標(biāo)簽：＃阿德勒＃故事＃課題分離＃共同體感覺
一菌仁、亞歷山大大帝的故事
在《被討厭的勇氣》這本書里发笔，哲人給青年講了這樣一個(gè)故事：
亞歷山大大帝是公元前4世紀(jì)的馬其頓國王押框，他在一次遠(yuǎn)征波斯領(lǐng)地呂底亞的時(shí)候，看到神殿里供奉著一輛戰(zhàn)車懈涛，這是曾經(jīng)的國王王格爾迪奧斯特意捆在神殿柱上的。
當(dāng)?shù)剡€流傳著一個(gè)傳說泳猬，誰能解開這個(gè)繩結(jié)批钠，誰就能成為亞細(xì)亞之王宇植。很多過來挑戰(zhàn)的人，均以失敗而告終埋心。
當(dāng)亞歷山大大帝站在繩結(jié)之前指郁，發(fā)現(xiàn)繩結(jié)非常的牢固的時(shí)候，他二話沒說拷呆，直接揮劍將其一刀兩斷闲坎。
之后留下一句話：命運(yùn)不是靠傳說決定，而要靠自己的劍開拓出來茬斧。我不需要傳說的力量腰懂，而要靠自己的劍去開創(chuàng)命運(yùn)。
哲人是想通過這個(gè)故事告訴我們项秉，我們的人際關(guān)系的復(fù)雜程度绣溜，就像那個(gè)被捆的死死的戰(zhàn)車，想要解開它娄蔼，讓其變得簡(jiǎn)單怖喻、清爽，就必須揮劍將其斬?cái)嗨晁撸@把劍就是——課題分離锚沸。
2.課題分離
還記得書的開頭說到，也就是青年與哲人辯論的起點(diǎn)：世界簡(jiǎn)單的令人難以置信涕癣，隨后又給出了咒吐，一切的煩惱都來自于人際關(guān)系。
當(dāng)我們揮起“課題分離”這把劍的的時(shí)候属划，不是說“事不關(guān)己高高掛起”恬叹，讓你底氣十足的變成“自私”的人。
他是再告訴我們同眯，人和人之間要有一個(gè)界限感绽昼，要分清那些是你的事，那些事別人的事须蜗。每個(gè)人都為自己負(fù)責(zé)硅确，人生就簡(jiǎn)單了。而矛盾的起源明肮，就是對(duì)別人課題的妄加干涉菱农，或者別人干涉你的課題。
之前教跆拳道的時(shí)候柿估，道館里有校長循未、課程顧問、教練職位秫舌，按“課題分離”的理論來理解的妖，就是大家各司其職绣檬，做好各自份內(nèi)的事，有余力了在幫助別人嫂粟。如果一方做不好娇未，我們不應(yīng)該去盲目地幫助，甚至去干涉星虹，而是換人零抬，換能擔(dān)起這個(gè)崗位的人。
然而宽涌，實(shí)際的情況卻是個(gè)大雜燴平夜，大家都彼此干涉，甚至課程顧問都去干涉教練教學(xué)的事护糖，教練干起了課程顧問的催費(fèi)的事褥芒。不是不可以，而是要在別人邀請(qǐng)你幫助的情況下才可以嫡良。到最后锰扶，個(gè)自職位最核心的任務(wù)是啥，甚至都忘了寝受。
在離職的時(shí)候坷牛，我也用到了“課題分離”的原則，其實(shí)很澄，我是兩年合同期滿京闰，算是正常離職。
在到期的時(shí)甩苛，我只說了一句話：合同到期就離職蹂楣。
其實(shí)離過職的人，應(yīng)該會(huì)有這樣的體驗(yàn)讯蒲，中間會(huì)出現(xiàn)很多的插曲痊土，像什么提前告知，寫辭職流程墨林，財(cái)務(wù)核算等等赁酝，甚至一些扯皮。
人事也會(huì)說旭等，現(xiàn)在沒有招到教練酌呆，再帶一段再走等等。有幾次我都想催促他們搔耕，抓緊時(shí)間招人啊隙袁，但轉(zhuǎn)念一想，這是他們的課題。我能做的就是藤乙，合同到期離職猜揪。
關(guān)于財(cái)務(wù)核算惭墓，我覺得根本沒有必要坛梁，純屬拖延，你想啊腊凶，之前所有的核算我們都不參與划咐，財(cái)務(wù)也沒算錯(cuò)。最后一次有參與的必要嗎钧萍？這一點(diǎn)我還是很相信公司的褐缠，也相信公司的財(cái)務(wù)能搞定此事。我能做的就是风瘦，合同到期離職队魏，等著到點(diǎn)發(fā)工資。
這樣想之后万搔，有一種解脫的感覺胡桨。當(dāng)然，我也不是做的這么“冷酷無情”瞬雹，最后還是選擇多帶了一個(gè)月的課昧谊，該催的也在催，只是心里有了“課題分離”的原則酗捌。
3.通往幸福之路
“課題分離”是解決人際關(guān)系煩惱的一把劍呢诬，但是人際關(guān)系并不止于課題分離，建立界限只是人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)胖缤，有了它尚镰，也就有了起跑線，這樣我們就可以朝著人際關(guān)系的終點(diǎn)“共同體感覺”狂奔而去哪廓。
“課題分離”解決了我們的“自由”問題狗唉，還記得那個(gè)路線圖嗎：“自由——幸福——進(jìn)步”撩独。有了自由敞曹，才能談?wù)撔腋！＿@和我們之前認(rèn)為的生活模式不同：先進(jìn)步综膀，獲得成就澳迫，有了錢和地位等，才能談自由剧劝，而幸福只是副產(chǎn)品橄登。
在《被討厭的勇氣》里，當(dāng)談到幸福的時(shí)候，哲人說：幸福就是貢獻(xiàn)感拢锹。這就是幸福的定義谣妻。
解決幸福感的問題，只需要“建立共同體感覺”就可以了卒稳，書中給了是哪個(gè)步驟：
第一步蹋半，要做到“自我接納”
第二步，要做到“他者信賴”
第三步充坑，要做到“他者貢獻(xiàn)”
至于具體什么是“共同體感覺”减江、“他者信賴”、“他者貢獻(xiàn)”等捻爷，我們下次再說辈灼，今天就先到這。
4.總結(jié)一下
對(duì)照著“自由——幸敢查——進(jìn)步”的路線來看巡莹，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)漏洞，就是：出發(fā)點(diǎn)是自由甜紫，終點(diǎn)是幸福降宅。這個(gè)“進(jìn)步”去哪了？
總不能說棵介，做到以上兩點(diǎn)就可以自動(dòng)升官發(fā)財(cái)钉鸯，走向人生巔峰吧！事實(shí)上邮辽，即使做到以上兩點(diǎn)唠雕，依然不能保證你大富大貴。那么吨述，這是不是“孔乙己”式的的傻開心呢岩睁？
關(guān)于這個(gè)問題，萬維鋼給出了一個(gè)解釋：
阿德勒這套哲學(xué)不能解決所有問題揣云，他只是幫我們解決了心態(tài)問題捕儒，成功和心態(tài)是兩個(gè)不同的維度，想要獲得成功邓夕，你還要《刻意練習(xí)》刘莹，你還要懂得《成功公式》。
這里的心態(tài)焚刚，就像唱歌時(shí)点弯，即便暫時(shí)達(dá)不到大師的程度（即便成不了），但我們依然可以享受唱的過程矿咕，至于達(dá)到什么境界抢肛，這就不是阿德勒哲學(xué)的事了狼钮，他只負(fù)責(zé)你的幸福。
