十二經(jīng)子母穴補(bǔ)瀉歌及白話版
一：十二經(jīng)穴子母補(bǔ)瀉歌
肺瀉尺澤補(bǔ)太淵吨拗，大腸二間曲池間庵佣，胃瀉厲兌解溪補(bǔ)歉胶，脾在商丘大都邊，
心先神門后少?zèng)_巴粪，小腸小海后溪連通今，膀胱束骨補(bǔ)至陰粥谬，腎瀉涌泉復(fù)溜焉。
包絡(luò)大陵中沖補(bǔ)辫塌，三焦天井中渚痊漏策，膽瀉陽(yáng)輔補(bǔ)俠溪，肝瀉行間補(bǔ)曲泉臼氨。
二：行針指要歌：
或針風(fēng)掺喻，先向風(fēng)府百會(huì)中〈⒕兀或針?biāo)邪遥謹(jǐn)D臍上邊取，
或針結(jié)持隧，針著大腸二間穴即硼。或針勞屡拨，須向膏肓及百勞只酥。
或針虛，氣海丹田委中奇洁仗〔阒澹或針氣，膻中一穴分明記赠潦。
或針?biāo)裕斡犸L(fēng)門須用灸草冈∷拢或針痰，先針中脘三里間怎棱。
或針吐哩俭，中脘氣海膻中補(bǔ)。翻胃吐食一般醫(yī)拳恋，針中有妙少人知凡资。
三：背部俞穴歌：
背部俞穴要記牢，肺三厥四心五找谬运，九肝十膽十一脾隙赁，十二胃俞下三焦。
十四腎俞膈大腸梆暖，十八十九腸膀交伞访。
注：五臟六腑的背俞穴部位在膀胱經(jīng)第一側(cè)線旁開(kāi)1.5寸。
十二經(jīng)子母穴補(bǔ)瀉歌
發(fā)表者：趙東奇 (訪問(wèn)人次：118)
【歌訣】
肺瀉尺澤補(bǔ)太淵轰驳，大腸二間曲池間厚掷；
胃瀉厲兌解溪補(bǔ)弟灼，脾在商丘大都邊；
心先神門后少?zèng)_冒黑，小腸小海后溪連田绑； 松原市中醫(yī)院推拿按摩科趙東奇
膀胱束骨補(bǔ)至陰，腎瀉涌泉復(fù)溜焉抡爹；
包絡(luò)大陵中沖補(bǔ)掩驱，三焦天井中渚痊；
膽瀉陽(yáng)輔補(bǔ)俠溪豁延，肝瀉行間補(bǔ)曲泉昙篙。
五輸五行相配合，實(shí)瀉其子大病安诱咏；
井滎輸經(jīng)合五穴苔可，虛補(bǔ)其母順勢(shì)間
肺瀉尺澤補(bǔ)太淵，大腸二間曲池間袋狞；
肺經(jīng)在五行屬金焚辅，其實(shí)證取尺澤（水），即實(shí)則瀉其子苟鸯；若虛證時(shí)取太淵（土）同蜻，即虛則補(bǔ)其母。大腸經(jīng)在五行也屬金早处，其實(shí)證時(shí)取二間（水）湾蔓，即實(shí)則瀉其子；其虛證時(shí)取曲池（土）砌梆，即虛則補(bǔ)其母默责。
胃瀉厲兌解溪補(bǔ)，脾在商丘大都邊咸包；
胃經(jīng)在五行屬土桃序，其實(shí)證應(yīng)取厲兌（金），即實(shí)則瀉其子烂瘫；若虛證時(shí)應(yīng)取解溪（火）媒熊，即虛則補(bǔ)其母。脾經(jīng)在五行也屬土坟比，其實(shí)證時(shí)應(yīng) 取商丘（金）芦鳍，醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理即實(shí)則瀉其子；若虛證時(shí)取大都（火）温算，即虛則補(bǔ)其母怜校。
心先神門后少?zèng)_，小腸小海后溪連注竿；
