人性都是自私的之剧。過去的我郭卫，總是渴望從別人處得到什么，從不去想我能為別人帶來什么背稼，結果我的朋友越來越少贰军，導致我聽到的咨訊也愈來愈少，我生活在閉塞的環(huán)境中雇庙，加上自己的不努力谓形，在社會的競爭面前處處碰壁、屢屢受挫疆前。
此外寒跳，由于我總是對別人要求甚高，一有不合就分道揚鑣竹椒，而對自己則得過且過童太，過著“間隙性躊躇滿志，持續(xù)性混吃等死”的生活胸完，這樣的思維使我沒有一項過硬的技能书释，也不愿意向高人請教，很容易吞噬在社會變革的洪流中赊窥。
李笑來曾經說過：“人際關系的本質就是資源交換”爆惧。
在你沒有資源的情況下，你能做的就是：將當下的事情做好锨能，通過時間的累積扯再，做到極致的好，然后再去與人交換址遇。
而你要堅持做好一件事熄阻，利他之心很重要，因為它會令你有足夠的勇氣和膽量倔约，接受前行道路上的艱難坎坷秃殉、狂風暴雨。
老子曾說：“慈故能勇”浸剩。岸見一郎在《被討厭的勇氣》中說過：“幸福即貢獻感”钾军。也如稻盛和夫在《心》中說的：“一切成功都歸結于利他之心”。世界的幸福之法和成事之法绢要，無不如此巧颈！
當你擁有了利他之心，你關注的焦點變了：你不再關注你能得到什么袖扛，而是聚焦你能奉獻什么，為別人帶來什么有用的價值和幫助。
而一個人要能放棄自己的小九九蛆封，能發(fā)自內心地為社會發(fā)展唇礁、為人民福祉去做事，他就會真的充滿力量惨篱，完成難以達成的任務盏筐。
正如任正非先生在2019年1月接受采訪時所說：“我們不是上市公司，不是為了財務報表砸讳，我們是為了實現(xiàn)人類理想而努力奮斗琢融。”可見華為的企業(yè)動機里有心懷天下的利他思想簿寂，這種思想也是其排除萬難的力量支撐漾抬。
魯迅先生也是一位在心里裝著國家民族的人，他時刻關注國民命運與國民思想常遂，當他感到國民精神上的麻木是比身體上的疾病更為可怕的劣根時纳令，果斷選擇棄醫(yī)從文，期待用文字去喚醒國民克胳、去醫(yī)治社會平绩。
因此，我現(xiàn)在力求每篇文章都追求底層漠另、不碰熱點捏雌、不說個人碎碎念，砍掉浮夸的表情笆搓、無意義的插圖及一切與主題無關的東西性湿；同時力求每篇文章都能解決一個實際問題或改變一個觀念，而不是讓人情緒高漲一下之后就歸于沉寂了砚作。
更重要的是窘奏，每次提筆時我都要問自己這樣一個問題：這篇文章在三年、五年甚至十年后再看還要價值嗎葫录？如果沒有着裹，那就沒必要寫了。
僅這一問米同，就能消除一切浮躁的動機骇扇。
