我們大多數(shù)人都會經(jīng)歷三個階段负蚊，尤其是對于自己的親人和朋友。
第一階段：情感的奴隸颓哮。
我們認(rèn)為自己有義務(wù)使他人快樂家妆，如果他人不快樂，我們自己有內(nèi)疚感冕茅。
一般人常說：“當(dāng)兒女快樂了伤极，我才快樂∫躺耍”
其實(shí)哨坪，快樂的感受是主觀的。我們是沒有辦法令對方快樂的乍楚。
一定是他自己覺得快樂時当编，他才會快樂。
如果我們非要讓他快樂徒溪，他一般都是裝出快樂忿偷，
這就變成了情感的奴隸。
第二階段： 面目可憎時期臊泌。
被第一階段的狀態(tài)所累鲤桥，認(rèn)為背負(fù)使別人快樂的義務(wù)很累，轉(zhuǎn)而拒絕考慮他人的感受和需要渠概。
如果我們無辦法讓對方快樂茶凳，一般會產(chǎn)生自責(zé)、內(nèi)疚等情緒高氮。
這種因?yàn)槲礇]好而產(chǎn)生的情緒慧妄，是很難受的。
慢慢堆積剪芍，就會變成另一極端塞淹。
“我這么辛苦為了你，你都不領(lǐng)情罪裹，你活該饱普！”
第三階段： 生活的主人运挫。
意識到雖然我們對自己的意愿、感受和行動負(fù)有完全責(zé)任套耕，但無法為他人負(fù)責(zé)谁帕。同時也意識到，他人也同樣不需要犧牲自己來滿足我們的需要冯袍。我們對彼此的幫助完全出于愛匈挖。
我們要用同理心的關(guān)注去傾聽對方，聆聽對方康愤，了解對方儡循，才能達(dá)到彼此的交流。
才能達(dá)到雙贏的征冷，彼此互利的關(guān)系 择膝。