心經(jīng)在五行屬火茄茁，其實(shí)證應(yīng)取神門（土）魂贬，即實(shí)則瀉其子；其虛證時(shí)應(yīng)取少?zèng)_（木）裙顽，即虛則補(bǔ)其母付燥。小腸經(jīng)在五行也屬火，其實(shí)證時(shí)應(yīng)取小海（土）愈犹，即實(shí)則瀉其子键科；虛證時(shí)則應(yīng)取后溪（木），即虛則補(bǔ)其母漩怎。
膀胱束骨補(bǔ)至陰勋颖，腎瀉涌泉復(fù)溜焉；
膀胱經(jīng)在五行屬水勋锤，其實(shí)證時(shí)應(yīng)取束骨（木）饭玲，即實(shí)則瀉其子；虛證時(shí)取至陰（金）叁执，即虛則補(bǔ)其母茄厘。腎經(jīng)在五行也屬水，其實(shí)性癥狀應(yīng)取涌泉（木）谈宛，即實(shí)則瀉其子次哈；其虛證時(shí)應(yīng)取復(fù)溜（金），即虛則補(bǔ)其母吆录。
包絡(luò)大陵中沖補(bǔ)窑滞，三焦天井中渚痊；
心包經(jīng)在五行依然屬火恢筝，其實(shí)證時(shí)應(yīng)瀉大陵穴（土）葛假，即實(shí)則瀉其子；其虛證時(shí)應(yīng)補(bǔ)中沖穴（木）滋恬，即虛則補(bǔ)其母。三焦經(jīng)在五行依然屬火抱究，其實(shí)證時(shí)應(yīng)瀉天井穴（土）恢氯，即實(shí)則瀉其子；其虛證時(shí)應(yīng)補(bǔ)中渚穴（木）鼓寺，即虛則補(bǔ)其母勋拟。
膽瀉陽(yáng)輔補(bǔ)俠溪，肝瀉行間補(bǔ)曲泉妈候；
膽經(jīng)在五行屬木敢靡，其實(shí)證時(shí)應(yīng)瀉陽(yáng)輔穴（火），即實(shí)則瀉其子苦银；其虛證時(shí)應(yīng)補(bǔ)俠溪穴（水）啸胧，即虛則補(bǔ)其母赶站。肝經(jīng)在五行也屬木，其實(shí)證時(shí)應(yīng)瀉行間穴（火）纺念，醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理即實(shí)則瀉其子贝椿；其虛證時(shí)應(yīng)補(bǔ)曲泉穴（水），即虛則補(bǔ)其母陷谱。
五輸五行相配合烙博，實(shí)瀉其子大病安；
井滎輸經(jīng)合五穴烟逊，虛補(bǔ)其母順勢(shì)間渣窜。
五輸穴井滎輸經(jīng)合分別與五行相配合，十二經(jīng)也與五行相配合宪躯，根據(jù)五行相生關(guān)系乔宿，實(shí)則瀉本經(jīng)五輸穴中所生的穴，即為實(shí)則瀉其子眷唉，大病可安予颤。若本經(jīng)是虛證則取本經(jīng)五輸穴中相生生我的穴行補(bǔ)法，即虛則補(bǔ)其母冬阳，母旺則子壯蛤虐。這就是十二經(jīng)子母穴補(bǔ)瀉的方法。
五輸穴表 五腧穴
