世人苦在業(yè)力酣倾，甜在愿力谤专。生而為人，沒有不苦的置侍。人不可能無欠、無念蜡坊、無欲。
人從母體內(nèi)孕育而出秕衙，父母賜其體膚，乳其幼身据忘，教其德行，授其生存之本曼追，視為有欠；人非草木孰能無情礼殊，愛父母针史、愛兄弟姊妹晶伦，愛同窗啄枕、愛妻子，視為有念射亏；下等人懷果腹穿暖之欲竭业，中等人懷報效家國之欲，上等人懷修身得道兼濟天下之欲未辆。
“有欠”使人負(fù)重而行，難免委屈求全咐柜，擔(dān)重而身苦攘残；“有念”使人行事畏首畏尾为狸，難免牽掛于心歼郭，多有束縛辐棒；“有欲”使人耽于片刻榮辱，難免囿于囚籠漾根，目光短淺》拢“欠”、“念”是牢、“欲”給人套上環(huán)環(huán)枷鎖，人們種因得果妖泄，由果得因艘策，循環(huán)往復(fù)蹈胡，短短百年朋蔫，無限輪回，不得喘息休憩驯妄，人生實苦。
受業(yè)力驅(qū)使者不能稱之為人青扔，人因有思想而在。烏鴉亦知反哺谈息，豬狗亦念舊主，豺狼亦存爭王之欲侠仇，烏鴉、豬狗逻炊、豺狼皆為動物，不能稱之為人余素。
然使人真正為人的“思想”究竟是什么。
既然人生實苦桨吊，人生而為人注定要在黑暗的泥沼中前行。那這“思想”便是指引人生航道的明燈屏积，即人生而為人，為什么而生炊林。
人知自身為什么而生便有了愿力。愿力使人參悟從前独榴、現(xiàn)時之苦而得以解脫奕枝；使人身雖受制于“欠”棺榔、“念”隘道、“欲”，心卻長存自由之地谭梗。人因有愿力而不迷惘、不沉淪激捏；人因有愿力而堅定果敢，知進(jìn)退远舅，懂取舍。
有人三十死而八十埋序六，亦有人三十死而活千年。
