jìn)入子宮的努力篮愉。這句話有一些事實(shí)在里面。如何進(jìn)入一種絕對(duì)安靜差导，平靜的狀態(tài)试躏，當(dāng)自我尚未形成，當(dāng)每件事都是和平與和諧之中?
當(dāng)一個(gè)男人和一個(gè)女人因?yàn)閻鄱谝黄鹕韬郑麄儍扇耸菄L試要?jiǎng)?chuàng)造出“一”颠蕴，會(huì)有愛的吸引，會(huì)有性的吸引助析。它短暫的發(fā)生后犀被，會(huì)創(chuàng)造出更多成為一的欲望，更多的渴望成為終極的合一外冀。所以有挫折發(fā)生寡键。如果你有眼睛來看，如果你有心來感覺雪隧，你將會(huì)變得悲傷西轩。
然后該什么做? 讓你愛里的悲傷變成朝圣的旅程進(jìn)入祈禱者。讓這個(gè)悲傷的經(jīng)驗(yàn)變成一個(gè)有深度的偉大靜心脑沿。首先藕畔，溶解你內(nèi)在存在的自我; 你發(fā)現(xiàn)愛人們會(huì)不斷地爭吵，是因?yàn)樽晕易兊酶鼒?jiān)固了捅伤，更結(jié)晶了劫流。你希望一種結(jié)合為“一“的狀態(tài)，你也一直認(rèn)為狂喜將會(huì)再度的發(fā)生丛忆，但是它并未發(fā)生祠汇。是自我在折磨你們兩人。如果你了解熄诡，你將不會(huì)與對(duì)方爭吵可很。
這個(gè)透過愛而揭開的悲傷將會(huì)變成一種革命，在你生命中很激進(jìn)的改變凰浮。你將開始朝向新的方向前進(jìn)我抠，朝向那個(gè)自我可以被溶解掉的方向前進(jìn)。那就是所有的蘇菲主義要表達(dá)的——如何溶解自我袜茧。
愛給予極大的洞見菜拓，因此，我是全力支持愛的笛厦。那些反對(duì)它的人都將保持在它之下纳鼎。他們永遠(yuǎn)無法超越它。那些還不知道愛的狂喜時(shí)刻的人將永遠(yuǎn)不知道它的悲傷。他們要如何知道呢?
生活在天主教修道院里的修道士贱鄙，那些生活在禁欲主義下的耆那教徒劝贸，他們要如何知道愛的悲傷呢? 他們已經(jīng)拋棄愛。在拋棄愛的同時(shí)逗宁，他們也拋棄悲傷映九。在不知道愛的悲傷下，你無法進(jìn)入靜心或祈禱的世界瞎颗。那個(gè)經(jīng)驗(yàn)是必要的件甥。
還有，愛所帶來的悲傷是非常有潛力的哼拔，它是非常的深嚼蚀，它是非常的健康，它是非常的有幫助的管挟。它將會(huì)引導(dǎo)你到神那里轿曙。所以，不要用負(fù)面的角度來看它僻孝。在愛里感到悲傷是一個(gè)很大的祝福导帝，它僅僅表示說你的渴望是超出愛的能力，你的渴望是到達(dá)最終的穿铆。對(duì)愛帶給你短暫的滿足要心存感謝您单，對(duì)愛讓你了解到你內(nèi)在所存在極大的悲傷要心存感謝。
當(dāng)處于愛里的人們?cè)谝黄饡r(shí)荞雏，他們感覺到非常的單獨(dú)虐秦。沒有其他的人可以感覺到愛人們所感覺到的單獨(dú)。你記起了嗎? 在一個(gè)月圓的夜晚凤优，你與你的愛人雙手緊握的坐在一起悦陋，你曾經(jīng)感覺到嗎? 完全地單獨(dú)。對(duì)方在這里筑辨，你也在這里俺驶，你們雙方都是為了彼此在這里，此時(shí)沒有任何的沖突棍辕，然而也沒有任何的橋梁暮现。你是單獨(dú)的，她也是單獨(dú)的楚昭，兩個(gè)單獨(dú)的個(gè)體坐在一起栖袋。彼此都為彼此帶來更多的了解他或她自己的單獨(dú)。愛是一個(gè)很棒的經(jīng)驗(yàn)抚太。