指十二經(jīng)脈肘肝陪、膝關(guān)節(jié)以下的井驳庭、滎、輸氯窍、經(jīng)饲常、合五個(gè)特定穴位，簡(jiǎn)稱五腧狼讨”从伲《靈樞·九針十二原》：“所出為井，所溜為滎政供，所注為輸播聪，所行為經(jīng)，所入為合布隔，二十七氣所行离陶，皆在五輸也⌒铺矗”用水的源流來(lái)比喻各經(jīng)脈運(yùn)行從小到大招刨，由淺入深，自遠(yuǎn)而近的特點(diǎn)哀军。其臨床應(yīng)用沉眶，《難經(jīng)·六十八難》曰：“井主心下滿打却，滎主身熱，俞主體重節(jié)痛沦寂，經(jīng)主喘咳寒熱学密，合主逆氣而泄〈兀”
陽(yáng)經(jīng)五腧穴
陽(yáng)經(jīng)/五輸穴井（金）滎（水）輸（木）經(jīng)（火）合（土）手陽(yáng)明大腸經(jīng)商陽(yáng)二間三間陽(yáng)溪曲池手少陽(yáng)三焦經(jīng)關(guān)沖液門中渚支溝天井手太陽(yáng)小腸經(jīng)少澤前谷后溪陽(yáng)谷小海足陽(yáng)明胃經(jīng)厲兌內(nèi)庭陷谷解溪足三里足少陽(yáng)膽經(jīng)足竅陰俠溪足臨泣陽(yáng)輔陽(yáng)陵泉足太陽(yáng)膀胱經(jīng)至陰足通谷束骨昆侖委中
陰經(jīng)五腧穴
陰經(jīng)/五輸穴井（木）滎（火）輸（土）經(jīng)（金）合（水）手太陰肺經(jīng)少商魚(yú)際太淵經(jīng)蕖尺澤手厥陰心包經(jīng)中沖勞宮大陵間使曲澤手少陰心經(jīng)少?zèng)_少府神門靈道少海足太陰脾經(jīng)隱白大都太白商丘陰陵泉足厥陰肝經(jīng)大敦行間太沖中封曲泉足少陰腎經(jīng)涌泉然谷太溪復(fù)溜陰谷 五 腧 穴 的 作 用
疾病發(fā)生在五臟時(shí)腻暮，邪氣深藏，治療時(shí)應(yīng)取井穴毯侦；疾病引起皮色變化哭靖，如發(fā)熱面赤可取心經(jīng)滎穴；病情時(shí)重時(shí)輕時(shí)侈离，應(yīng)取腧穴试幽；疾病影響到聲音變化時(shí)應(yīng)取經(jīng)穴；經(jīng)脈盛滿而有瘀血時(shí)卦碾，病在足陽(yáng)明胃經(jīng)铺坞，以及由于飲食不節(jié)而引起的疾病應(yīng)取合穴。
本經(jīng)子母補(bǔ)瀉取穴
五行
金
水
木
火
土
君
相
臟 腑
肺
大腸
腎
膀胱
肝
膽
心
小腸
心包
三焦
脾
胃
母 穴
太淵
曲池
復(fù)溜
至陰
曲泉
俠溪
少?zèng)_
后溪
中沖
中渚
大都
解溪
子 穴
尺澤
二間
涌泉
束骨
行間
陽(yáng)輔
神門
小海
大陵
天井
商丘
厲兌
使用原則：虛則補(bǔ)其母洲胖，實(shí)則瀉其子济榨。還可與旁經(jīng)形成母子關(guān)系，如脾虛補(bǔ)心經(jīng)绿映；取火生土之意擒滑。脾胃實(shí)證，可以瀉其大腸經(jīng)叉弦。
穴:井丐一、滎、俞淹冰、經(jīng)库车、合 有朋友問(wèn)：你總是說(shuō)這個(gè)穴屬火，那個(gè)穴屬水樱拴，這是什么意思呢凝颇？這屬水屬火的究竟是怎么規(guī)定的？“金疹鳄、木、水芦岂、火瘪弓、土”，這是中醫(yī)的五行學(xué)說(shuō)禽最。有不少人反對(duì)該學(xué)說(shuō)腺怯，或言之為封建糟粕袱饭，故弄玄虛；或說(shuō)其牽強(qiáng)附會(huì)呛占，不符科學(xué)虑乖。對(duì)我而言，五行學(xué)說(shuō)是祖先留給后人的思維工具晾虑，用來(lái)學(xué)習(xí)中醫(yī)疹味，方便順手，就像我們吃面條用筷子好使帜篇，何必非要換成叉子呢糙捺？
按照五行學(xué)說(shuō)，肺笙隙、大腸屬金洪灯，心、小腸屬火竟痰，肝签钩、膽屬木，脾坏快、胃屬土铅檩，腎、膀胱屬水假消，心包柠并、三焦也屬火。某條經(jīng)絡(luò)上的穴位富拗，一方面同屬于這條經(jīng)絡(luò)的屬性臼予，如肺經(jīng)的穴都有肺經(jīng)的“金性”；另一方面啃沪，每條經(jīng)還依五行（金粘拾、木、水创千、火缰雇、土）各自構(gòu)成五個(gè)特定穴（井、滎追驴、俞械哟、經(jīng)、合）殿雪，叫“五輸穴”暇咆。輸就是“傳導(dǎo)”的意思，古人最善比喻，把經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo)比喻為水流從小到大爸业，從淺入深的變化過(guò)程其骄。下面簡(jiǎn)單說(shuō)一下“五輸穴”各自的含義。
“井”穴多位于手足之端扯旷，如肺經(jīng)的少商穴和脾經(jīng)的隱白穴拯爽。“井”就是水的源頭钧忽，“井之為義毯炮，汲養(yǎng)而不窮”。
“滎”（xing）穴多位于掌指或跖（腳掌）趾關(guān)節(jié)上惰瓜，如肺經(jīng)的魚(yú)際穴和脾經(jīng)的大都穴否副。“滎”的意思是迂回的小水崎坊，像山溪細(xì)流备禀。
“俞”(shu)穴多位于掌腕或跖關(guān)節(jié)部，如肺經(jīng)的太淵穴和脾經(jīng)的太白穴奈揍∏“俞”是灌注的意思，像山泉的瀑布男翰，傾瀉而下另患。
“經(jīng)”穴多位于腕踝關(guān)節(jié)以上，如肺經(jīng)的經(jīng)渠穴和脾經(jīng)的商丘穴蛾绎±セ“經(jīng)”是主道，像寬廣的江河租冠，暢行無(wú)阻鹏倘。
“合”穴多位于肘膝關(guān)節(jié)附近，如肺經(jīng)的尺澤和脾經(jīng)的陰陵泉顽爹∠吮茫“合”喻做江河之水匯入大海。
井穴多位于手足之端镜粤，如少商穴和隱白穴捏题；滎穴多位于掌指或跖趾關(guān)節(jié)上，如魚(yú)際穴和的大都穴肉渴。俞穴多位于掌腕或跖關(guān)節(jié)部公荧，如太淵穴和太白穴；經(jīng)穴多位于腕踝關(guān)節(jié)以上同规，如經(jīng)渠穴和商丘穴稚矿；合穴多位于肘膝關(guān)節(jié)附近庸诱，如尺澤和陰陵泉。
五輸穴以“井晤揣、滎、俞朱灿、經(jīng)昧识、合”來(lái)說(shuō)明經(jīng)氣由四肢末端向心臟方向流注于肘膝關(guān)節(jié)，經(jīng)氣由微至盛盗扒，由淺入深跪楞，匯入臟腑的過(guò)程。五臟（心侣灶、肝甸祭、脾、肺褥影、腎）所主的經(jīng)絡(luò)叫“陰經(jīng)”池户，六腑（小腸、大腸凡怎、膀胱校焦、膽、胃统倒、三焦）所主的經(jīng)絡(luò)叫“陽(yáng)經(jīng)”寨典。不管是陰經(jīng)還是陽(yáng)經(jīng)，都有其各自的五輸穴房匆，各自的屬性也完全不同耸成。陰經(jīng)的“井”屬木，“滎”屬火浴鸿，“俞”屬土井氢，“經(jīng)”屬金，“合”屬水赚楚。而陽(yáng)經(jīng)的“井”屬金毙沾，“滎”屬水，“俞”屬木宠页，“經(jīng)”屬火左胞，“合”屬土。對(duì)于這些屬性举户，其實(shí)大家可以不必強(qiáng)記烤宙。“五輸穴”在一條經(jīng)絡(luò)中的功能俭嘁，就像是一個(gè)公司里不同部門主管的作用躺枕，中醫(yī)經(jīng)典《難經(jīng)》上說(shuō)：“井主心下滿，滎主身熱，俞主體重節(jié)痛拐云，經(jīng)主喘咳寒熱罢猪，合主逆氣而泄〔娲瘢”
井主“心下滿”膳帕，是指胃脘部痞滿，郁悶之癥薇缅。五臟六腑皆有可能成為“心下滿”的原因危彩，如果因脾胃不和引起，可刺激脾的井穴“隱白”泳桦，胃的井穴“厲兌”汤徽。若因肝氣郁結(jié)引起，可刺激肝經(jīng)的井穴“大敦”灸撰。若因大便不通引起谒府，可刺激大腸經(jīng)的井穴“商陽(yáng)”。
滎主“身熱”梧奢，身熱可理解為“上火了”狱掂，如發(fā)燒，咽喉腫痛亲轨，可選肺經(jīng)滎穴“魚(yú)際”趋惨。口瘡惦蚊，小便短赤器虾，可選小腸經(jīng)滎穴“前谷””姆妫口臭兆沙，大便燥結(jié)，可選胃經(jīng)滎穴“內(nèi)庭”莉掂。心煩不眠葛圃，五心煩熱可選心經(jīng)滎穴“少海”憎妙。牙齦腫痛库正，眼紅赤，可選三焦經(jīng)的滎穴“液門”厘唾。各經(jīng)絡(luò)的滎穴可以配合使用褥符，去熱功能效果更佳。
俞主“體重節(jié)痛”抚垃，“體重節(jié)痛”是指渾身酸懶喷楣，身體倦怠趟大，關(guān)節(jié)疼痛。如膝關(guān)節(jié)腫痛铣焊，行走困難的逊朽，可選肝經(jīng)俞穴“太沖”，膽經(jīng)俞穴“足臨泣”曲伊，上肢關(guān)節(jié)痛惋耙，可選肺經(jīng)俞穴“太淵”，心包經(jīng)俞穴“大陵”熊昌。白天倦怠嗜臥，無(wú)精打采湿酸，可選脾經(jīng)俞穴“太白”婿屹，腎經(jīng)俞穴“太溪”。若是感冒引起的肢體酸痛推溃，可選膀胱經(jīng)的俞穴“束骨”昂利，胃經(jīng)的俞穴“陷谷”。俞穴具有健脾去濕铁坎，舒筋活絡(luò)蜂奸，祛風(fēng)止痛的功效。
經(jīng)主“咳喘寒熱”硬萍，“咳喘寒熱”是說(shuō)經(jīng)穴善治咳喘之癥扩所，且無(wú)論是寒性、熱性以及陰虛朴乖、發(fā)熱的咳喘祖屏，都可選擇經(jīng)穴治療÷蛐撸《內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)：“五臟六腑皆令人咳袁勺，非獨(dú)肺也⌒笃眨”如外感咳嗽期丰，可選肺經(jīng)的經(jīng)穴“經(jīng)渠”和膀胱經(jīng)的經(jīng)穴“昆侖”；腎虛的咳喘吃挑，可選腎經(jīng)的經(jīng)穴“復(fù)溜”钝荡；肝火旺引起的咳嗽可選三焦經(jīng)的經(jīng)穴“支溝”；肺氣不足的咳喘儒鹿，可選脾經(jīng)的經(jīng)穴“商丘”化撕。經(jīng)穴有清肺化痰，理氣鎮(zhèn)咳之效约炎，平日可作為保養(yǎng)肺臟和預(yù)防咳喘的要穴植阴。
合主“逆氣而泄”蟹瘾，若胃氣上逆則嘔吐，可選胃經(jīng)合穴“足三里”掠手；膽汁上逆則嘴苦憾朴，可選膽經(jīng)合穴“陽(yáng)陵泉”；肺氣上逆則咳喘喷鸽，可選肺經(jīng)合穴“尺澤”众雷；脾虛便溏腹泄，可選脾經(jīng)合穴“陰陵泉”做祝；腎虛遺尿砾省，遺精，可選腎經(jīng)合穴“陰谷”混槐”嘈郑《靈樞·四時(shí)氣》中說(shuō)：“邪在腑取之合”；《內(nèi)經(jīng)·咳論》說(shuō)：“治腑者治其合”声登，都是在強(qiáng)調(diào)合穴善治臟腑之病狠鸳。
五輸穴的效用非常廣泛，這里只是簡(jiǎn)單地略述其皮毛悯嗓，讓大家有一個(gè)簡(jiǎn)單的印象件舵。知道了穴位的五行，就可以試著用在日常保健上了脯厨。如肺經(jīng)的太淵穴铅祸，是俞穴，屬土俄认，肺經(jīng)屬金个少，正好是“土生金”，又如脾經(jīng)的商丘穴眯杏，是經(jīng)穴夜焦，屬金，脾經(jīng)屬土岂贩，也是“土生金”茫经。這兩穴合在一起來(lái)用，補(bǔ)肺健脾萎津，功效顯著卸伞。有人總說(shuō)買不到參苓白術(shù)丸，而這太淵與商丘就是免費(fèi)的參苓白術(shù)丸锉屈。
學(xué)會(huì)了五輸穴的用法荤傲，您可以靈活地搭配出許多免費(fèi)的中成藥來(lái)。而且是最正宗且無(wú)毒副作用的良藥颈渊。不要著急遂黍，穴位很多终佛，但不用一下子都掌握，學(xué)中醫(yī)雾家，一定要一點(diǎn)一點(diǎn)滲透進(jìn)去铃彰。中醫(yī)的精髓，是一種思想芯咧，是一種文化牙捉，是一種精神，是一種人性化的科學(xué)敬飒，需要靈感邪铲，需要領(lǐng)悟，需要身心交融无拗，更需要寬大的胸懷霜浴。
少商魚(yú)際與太淵，經(jīng)渠尺澤肺相連蓝纲。
商陽(yáng)二三間合谷，陽(yáng)溪曲池大腸牽晌纫。
厲兌內(nèi)庭陷谷胃税迷，沖陽(yáng)解溪三里隨。
隱白大都太白脾锹漱，商丘陰陵泉要知箭养。
少?zèng)_少府屬于心，神門靈道少海尋哥牍。
少澤前谷后溪腕毕泌，陽(yáng)谷小海小腸經(jīng)。
至陰通谷束京骨嗅辣，昆侖委中膀胱知撼泛。
涌泉然谷與太溪，復(fù)溜陰谷腎所宜澡谭。
中沖勞宮心包絡(luò)愿题，大陵間使傳曲澤。
關(guān)沖液門中渚焦蛙奖，陽(yáng)池支溝天井索潘酗。
竅陰俠溪臨泣膽，丘墟陽(yáng)輔陽(yáng)陵泉雁仲。
大敦行間太沖看仔夺，中封曲泉屬于肝。
另外攒砖，子母補(bǔ)瀉法不但包括本經(jīng)的缸兔，還有他經(jīng)的日裙。這里的他經(jīng)指的是表里兩經(jīng)。
